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feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-188.html
title: L'art du SMS
uri: L-art-du-SMS
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-188.html
content:
<a href="http://tcit.fr/liens/?Mq_8dA">TCIT</a>, nous montre un exercice d'un livre de français. Je vais essayer de le faire&nbsp;:<br />
<img src="media/f8485e09.30BUHalKdIUAA6qbm.jpg-large.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/30BUHalKdIUAA6qbm.jpg-large.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
 « Bonjour cher ami&nbsp;! Comment vous portez-vous aujourd’hui&nbsp;?<br />
— Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes. Et vous, mon très cher&nbsp;?<br />
— J’ai le regret de vous dire que non&nbsp;!<br />
— Mon cher, que se passe donc-t-il&nbsp;?<br />
— Mon cher, même les dieux ne le savent pas. Toute entreprise serait vaine&nbsp;!<br />
— J’abandonne donc toute tentative. Voulez-vous faire un tour au cinématographe&nbsp;?<br />
— Quelle est la filmographie disponible&nbsp;?<br />
— Je pense qu’il serait intéressant de regarder “la guerre des étoiles”&nbsp;!<br />
— Je suis d’accord. Donnons-nous rendez vous dans deux heures&nbsp;!<br />
— Et quelles seraient les festivités après&nbsp;?<br />
— Qui vivra verra&nbsp;!<br />
— D’accord. Je dois malheureusement vous quitter. À tout à l’heure » <br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-186.html
title: la complexité de la vie
uri: la-complexité-de-la-vie
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-186.html
content:
Prenez-vous, un corps humain. Vous êtes composez de cellules. Ces cellules sont simplement (ou pas&nbsp;!) des êtres uni-cellulaires qui se sont mis à coopérer.<br />
Prenez ces cellules. Elles sont elles même composé d'éléments chimique et régissant à des règles physiques.<br />
Vous n'est tout simplement qu’une suite de réactions chimique. <br />
Tout le chef d’œuvre de la vie, que dis-je, de l'univers, ne réagissent qu'à des règles très simples.<br />
De règles simples ont abouti à un système sophistiqué. <br />
Des règles, qui, si ne serait-ce qu'une seule ne serait altéré de seulement d'un iota aurait changé la donne de l'univers. Et peut-être même ôtant la possibilité de la vie !<br />
Et vous savez ce qui est le plus extraordinaire ? C'est qu'on puisse méditer sur ce genre de sujets, montrant la complexité des réseaux neuronales (et donc électrochimique) formant un tout cohérent.<br />
On est donc les grands gagnants d'une grande loterie cosmique, nous montrant qu'on a une chance inouïe. Ou alors ce mécanisme visant une complexité de plus en plus accrue ne soit l’œuvre d'une intelligence supérieure. <br />
Dans tous ces cas, cet abyme donnant le vertige à n'importe quelle scientifique, philosophe ou être doué de conscience.<br />
En tout cas, c'est un trésor inestimable qu'il faut comprendre et protéger. Car plus on apprend son mécanisme, plus l'horizon s'éloigne et on s’aperçoit qu'il nous reste des choses à apprendre. Belle leçon d'humilité.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-193.html
title: vinm.gnu, le blog qui en jette !
uri: Vinm-GNU-le-blog-qui-en-jette
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-193.html
content:
<figure>
<img src="media/834b3619.logo.png" data-original-source="http://vinm-gnu.dzv.me/design/default/data/upload/logo.png" alt="logo vinm gnu"/>
<figcaption>Logo de vinm.gnu</figcaption>
</figure><br />
Mon ami Vinm vient de lancer son nouveau blog&nbsp;: <a href="http://vinm-gnu.dzv.me/">vinm.gnu</a>&nbsp;! Ce blog a pour vocation de donner des conseils en informatique et plus précisément dans le logiciel libre (comme tant d'autres avant lui). Mais je vais faire le pari qu'il va bientôt se diversifier.<br />
En tout cas, je suis content. Depuis le nombre d'années que j'harcèle cet ami pour qu'il ouvre un blog, il m'écoute enfin.<br />
En tout cas, souhaitons bonne chance et longue vie à ce blog&nbsp;!<br />
<figure>
<img src="media/fa854b72.logo2.png" data-original-source="http://vinm-gnu.dzv.me/design/default/data/upload/logo2.png" alt="logo 2"/>
<figcaption>Logo de vinm.gnu</figcaption>
</figure><br />
PS&nbsp;: ah oui, n'hésitez pas à voir son <a href="http://vinm-gnu.shaarli.dzv.me">Shaarli</a>&nbsp;!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-185.html
title: Les impôts
uri: Les-impôts
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-185.html
content:
Bon, petit coup de gueule légitime face à un non-sens économique&nbsp;: les impôts  et les personnes ne souhaitant plus en payer.<br />
<br />
En effet, quel est le but originel d'un impôt&nbsp;? Redistribuer la richesse, pour éviter des extrêmes de richesses. Les impôts servent à financer les routes, les hôpitaux, l'instruction&#8230; et tous ces choses auquelles vous avez droit. C'est une mutualisation des richesses&nbsp;: allez-vous payez pour vous tous seul un bloc opératoire&nbsp;? Les routes que vous utilisez&nbsp;? Non.<br />
<br />
Tout le monde en paye. Prenez par exemple la TVA.<br />
<br />
Après, je comprends que la classe moyenne à marre d'être étouffée. Arte a diffusé un très bon documentaire&nbsp;: <a href="http://www.arte.tv/guide/fr/047158-000/evasion-fiscale?autoplay=1">Evasion fiscale, Le hold-up du siècle</a>. Il expliquait que, en Grèce, l'évasion fiscale représentait la totalité du PIB et de 2/3 de la dette. Vous vous rendez compte&nbsp;? Plus de problèmes de dette en 2 ans si tout le monde jouait le jeu. Les problèmes économiques ne sont pas seulement d'ordre financier, mais moral (étant donné que l'économie est une science sociale).<br />
<br />
C'est donc du côté de la moralité qui faut se plaindre. On a la meilleure sécurité sociale du monde&nbsp;: voulez-vous perdre cet acquis social&nbsp;? Non, cela serait de régresser.<br />
<br />
Pour améliorer notre condition, améliorons notre morale.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-182.html
title: Le Royaume-Uni, le futur 1984 ?
uri: Le-Royaume-Uni-le-futur-1984
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-182.html
content:
<figure>
<img src="media/a34b8951.31Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/31Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png" alt="" style="max-width: 100%;" />
<figcaption>crédit&nbsp;: Domaine public</figcaption>
</figure><br />
Le Royaume-Uni, pays ayant inventé l'<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Habeas_Corpus">Habeas Corpus</a>, et qui sous la plume d'Orwell se transforme en terrain de jeu pour Big Brother, tourne peu à peu dans un système de surveillance généralisé, de terreur, et de peur, mélangeant ainsi fiction et réalité.<br />
Des exemples&nbsp;?<br />
<ul>
<li><a href="http://www.wired.co.uk/news/archive/2013-08/09/recycling-bins-are-watching-you">On piste où vous allez avec le wifi de votre téléphone</a></li>
<li><a href="http://pro.clubic.com/blog-forum-reseaux-sociaux/actualite-440210-reseaux-communautaires-pourraient-bloques-royaume-uni.html">Surveillance des réseaux sociaux</a></li>
<li><a href="http://pixellibre.net/2013/08/est-ce-que-ce-monde-est-serieux/">Destruction de preuves de journal (censure&nbsp;?)</a></li>
<li>Censure de <a href="http://korben.info/porno-interdit-royame-uni.html">sites pour adultes</a> et de <a href="http://www.lemonde.fr/technologies/article/2012/05/01/the-pirate-bay-sera-bloque-au-royaume-uni_1693625_651865.html">sites de téléchargement</a></li>
<li><a href="http://korben.info/la-pompe-britannique.html">Pomper le contenu de votre téléphone et garder ad eternam</a></li>
</ul><br />
Et j'en passe, ce sont les exemples les plus récents. Soudain, le pays de Mr Bean, des Beatles et de Doctor Who est moins attirant&nbsp;? Mais ne vous inquiétez pas, cela touche de nombreux pays démocratiques, même la France et les États-Unis d'Amérique&nbsp;! A ma connaissance, peu de pays sont vraiment démocratiques. L'<a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-111.html">effet Orwell/Huxley</a>&nbsp;?<br />
Mais ne vous inquiétez pas, cela ne sera que temporaire. Les gentils gagnent toujours à la fin, et on va bien finir par avoir une <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-171.html">Révolution douce</a>. <br />
Je voulais finir par une note douce, mais seul l'espoir et l'action de la construction d'un monde meilleur pourra résoudre ça. Quand l'homme comprendra que le remède des maux de l'humanité est l'unité&nbsp;?<br />
Qwerty 


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-181.html
title: Wall of expression of youth
uri: Wall-of-expression-of-youth
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-181.html
content:
Le laboratoire avance bien&nbsp;! Je voudrais vous présenter le dernier projet en date, <a href="//lab.etudiant-libre.fr.nf/wall/">Wall of expression of youth</a> (The Wall pour les intimes). C'est la mise en place du <a href="news-175.html">pseudo-concours</a> que l'on avait parlé.<br />
Le concept est simple. Que vous soyez écrivains, musiciens, sculpteur, poète, webmaster, photographe ou autre, vous pourrez vous exprimer. Que cela soit par la musique, une sculpture, un poème (ou un slam), une page web ou une photo, décrivez le monde auquel vous voulez vivre. Le monde que vous imaginez. Le monde que vous voulez bâtir. Carte blanche (sauf contraire à la loi, bien sûr).<br />
Pour rajouter votre œuvre, il suffit de nous <a href="contact.php">contacter</a>, et nous nous chargerons du reste&nbsp;!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-189.html
title: La journée d'appel
uri: La-journée-d-appel
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-189.html
content:
Aujourd'hui à été une journée spéciale&nbsp;: la journée d'appel. En gros, ça remplace le service militaire (12 à 24 mois, remplacement provisoire jusqu'à la prochaine guerre), par une journée de sensibilisation sur la citoyenneté (et avoir un diplôme permettant de passer mon permis et d'autres examens, ainsi de voter).<br />
On a été reçu (avec croissants) par un militaire gradé nous faisant tout d'abord un test de français (est-ce que ce mot existe&nbsp;? Quel est sa sonorité&nbsp;?) pour repérer illettrisme. Après, une sensibilisation citoyenne (droits et devoirs citoyens, français et européen (j'avais envie de rajouter, citoyen du monde, mais tous n'ont pas acquis cette nécessité), ainsi que l'instabilité du monde (conflits en Yougoslavie, enfants-soldats en Afrique). Oui oui, le module était bien "faire face à un monde instable". La question était alors de savoir qui créait cette instabilité&nbsp;!<br />
On a eu droit au célèbre steak haché/frite.<br />
Ensuite, une petite visite des installations, nous montrant l'état spartiate de l'armée (et plus d'argent pour entretenir le matériel, mais qu'on les exportaient, cherchez le paradoxe). Ainsi que l’inévitable parcours du combattant, qui est selon moi humainement impossible à faire&nbsp;!<br />
Ensuite, une petite vidéo-montage de ouf de propagande montrant les dangers tout autour de nous (world trade center, guerre, méchants hackers avec une vidéo des années 1980 bien rétro). Une présentation des armes (je peux vous dire que j'ai pas envie d'être en face).<br />
Ensuite, le plus intéressant, initiations aux gestes de premiers secours.<br />
Et finalement, une phase pour savoir qui voulaient faire carrière dans l'armée&nbsp;! (Pas moi&nbsp;:-°)<br />
Bref, la guerre c'est moche, c'est dangereux, et vivement la paix. Bref, techniquement, je suis devenu un citoyen à part entière.<br />
 Comme dans la Grèce Antique, il faut passer par l'armée pour devenir citoyen. C'est moche, et ça ne permet pas de se dire que démocratique = paix.<br />
Bref, je suis "en règle au regard des obligations du code du service national".<br />
Au moins, j'ai rencontré des personnes sympathiques&nbsp;!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-180.html
title: Fanatiques, cette lettre est pour vous
uri: Fanatiques-cette-lettre-est-pour-vous
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-180.html
content:
Fanatiques, vous m'emmerdez. Fanatiques athées, croyants, de l'environnement ou du pétrole, libristes ou royalistes, scientifiques<sup>1</sup> ou espérantistes, vous m'emmerdez. <br />
Sérieusement. Impossible de tenir une conversation avec vous. Vous êtes bloqués dans vos idées, incapables d'écouter ceux d'autrui et de changer d'avis. <br />
À chaque fois, vous insultez, vous vous acharnez sur ceux qui ne sont pas d'accord avec vous avec un seul argument, décliné à l'infini&nbsp;: "tu a tort, j'ai raison". Je veux bien discuter avec vous, avec votre point de vue, mais je ne dis pas que je détiens la vérité ni que vous la détenez. Je pense que nous tenons tous une part de vérité. Les rassembler, c'est faire apparaître une nouvelle vérité, c'est comme voir un objet sous un angle nouveau. On appréhende mieux, on comprend mieux et au final, on avance tous. Avec des arguments logiques, réfléchis, on arrive à faire changer d'avis, ou du moins enrichir la pensée de l'autre et donc à faire avancer la discussion. Après tout, si l'humanité était un jardin et que toutes les fleurs se ressemblaient, cela serait d'un ennui&#8230; n'est-ce pas&nbsp;? <br />
Alors que si nous sommes tous différents, avec nos couleurs, nos parfums, cela ne donne-t-il pas quelque chose de fantastique&nbsp;? En s'asseyant autour de la table et non en se levant pour frapper l'autre, ne créons-t-on pas le deuxième schéma au lieu de créer l'uniformisation du jardin&nbsp;? <figure><iframe width="420" height="315" src="//www.youtube.com/embed/p-ZI28nbSDQ" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> <figcaption>Mourir pour des idées - © Georges Brassens</figcaption></figure><br />
1.Quand on voit ce genre d'<a href="http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2013/08/14/cqfd-les-religieux-sont-moins-intelligents-que-les-athees-affirme-une-etude/">article</a>, on peut se demander qui est le plus borné, sincèrement. Je suis un grand défenseur de la science, mais pour moi la science doit <strong>aider</strong> l'humanité à avancer et à ouvrir l'esprit, pas à régresser ni à savoir qui a la plus grosse. <q>Science sans conscience n'est que ruine de l'âme</q> (Rabelais).


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-187.html
title: Albert Jacquard et l'intelligence
uri: Albert-Jacquard-et-l-intelligence
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-187.html
content:
Feu Albert Jacquard était un chercheur français sur la génétique des populations. Il déclara un jour à la télévision&nbsp;: <br />
<q>La vraie forme d’intelligence, c’est de comprendre qu’on n’a pas encore compris, et de faire l’effort de comprendre quand même</q> mais aussi <q> Pour devenir idiot, il suffit d’être passif</q>. L'intelligence est donc pas quelque chose d'innée, mais un long travail pour y parvenir, pour peu qu'on soit persévérant. Ils y a plusieurs types d'intelligences. <br />
Voici plusieurs interviews de lui, montrant la sagesse du personnage&nbsp;:<br />
<iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/DpzRONla_RU?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
Il critique aussi la compétition, préférant la coopération&nbsp;:<br />
<iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/tjHx9IMtgiY?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
[<a href="http://www.rue89.com/zapnet/2013/09/13/leg-dalbert-jacquard-devenir-idiot-suffit-detre-passif-245659">source</a>]


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-179.html
title: Note de lecture : Pourquoi les enfants ne savent pas utiliser un ordinateur et la vie privée
uri: Note-de-lecture-Pourquoi-les-enfants-ne-savent-pas-utiliser-un-ordin
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-179.html
content:
J'ai lu récemment deux bons articles. L'un est une traduction <a href="http://lunatopia.fr/blog/les-gamins-ne-savent-pas-utiliser-les-ordinateurs">Les gamins ne savent pas utiliser les ordinateurs&#8230; Voici pourquoi ca devrait vous inquiéter</a> et l'autre une conférence, <a href="https://www.april.org/vie-privee-en-2013-pourquoi-quand-comment-par-werner-koch">Vie Privée en 2013&nbsp;: Pourquoi. Quand. Comment.</a> par Werner Koch, l'inventeur du GnuPG (technologie de chiffrement). Je conçois que ces articles sont longs. C'est pour cela que je vais essayer de les résumés voir de les vulgariser.<br />
<h1>Les gamins ne savent pas utiliser les ordinateurs&#8230; Voici pourquoi ca devrait vous inquiéter</h1><br />
La plupart des parents pensent que leurs enfants vont avoir de très bonnes notes en informatique à l'école, car il sont souvent sur l'ordinateur. Malheureusement, la plupart des jeunes y sont pour Facebook et Youtube (ou Copain d'avant et Dailymotion, hein, on est pas exclusif). Malheureusement, peu savent réellement comment "marche un ordinateur" et connaitre la "science informatique" (pas l'utilisation des logiciels, mais la théorie, le fonctionnement technique d'Internet par exemple).<br />
Savoir utiliser des outils, comme Word, LibreOffice, Twitter, n'est pas <q>faire de l'informatique</q>. Si on vous demande que signifie HTTPS, installer un système d'exploitation ou changer une RAM, vous me regarderez avec des yeux écarlates. Comme si je vous parlais chinois. <br />
Vous n'avez pas les bons réflexes. Par exemple, vous cliquez sur OK, sans lire le message. Vos mots de passe sont du genre <q>AZERTY123</q>, vous quittez la pièce en laissant votre compte allumée ou éteignez à la sauvage vos ordinateurs&#8230; Bref, un tas de mauvais réflexes, qui se révèlent parfois dangereux soit pour le matériel (vous l'abimez) soit pour votre vie privée.<br />
Cela vient de plusieurs endroits.<br />
<figure>
<img src="media/95134550.27computerschool.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/27computerschool.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" />
<figcaption>CC-BY <a href="https://secure.flickr.com/photos/barretthall/2870835629">barretthall</a></figcaption>
</figure><br />
Les parents qui ont trop été "papa-poules". Ils ont installés le matériel, vous a configuré l'ordinateur, en cas de virus, l'a désinfecté. Et vous a pas appris à vous débrouiller. <br />
La faute vient aussi de l'école, en prenant des enseignants ne connaissant pas le domaine. Aussi, au Royaume-Uni (et en France), Microsoft ayant le monopole le gouvernement c'est tourné vers eux. Microsoft a permis aux personnes à utiliser LEURS produits (donc conflits d'intérêt).<br />
Aussi, la configuration du réseau aussi est à blâmé. En bridant l’utilisation (quelques sites et quelques applications) on à réduit le "champs des possibilités".<br />
La faute aussi aux systèmes d'exploitations "trop facile", empêchant de bidouiller et en cas de problèmes, remonter les manches.<br />
La faute aussi aux smartphones avec leurs stores (régulés) et l'impossibilité de bidouiller la machine (fichiers systèmes cachés).<br />
Malheureusement cette illettrisme informatique pose des problèmes. Dans un monde devenu hautement technologique, du travail au loisir, en passant par la sociabilisation, à l'utilisation pour la banque, on peut permettre à des criminels à des vols d'identités, de données et d'argents. Les ordinateurs sont maintenant surveillé par le gouvernement, les agents de renseignements&#8230; <br />
<br />
<blockquote> Il n'y a pas d'avions, juste des ordinateurs qui volent. Il n'y a pas de voitures, juste des ordinateurs dans lesquels on s'assied. Il n'y a pas d'aides auditives, juste des ordinateurs que nous mettons dans nos oreilles.</blockquote><br />
Cory Doctorow <br />
<h1>Vie Privée en 2013&nbsp;: Pourquoi. Quand. Comment</h1><br />
<h2>Pourquoi</h2><br />
Nous sommes des êtres humains avec une identité propre et non des machines. Chacun de nous est différent. On a tous un libre arbitre et donc nous avons le choix de divulguer quels informations nous concernant.<br />
Une autre raison que vous devez contrôler vos données et non un état/organisation/entreprise, c'est pour éviter la dérive vers un état policier.<br />
Une autre raison, économique, c'est que le mode confidentiel marche mieux pour les négociations.<br />
Un autre point, c'est le droit à l'oublie. On devrait oublier vos actions faites adolescents et qu'il n'y a pas de répercutions dans votre vie après. Par exemple, imaginons que vous soyez militants dans une association et que plus tard, le fait d'avoir été dans cette association peut-être compromettant. Ou que vous dites faire partie d'une certaine minorité et l'histoire nous a montré qu'un moment données, certaines soit moins tolérés. C'est devenu comme les tatouages&nbsp;: quelque chose d'irréversible.<br />
Pourquoi alors ce problème&nbsp;?<br />
Avant, pour communiquer, on cachetait les lettres, on envoyaient des signaux de fumées. On savait que ça pouvait être intercepter. Maintenant, Internet est devenu une boite "magique", on se demande comment les personnes peuvent intercepter et trafiquer, et on c'est désintéressé de la sécurité.<br />
Lors de la conception d'Internet, on a pas pensé que ça allait devenir un phénomène de masse. On a donc pas intégré la sécurité, car on jugeait pas qu'on allait l'attaquer.<br />
Internet permet de communiquer à bas coup. Par la structure même d'internet (décentralisé), les entreprises jusqu'à là contrôlait les conversations (France Télécom avec le Minitel, le télégraphe et donc ayant un certain monopole) ne pouvait plus et voyait leur chiffre d'affaire baisser.<br />
En voyant, lors de la bulle d'Internet, qu'on pouvait se faire facilement faire de l'argent avec, ils ont décidés d'essayer de reproduire le modèle centralisé pour la publicité ciblée. Ils ont donc déployés de nombreux stratagèmes (portails comme AOL&#8230;)<br />
Les utilisateurs n’aperçoivent pas le système décentralisé. Pour accéder à wikipédia par exemple, il tape "wikipédia" dans le moteur de recherche au lieu d'y accéder directement. Ou tape carrément l'adresse du site dans le moteur de recherche.<br />
 En recoupant les informations, on peut avoir du marketing ciblé&nbsp;: on peut vous faire payer plus cher un produit, comme un billet d'avion, car vous vous y intéressé&nbsp;!<br />
Un autre problème est la surveillance étatique. Il est difficile pour les états d'avoir des informations sur les citoyens, mais si facile pour les entreprises. Il suffit donc de leur demander, avec le <i>Patriot ACT</i>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/PRISM_%28programme_de_surveillance%29">PRISM</a> et <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Tempora">Tempora</a>. En Allemagne, après la seconde guerre mondiale, on a essayé de séparer la police des renseignements secrets&#8230; Pour éviter de recréer certains problèmes. Malheureusement ces efforts s'évaporent.<br />
<figure>
<img src="media/9b7af885.28bigbrother.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/28bigbrother.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" />
<figcaption>CC-BY <a href="https://secure.flickr.com/photos/jaqian/513531539">jaqian</a></figcaption>
</figure><br />
<h2>Quand (les atteintes ont lieu)</h2><br />
Dans les interactions. Par exemple, en postant tel ou tel photo de soirée, on peut vous refuser un poste plus tard. <br />
Dans les courriels. En effet, avec l'utilisation du webmail, le fournisseur peut voir quelle message vous lisez et quand.<br />
Dans la recherche. Certains moteurs de recherches "fiches" les utilisateurs selon leurs gouts pour mieux centrer leur choix. C'est plus quelque chose de fiable, mais fait sur mesure et donc un résultat biaisé et non objectif.<br />
Dans les salons de chat (clavardage, pas le félin&nbsp;!)<br />
Sur les réseaux sociaux&nbsp;: Tout le monde poste des informations personnels. Voudrait-on crier ces mêmes informations sur la place publique&nbsp;? Profite-il aux amis ou à une société privée&nbsp;? Je compare souvent ça à un agent de la STASI dans son salon.<br />
Pourtant, il est clairement dit dans les conditions d'utilisations qu'ils peuvent réutiliser les données et qu'ils violent votre vie privée. <a href="http://tosdr.org/">Terms of Service: Didn't Read dot org (Conditions d'utilisation&nbsp;: pas lues point org)</a> résume de manière ludique les conditions d'utilisation. Une bonne question à se poser est&nbsp;: pourquoi ils offrent gratuitement ce service&nbsp;? Une entreprise doit gagner de l'argent, donc avoir un revenu quelque part. <br />
Par contre, ils ne vous disent pas qu'ils donnent les données à la NSA, et aux autres agences de renseignement, via les projets comme <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Echelon">Échelon</a>. Ils le font tous. Téléphone, courriels, tout passe&nbsp;!<br />
<figure>
<img src="media/a89d32cb.29stop-NSA.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/29stop-NSA.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" />
<figcaption>CC-BY <a href="https://secure.flickr.com/photos/fibonacciblue/9079631325">fibonacciblue</a></figcaption>
</figure><br />
<h2>Comment se protéger</h2><br />
Si vous êtes victime d'une attaque visée, vous pourrez pas vous en sortir. Même si vous êtes parano et vous faites le nécessaire, vous serez déjà dans le piège. Mais vous pouvez protéger le contenu (comme une enveloppe sert à protéger le contenu de la lettre).<br />
Vous pouvez utiliser un moteur de recherche respectant la vie privée&nbsp;: <a href="https://duckduckgo.com">DuckDuckGo</a>. Naviguer sur les sites en activant le httpS (S comme secure, sécurité). Éviter l'informatique dans les nuages (dans le cloud)  à moins que cela soit sur votre serveur ou un serveur de confiance (pas une entreprise).<br />
Pensez à chiffrer (GnuPG) vos courriels qui évitera une attaque par <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Attaque_de_l%27homme_du_milieu">l'homme du milieu</a>.<br />
Pour vos logiciels, essayer de télécharger sur le site officiel. Et essayez d'utiliser un client mail en logiciel (Thunderbird) et pas un webmail (il insiste lors de la conférence).<br />
Vous pouvez aussi <a href="https://www.facebook.com/help/contact.php?show_form=delete_account">Clôturer votre compte Facebook</a>. <br />
On vit dans un monde sous surveillance. On peut pas le nier. Quand vous recevez un courriel sensible de la banque, de l'administration, demandez qu'il soit chiffrer. Sinon, imprimez votre réponse et envoyer le par courrier postal. C'est plus long, mais plus sécurisé.<br />
Je vous invite aussi à relire vos <a href="news-111.html">classiques</a>.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-184.html
title: Dirigeants de la Syrie !
uri: Dirigeants-de-la-Syrie
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-184.html
content:
Dirigeants de la Syrie&nbsp;! Pourquoi opprimez vous votre peuple&nbsp;? Pourquoi cette lutte infernale&nbsp;? Pour une puissance éphémère et vaine&nbsp;!<br />
Vous opprimez votre peuple. Vous ne le représentez pas. Vous n'êtes pas digne d'eux. <br />
Méritent-ils cela&nbsp;? Non. Pourquoi alors vous battez vous&nbsp;? Vous êtes aveuglés par les voiles de l'ignorance. Vous prêchez la haine, alors que votre Foi parle d'amour. Vous semez la discorde, alors que votre Foi vous apprend l'unité. Vous vous dites se battre pour Elle, mais elle ne vous a pas demandez cela. Si vous l'aurez écoutez, et si vous l'aurez compris, vous feriez des actes purs et bons&nbsp;! Alors, pourquoi donc continuez vous à vos actes impurs et mauvais&nbsp;?<br />
Car en vérité, vous vous battez contre votre propre frère. Vous vous battez contre votre propre famille&nbsp;! Rien de plus malheureux comme malédiction&nbsp;! <br />
Laissez votre peuple tranquille. Il est innocent. Vous essayez qu'il se montent les uns contre les autres, vous essayez d'affirmer votre vision. Mais ils ne veulent que la paix. Pas la guerre. Aucun esprit sain ne voudrait la guerre&nbsp;! <br />
Cette guerre intestine n'a que trop durée&nbsp;! Arrêtez-vous&nbsp;! Essayez de pardonner votre prochain&nbsp;! Car cette lutte de pouvoir, d'influence ne servira à rien. Vous êtes mortel. Que reste-ils des somptueux châteaux des rois d'antan&nbsp;? Rien. Leurs pouvoirs se sont écroulés, tel un château de carte &nbsp;! Que reste-il de l'Empire Perse, lui qui était si vaste&nbsp;? Rien. Que reste-il de l'Empire de Genhis Khan&nbsp;? Un souvenir périssable&nbsp;! de Sumer et Akkad&nbsp;? La plupart l'ont oubliez jusqu'au nom&nbsp;! Alors, pourquoi battez vous, déployez tant d'efforts pour une entreprise vaine&nbsp;? Poussière, tu retournera à la poussière. Et à votre dernier souffle, il ne restera plus rien.<br />
Q. 


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-183.html
title: Joyeuse rentrée
uri: Joyeuse-rentrée
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content:
Il fait beau, on se croit encore en vacances. Malheureusement, il faut reprendre le chemin de l'école, retrouver ses amis, parler de ce qu'on a fait pendant les vacances, et retrouver le rythme scolaire.<br />
Assister à un ethnocentrisme en cours de philosophie (que diable, pourquoi que des auteurs occidentaux ‽ La philosophie orientale, extrême-orientale, africaine ou aborigène n'a rien à envier, et présente d'autres points de vues&nbsp;!), des cours de mathématiques dont notre compréhension est similaire devant un code sourcé pompé sur le web&nbsp;: on sait que ça marche, mais pas comment&nbsp;!<br />
Mais aussi des queues interminables pour le self. Allez, ça nous entrainera pour pôle emploi&nbsp;!<br />
Et tant de connaissances qu'on aurait pu apprendre en auto-dictat. Pendant les vacances, je n'ai pas arrêté d'apprendre <br />
Allez courage&nbsp;! Et pour ceux qui passent le Bac, comme dit si bien <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-157.html">Correct-er</a>, c'est la phase terminale du cancer, après, on enlève la tumeur&nbsp;!<br />
N'oubliez pas de souffler et de profiter de la beauté de la vie, de la nature et ne restez pas noyé dans un système morose et sclérosé&nbsp;!<br />
Allez, bonne rentrée&nbsp;!<br />
Assiak, Correct-er, Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-178.html
title: [mémo] Quelques logiciels que j'utilise
uri: mémo-Quelques-logiciels-que-j-utilise
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content:
J'utilise de nombreux logiciels. Voici donc une page essayant de faire l'inventaire, au moins pour les garder en mémoire.<br />
<h1>Internet</h1><br />
J'utilise, depuis toujours, le navigateur internet <a href="//mozilla.org/firefox">Firefox</a>. Avec, j'utilise les modules suivants&nbsp;:<br />
<ul>
<li><a href="//addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/adblock-edge/">AdBlock Edge</a>&nbsp;: Bloqueur de pub</li>
<li><a href="//awesomescreenshot.com/">Awesome screenshot</a>&nbsp;: comme le nom indique, prendre des capteurs d'écran, les éditer&#8230;</li>
<li><a href="//addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/certificate-patrol/">Certificate Patrol</a>&nbsp;: voir si les certificats SSL ne sont pas modifié.</li>
<li><a href="//www.mozilla.org/en-US/collusion/">Collusion</a>&nbsp;:  Voir le lien de tel ou tel sites avec un autre</li>
<li><a href="//www.ghostery.com/">ghostery</a>&nbsp;: bloqueur de scripts mouchards</li>
<li><a href="//addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/https-finder/">HTTPS Finder</a>&nbsp;: en combinaison avec HTTPS Everywhere pour avoir la version HTTPS des sites</li>
<li><a href="//www.eff.org/https-everywhere">HTTPS Everywhere</a></li>
<li><a href="//addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/self-destructing-cookies/">Self-Destructing cookies</a>&nbsp;: Supprimer les cookies trop collants</li>
<li><a href="//addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/smart-referer/">Smart Referer</a>&nbsp;: Pour éviter que le navigateur en disent trop avec les <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9f%C3%A9rant">référant</a></li>
<li><a href="//addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/sqlite-manager/">SQLite Manager</a>&nbsp;: je dois, de temps en temps, toucher des fichiers sqlite. C'est pour ainsi les modifier</li>
<li><a href="//addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/textarea-cache/">Textarea caching</a>&nbsp;: Rien de plus frustrant, quand on ferme un onglet par inadvertance&nbsp;? Cet addon essaye d'y remédier</li>
<li><a href="//addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/wot-safe-browsing-tool/">WOT</a>&nbsp;: évalue la réputation d'un site.</li>
</ul><br />
Pour chatter et en guise de client mail, j'utilise <a href="//mozilla.org/thunderbird">thunderbird</a> avec l'addon <a href="//egnimail.net">egnimail</a> pour pouvoir chiffrer les communications.<br />
<h1>Bureautique</h1><br />
Pour tout ce qui est traitement de texte et tableur, <a href="//libreoffice.org">LibreOffice</a>, le descendant d'OpenOffice.org (on va faire simple dans les explications, OK&nbsp;?). Sinon, plus anecdotiquement, j'utilise <a href="http://www.latex-project.org/">L<sup style="  text-transform: uppercase;letter-spacing: 1px;font-size: 0.85em;vertical-align: 0.15em;margin-left: -0.36em; margin-right: -0.15em;">a</sup>T<sub style="text-transform: uppercase;vertical-align: -0.5ex;margin-left: -0.1667em;margin-right: -0.125em;font-size: 1em;">e</sub>X</a> avec <a href="//www.miktex.org/">Miktex</a> pour compiler&nbsp;!<br />
Pour lire les PDF, <a href="//blog.kowalczyk.info/software/sumatrapdf/free-pdf-reader.html">sumatraPDF</a>. <br />
<h1>Multimédia</h1><br />
Pour lire les vidéos, l’excellent <a href="//www.videolan.org/vlc">VLC</a>. Pour la musique assistée par ordinateur, <a href="http://audacity.sourceforge.net/?lang=fr">Audacity</a>. Et bientôt  <a href="http://www.openshotvideo.com/">Openshot</a> pour le montage vidéo&nbsp;!<br />
J'utilise le logiciel <a href="//musescore.org/">Musescore</a> Pour créer et éditer des partitions</a>.<br />
<h1>Graphisme</h1><br />
Pour la plupart des retouches, <a href="//www.gimp.org/">GIMP</a>. Pour le dessin vectoriel, <a href="//inkscape.org/?lang=fr">Inkscape</a>. <br />
<h1>Développement et réseau</h1><br />
Pour éditer les fichiers, <a href="h//notepad-plus-plus.org/fr/">Notepad++</a>. En logiciel serveur sur ma machine (pour tester mes scripts) <a href="//www.wampserver.com/en/">WAMP</a>. Pour envoyer sur le serveur, j'utilise le client FTP <a href="//filezilla-project.org/">Filezilla</a>.<br />
<h1>Autres utilitaires</h1><br />
Pour compresser mes données, j'utilise <a href="//www.izarc.org/">IZarc</a>. <br />
Pour "nettoyer" mon PC, <a href="//www.piriform.com/ccleaner">CCleaner</a>. Et en guise d'anti-virus, <a href="//www.avast.com/">Avast</a>.<br />
Toujours dans le domaine de la sécurité, j'utilise <a href="//www.gpg4win.org/">GPG4Win</a> pour gérer mes clés GPG (pour chiffrer mes courriels, pour l'instant, je n'ai qu'un correspondant qui l'utilise (et encore, c'est des hello world). Coucou Vinm&nbsp;!)<br />
<h1>Cloud</h1><br />
En logiciel dans les nuages, <a href="//projet.idleman.fr/dropcenter/">DropCenter</a> pour stocker, <a href="http://projet.idleman.fr/leed/">Leed</a> pour lire mes flux RSS, <a href="http://sebsauvage.net/wiki/doku.php?id=php:shaarli">Shaarli</a> pour sauvegarder mes liens.<br />
J'ai dû en oublier, mais j'éditerai s'ils reviennent.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-175.html
title: Deux ans !
uri: Deux-ans
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content:
Il y a 2 ans (si long et si rapide à la fois. Une preuve que le temps est quantique&nbsp;!), j' (Qwerty) avais eu comme idée de créer un journal local. Un journal racontant les nouvelles locales, mené par des jeunes. J'avais tout d'abord pensé à des amis habitant près de chez moi (des amis de collège). Ils ont refusé. Plus tard, j'ai pris cela comme une bénédiction.<br />
Je lança donc une proposition (sur Facebook) à plusieurs personnes. Deux personnes m'ont répondu favorables&nbsp;: Assiak et Correct-er.<br />
Et là, ce fut une bénédiction. J'entretenais (et j'entretiens toujours&nbsp;!) avec eux une amitié sincère et profonde, ce genre d'amitié, que, plusieurs années après, quand on se retrouve, on a une étrange sensation qu'on ne s'est quitté que la veille.<br />
Malgré les distances physiques, on reste proche, par internet et la magie de l'esprit d'amitié. Je crois que cela a aidé à instaurer une relation de confiance totale, ce qui, avouons-le, assez pratique pour un projet comme ça.<br />
Ce qui débuta comme un petit blog modeste (et au design, disons clairement, ignoble), et aux articles, qui après recul, me parait d'une futilité et à l'écriture hasardeuse. Ce genre d'articles que j'abhorre maintenant. J'avais même parfois un peu honte de ce site, tel un enfant monstrueux qu'on cachait au fond d'un placard (je ne sais pas si j'avais exactement cette sensation à l'époque. En tout cas, je ne parlais que sur Internet et sous pseudonyme). Depuis une année, j'ose un peu plus parler de ce projet avec mes amis au lycée !<br />
<figure>
<img src="media/77301aa1.seconddesign.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/seconddesign.png" alt="Premier design" />
<figcaption>L'un des premiers design du site (amélioration du tout premier). Des premiers quelques mois à juin 2013</figcaption>
</figure><br />
Ce site a été pour moi un outil pour affiner mon argumentaire et mon style d'écriture. Il m'a forcé à écrire toujours mieux, à essayer de faire quelque chose d'intéressant. Le progrès d'écriture s'est fait en parallèle avec les exercices d'essais en français. L'un comme l'autre m'ont apporté beaucoup.<br />
Le site a beaucoup évolué, tant sur la forme que sur le fond. Sur la forme, grâce à un changement de design, et je remercie Vinm au passage pour son excellent travail là-dessus. D'ailleurs, vous avez vu&nbsp;? On a un nouveau logo, tout neuf pour l'anniversaire, en vectoriel (utilise les vecteurs des maths) pour permettre d'agrandir sans pixeliser&nbsp;!<br />
<figure>
<img src="media/ee31e4a4.refontevinm.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/refontevinm.png" alt="Retouche graphique" />
<figcaption>Après un bon coup de peinture&nbsp;!</figcaption>
</figure><br />
Sur le fond aussi. Quand on voit les premiers articles, qui était un peu une sorte compilation de «&nbsp;ce qu'on trouvait le mieux sur le net), des vidéos et des articles reprenant l'actualité scientifique, on dérive tout doucement, mais sûrement, à des réflexions  et une diversification des sujets abordés. Est-ce bien&nbsp;? Est-ce mal&nbsp;? Je ne sais pas. En tout cas, j'aime bien.<br />
Le site se base sur le Réseau, sur Internet, le World Wild Web, bref, sur un média où la production est à faible coût par rapport à sa diffusion (si on compare aux radios, journaux  et encore plus à la télé!). Sans ça, il n'aurait pas pût exister. Tout le monde peut s'exprimer  et c'est en ça que je considère comme un média démocratique. Un réseau qu'une certaine tranche de la population veut froisser, malmener, battre, taillader, blesser, meurtrir, poignarder, pourrir, torturer, violenter, affliger, défigurer, persécuter et enfin martyriser (plutôt mourir que d'être pourri). Que cela soit pour l'argent (business is business, on veut vendre à tout pris nos babioles, avec des DRM à tout va  abrutir la population, quitte à tout détruire des valeurs initiales d'ouverture, de partage&#8230;) ou par peur (on le bride, le musèle, comme un chien méchant pouvant vous mordre). C'est pour ça qu'il faut le protéger. Je compare souvent Internet aux radios pirates. Une liberté en équilibre, comme un funambule.<br />
Internet est donc un vaste territoire, une région, un pays et sur lequel les blogs sont des maisons (hmm, très <i>Heroic fantasy</i> tout ça!). Que j'aime me balader de blogs en blogs  et découvrir de nouvelles maisons, sentir de nouveaux parfums, voir de nouvelles couleurs, goûter à de nouveaux plats  et me balader dans les environs&nbsp;!<br />
<figure>
<img src="media/a4d5ebd5.8116950768_80ff7e1c6f.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/8116950768_80ff7e1c6f.jpg" alt="Islande" />
<figcaption>Crédit <a href="http://www.flickr.com/photos/irankfou/">Irankfou</a> licence CC-by-sa</figcaption>
</figure><br />
Avoir un blog, contrairement aux réseaux sociaux, donne une certaine indépendance&nbsp;! On n'est pas contraint par la censure  et dans notre domaine, on est prince et non serf&nbsp;!<br />
<figure>
<img src="media/aea92771.6775757489_0190d07f93.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/6775757489_0190d07f93.jpg" alt="Chasse de lapin" />
<figcaption><q>"Comment on peut tirer les lièvres" (Livre de chasse, Musée national du Moyen Âge)</q> Crédit <a href="http://www.flickr.com/photos/dalbera/">dalbera</a> licence CC-by</figcaption>
</figure><br />
Pour cela, la présence sur les réseaux sociaux se sont décrus. Depuis que j'ai quitté Facebook <i>no-man's-land</i>. Pour le (feu) identi.ca, on n'a pas pût faire grand-chose, il a disparu pour devenir pump.io, nous laissant sur la touche. Et j'ai supprimé, dans l'indifférence générale, il y a un mois, du compte Youtube. On concentre donc tous nos efforts sur le blog  et puis je dirai zut, utilisons le RSS, c'est une technologie interopérable&nbsp;!<br />
En parlant d'ouverture, on essaie d'utiliser un maximum de technologies libres/Open source (j'ai quelques problèmes avec la «&nbsp;philosophie du libre&nbsp;», qui, paradoxalement, nous contrait). Seule ombre au tableau, on utilise MySQL <a href="http://www.framablog.org/index.php/post/2013/07/18/mysql-ou-pas">au lieu de MariaDB</a> (malgré ma pression sur mon hébergeur). Même la police d'écriture (DejaVuSans) est une police libre&nbsp;!<br />
<br />
Concernant l'avenir, qui est incertain, on voit l'apparition, depuis quelques temps déjà, de notre laboratoire&nbsp;: On teste des solutions anti-censure, relais d'informations&#8230; avec une volonté à contribuer à Internet, après tout ce qu'il a contribué pour nous&nbsp;!<br />
On souhaite aussi essayer de faire quelque chose de plus «&nbsp;interactif&nbsp;». Non pas ce terme marketeux qui veut dire pleins de pop-up pour aimer notre page sur le site au bandeau bleu, mais quelque chose de vraiment sympathique, pour essayer de rendre le site plus agréable, tout en restant conforme à nos valeurs (simplicité, respect des lecteurs&#8230;). Si vous avez des idées, n'hésitez pas à nous les proposer&nbsp;!<br />
Concernant ce blog, comme dit notre ami <a href="http://ploum.net/post/ce-blog-est-payant">Ploum</a>, c'est un blog payant. Non pas avec de l'argent, ou du bitcoin (et je suis assez opposé à cette forme de monnaie), mais avec des encouragements, des commentaires, des critiques, des suggestions, de belles photos si vous en avez, des recettes de cuisine (on est gourmands), des anecdotes&#8230; Bref, l'esprit de camaraderie.<br />
Pour finir, on voudrait organiser une sorte de «&nbsp;concours&nbsp;». Aucun lot à gagner, par contre. Il suffit d'utiliser votre moyen d'expression de votre choix (musique, peinture, photos, sculpture&#8230; voir même créer une page web si cela vous chante), montrant ce que veut la jeunesse, ce que VOUS voulez pour l'avenir.<br />
Sur-ce, espérons que ce site durera encore (au moins) une année de plus&nbsp;!<br />
Assiak, Correct-er et Qwerty<br />
PS : Je voudrais remercier nos lecteurs de passage, les réguliers  et un grand merci à notre hébergeur <a href="http://dzvoice.com">DZVoice</a> pour nous héberger gratuitement et être aussi réactif en cas de problème ! Merci aux personnes qui relaient aussi les articles, cela fait chaud au cœur. Et merci à ceux qui développe aux outils du laboratoire !<br />
PPS : D'ailleurs, l'anniversaire, c'est le 23, quand on a eu l'idée du site ou le 26, lors du premier article ?<br />
PPPS&nbsp;: Ça me fait doucement rire les personnes qui disent "tiens, j’investis 2000€ dans un site". Nous, du bricolage, de la débrouille, et avec deux bouts de ficelles, on arrive à faire des miracles&nbsp;!


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-177.html
title: Guerre et Paix
uri: Guerre-et-Paix
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-177.html
content:
Un jour, je suis tombé sur une citation d'un inconnu, que j'ai juste souhaité vous partager&nbsp;:<br />
<blockquote><br />
Et si on essayait la paix quelques temps&nbsp;? Si la guerre est préférable, on peut se battre à nouveau&nbsp;!<br />
</blockquote><br />
Cela me semble clair et limpide comme argument.<br />
Cela m'a fait pensé au discours de Charlie Chaplin, dans le film <u>The Great Dictator</u>, discours toujours vrai cent-onze ans après, voir bien plus. <br />
<figure>
<iframe width="420" height="315" src="//www.youtube.com/embed/lfTRWUkfDvw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<figcaption>© Roy Export SAS</figcaption>
</figure><br />
<blockquote><br />
 Je suis désolé, mais je ne veux pas être empereur, ce n’est pas mon affaire. Je ne veux ni conquérir, ni diriger personne. Je voudrais aider tout le monde dans la mesure du possible, juifs, chrétiens, païens, blancs et noirs. Nous voudrions tous nous aider si nous le pouvions, les êtres humains sont ainsi faits. Nous voulons donner le bonheur à notre prochain, pas lui donner le malheur. Nous ne voulons pas haïr ni humilier personne. Chacun de nous a sa place et notre terre est bien assez riche, elle peut nourrir tous les êtres humains. Nous pouvons tous avoir une vie belle et libre mais nous l’avons oublié.<br />
<br />
L’envie a empoisonné l’esprit des hommes, a barricadé le monde avec la haine, nous a fait sombrer dans la misère et les effusions de sang. Nous avons développé la vitesse pour nous enfermer en nous-mêmes. Les machines qui nous apportent l’abondance nous laissent dans l’insatisfaction. Notre savoir nous a fait devenir cyniques. Nous sommes inhumains à force d’intelligence, nous ne ressentons pas assez et nous pensons beaucoup trop. Nous sommes trop mécanisés et nous manquons d’humanité.<br />
<br />
Nous sommes trop cultivés et nous manquons de tendresse et de gentillesse. Sans ces qualités humaines, la vie n’est plus que violence et tout est perdu.<br />
<br />
Les avions, la radio nous ont rapprochés les uns des autres, ces inventions ne trouveront leur vrai sens que dans la bonté de l’être humain, que dans la fraternité, l’amitié et l’unité de tous les hommes.<br />
<br />
En ce moment même, ma voix atteint des millions de gens à travers le monde, des millions d’hommes, de femmes, d’enfants désespérés, victimes d’un système qui torture les faibles et emprisonne des innocents.<br />
<br />
Je dis à tous ceux qui m’entendent&nbsp;: Ne désespérez pas&nbsp;! Le malheur qui est sur nous n’est que le produit éphémère de l’habilité, de l’amertume de ceux qui ont peur des progrès qu’accomplit l’Humanité. Mais la haine finira par disparaître et les dictateurs mourront et le pouvoir qu’ils avaient pris aux peuples va retourner aux peuples. Et tant que des hommes mourront pour elle, la liberté ne pourra pas périr. Soldats, ne vous donnez pas à ces brutes, à une minorité qui vous méprise et qui fait de vous des esclaves, enrégimente toute votre vie et qui vous dit tout ce qu’il faut faire et ce qu’il faut penser, qui vous dirige, vous manœuvre, se sert de vous comme chair à canons et qui vous traite comme du bétail.<br />
<br />
Ne donnez pas votre vie à ces êtres inhumains, ces hommes machines avec une machine à la place de la tête et une machine dans le cœur.<br />
Vous n’êtes pas des machines.<br />
Vous n’êtes pas des esclaves.<br />
Vous êtes des hommes, des hommes avec tout l’amour du monde dans le cœur.<br />
Vous n’avez pas de haine, sinon pour ce qui est inhumain, ce qui n’est pas fait d’amour.<br />
Soldats ne vous battez pas pour l’esclavage mais pour la liberté.<br />
<br />
Il est écrit dans l’Evangile selon Saint Luc «&nbsp;Le Royaume de Dieu est dans l’être humain&nbsp;», pas dans un seul humain ni dans un groupe humain, mais dans tous les humains, mais en vous, en vous le peuple qui avez le pouvoir, le pouvoir decréer les machines, le pouvoir de créer le bonheur. Vous, le peuple, vous avez le pouvoir, le pouvoir de rendre la vie belle et libre, le pouvoir de faire de cette vie une merveilleuse aventure.<br />
<br />
Alors au nom même de la Démocratie, utilisons ce pouvoir. Il faut tous nous unir, il faut tous nous battre pour un monde nouveau, un monde humain qui donnera à chacun l’occasion de travailler, qui apportera un avenir à la jeunesse et à la vieillesse la sécurité.<br />
<br />
Ces brutes vous ont promis toutes ces choses pour que vous leur donniez le pouvoir&nbsp;: ils mentaient. Ils n’ont pas tenu leurs merveilleuses promesses&nbsp;: jamais ils ne le feront. Les dictateurs s’affranchissent en prenant le pouvoir mais ils font un esclave du peuple.<br />
<br />
Alors, il faut nous battre pour accomplir toutes leurs promesses. Il faut nous battre pour libérer le monde, pour renverser les frontières et les barrières raciales, pour en finir avec l’avidité, avec la haine et l’intolérance. Il faut nous battre pour construire un monde de raison, un monde où la science et le progrès mèneront tous les hommes vers le bonheur. Soldats, au nom de la Démocratie, unissons-nous tous&nbsp;!<br />
</blockquote><br />
Et en anglais&nbsp;:<br />
<figure>
<iframe width="420" height="315" src="//www.youtube.com/embed/5IvPIWzQcUY" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<figcaption>© Roy Export SAS</figcaption>
</figure><br />
<blockquote><br />
 Hope&#8230; I’m sorry, but I don’t want to be an emperor. That’s not my business. I don’t want to rule or conquer anyone. I should like to help everyone if possible - Jew, Gentile - black men - white. We all want to help one another. Human beings are like that. We want to live by each other’s happiness - not by each other’s misery. We don’t want to hate and despise one another. In this world there is room for everyone. And the good earth is rich and can provide for everyone. The way of life can be free and beautiful, but we have lost the way.<br />
<br />
Greed has poisoned men’s souls - has barricaded the world with hate - has goose-stepped us into misery and bloodshed. We have developed speed, but we have shut ourselves in. Machinery that gives abundance has left us in want. Our knowledge has made us cynical; our cleverness, hard and unkind. We think too much and feel too little. More than machinery we need humanity. More than cleverness, we need kindness and gentleness. Without these qualities, life will be violent and all will be lost.<br />
<br />
The aeroplane and the radio have brought us closer together. The very nature of these things cries out for the goodness in man - cries out for universal brotherhood - for the unity of us all. Even now my voice is reaching millions throughout the world - millions of despairing men, women, and little children - victims of a system that makes men torture and imprison innocent people.<br />
<br />
To those who can hear me, I say: ’Do not despair.’ The misery that has come upon us is but the passing of greed - the bitterness of men who fear the way of human progress. The hate of men will pass, and dictators die, and the power they took from the people will return to the people. And so long as men die, liberty will never perish.<br />
<br />
Soldiers! Don’t give yourselves to these brutes - who despise you - enslave you - who regiment your lives - tell you what to do - what to think and what to feel! Who drill you - diet you - treat you like cattle and use you as cannon fodder. Don’t give yourselves to these unnatural men - machine men with machine minds and machine hearts! You are not machines! You are men! With the love of humanity in your hearts! Don’t hate! Only the unloved hate - the unloved and the unnatural! Soldiers! Don’t fight for slavery! Fight for liberty!<br />
<br />
In the seventeenth chapter of St. Luke, it is written that the kingdom of God is within man- not one man nor a group of men, but in ALL men! In you! You, the people, have the power - the power to create machines. The power to create happiness! You, the people, have the power to make this life free and beautiful - to make this life a wonderful adventure. Then - in the name of democracy - let us use that power - let us all unite. Let us fight for a new world - a decent world that will give men a chance to work - that will give youth a future and old age a security.<br />
<br />
By the promise of these things, brutes have risen to power. But they lie! They do not fulfil that promise. They never will! Dictators free themselves but they enslave the people. Now let us fight to free the world - to do away with national barriers - to do away with greed, with hate and intolerance. Let us fight for a world of reason - a world where science and progress will lead to the happiness of us all. Soldiers, in the name of democracy, let us unite!<br />
</blockquote>


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-176.html
title: Jeunesse, dans quel monde voulez-vous vivre ?
uri: Jeunesse-dans-quel-monde-voulez-vous-vivre
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content:
Quand je parle à mes amis, je leur pose souvent une question&nbsp;: dans quel monde voulez-vous vivre&nbsp;? La plupart du temps, ils me répondent qu'ils veulent vivre dans un monde en paix, avec la fin des inégalités, enfin, tout le contraire du monde d'aujourd'hui. <br />
Souvent, on me dis que c'est impossible. Je souris, et je leur dis&nbsp;: «&nbsp;Regarde Mère Thérésa, Regarde l'abbé Pierre, par exemple, ils essayent&nbsp;». Et je rajoute&nbsp;: «&nbsp;Et pas besoin d'aller à l'autre bout du monde, le besoin est partout. Certes, c'est moins criard, la misère ne touche pas (heureusement), mais ils y a d'autres problèmes&nbsp;». Ils me regardent avec leurs yeux grand ouverts. Je leur pose alors une question toute simple&nbsp;: «&nbsp;A ton avis, comment avoir la paix, et réduire les inégalités&nbsp;?&nbsp;». Et là, les réponses fusent. Plus de bienveillance, de partage, d'apprendre à connaitre l'autre, plus d'unité&#8230; la liste est longue. Mais on peut résumer en une phrase&nbsp;: Développer les qualités morales, humaines. <br />
<br />
Tout le monde peut être une Mère Thérésa à son échelle.<br />
Et le changement se feront par les jeunes (15-30 ans). Pourquoi&nbsp;? Ils ont plein d'énergie, ils n'ont pas encore perdu espoir. Et pourquoi donc changer le monde&nbsp;? <br />
On n'a plus le choix, c'est devenu une nécessité. On est arrivé à une phase critique de l'Histoire Humaine. On a une population grandissante, des ressources limités. On a assez à manger pour nourrir tout le monde et bien plus encore, et pourtant, il y a des personnes qui meurent de faim. <br />
Peut-être qu'après notre génération, celle de nos enfants pourront faire quelque chose, mais après, c'est trop tard. Game Over. <br />
<figure>
<img src="media/63543760.50194647509_3a5358b41d.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/50194647509_3a5358b41d.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" />
<figcaption><a href="http://www.flickr.com/photos/sanderovski">Sanderovski</a> CC-BY</figcaption>
</figure><br />
On a le choix entre deux directions&nbsp;: soit celle de la paix, de l'égalité sous toutes ses formes, de l'unité, de la coopération et de la bienveillance, chemin qui aspire à "élever" la condition humaine, soit celle de la guerre, de l'inégalité, de la désunion, de l’égoïsme et de la malveillance, et c'est la dégénération totale de l'espèce humaine. Contre les inégalités de richesses (ou celle tout court&nbsp;!), contre la désinformation&#8230; ils faut apprendre aux gens, ou du moins faire redécouvrir, les qualités humaines, morales (service, bienveillance, coopération, justice&#8230;) qu'ils ont en eux et les développer. Sans ça, la survie de l'espèce ne pourra pas se faire, et on finira par tous mourir dans d'affreuses souffrances dû à la guerre&nbsp;!<br />
Et pour changer le monde, il faut d'abord se changer soi. Essayer d'être plus humain, réfléchir avec sa tête et son cœur, et non pas en terme d'argent, de rentabilité, et ce genre de choses dont on nous pourri la vie depuis si longtemps.<br />
<figure>
<img src="media/4a41bff6.492935945976_16940134cd.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/492935945976_16940134cd.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" />
<figcaption>Peace (?) par <a href="http://www.flickr.com/photos/ragnar1984/">Ragnar1984</a> CC-BY</figcaption>
</figure><br />
Sérieusement, je pense que l'unité et ce qui s'en découle (coopération, bienveillance&#8230;) est un remède aux maux de notre temps. Ne partout pas défaitiste, et essayons d'appliquer ça dans notre quartier, dans notre famille, dans notre vie de tout les jours. Essayez <a href="news-171.html">d'apprendre ça à vos enfants, à vos adolescents</a>. C'est dès l'enfance que ce travail de «&nbsp;forger&nbsp;» le caractère se fait. <br />
Dans quel monde voulez vous vivre&nbsp;? Celui en guerre, rempli de vols, viols et violences ou celui en paix, avec amour, unité, coopération&nbsp;?<br />
Les cartes sont dans nos mains&nbsp;!<br />
Qwerty<br />
PS&nbsp;: On va certainement me traiter de naïf, de d'optimiste, de fou et ce genre de choses, mais bon, «&nbsp;<q>Ce n'est pas un signe de bonne santé mentale d'être bien adapté à une société malade</q>&nbsp;» (Jiddu Krishnamurti). <br />
«&nbsp;<q> le monde ne sera pas détruit par ceux qui font le mal, mais par ceux qui les regardent sans rien faire.</q>&nbsp;» (Albert Einstein)<br />
PPS&nbsp;: et ah oui, <a href="http://www.futura-sciences.com/magazines/sante/infos/actu/d/sentiments-etre-altruiste-cest-bon-sante-genes-48106/">Être altruiste, c'est bon génétiquement</a>, si ce n'est pas une bonne raison de changer le monde, ça&nbsp;!


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-174.html
title: Le Logiciel Libre et moi
uri: Le-Logiciel-Libre-et-moi
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-174.html
content:
J'utilise régulièrement des logiciels libres. Cependant, je suis encore sous Windows 7. Pourquoi&nbsp;?<br />
Il faut d'abord que je raconte les raisons de l'utilisation des logiciels libres. Je les utilise plus parce qu'ils sont performants et gratuits (OK, Windows est payant, mais avec la vente liée&nbsp;:) (et que je sais qu'ils ne pistent pas l'utilisateur)) et qu'il est aisé de suggérer des améliorations, des bugs&#8230; aux développeurs.<br />
Alors, pourquoi je suis encore sous Windows 7&nbsp;? Parce qu'il est un système relativement stable et performant (comme Windows XP&nbsp;! Pour une fois que Microsoft fait un travail correct, il ne faut pas le blâmer). J'utilise pour un usage presque « professionnel », c'est à dire que j'ai pas le temps de débugger quand Linux merdouille parce que tel ou tel drivers n'est pas installé ou de re-compiler le kernel deux fois par jour. Je n'ai pas le temps, ni l'envie, de « jouer » avec Linux. En plus, la plupart des logiciels que j'ai besoin (Inksape, Gimp, Notepad++, Firefox, VLC, Audacity, LibreOffice, FileZilla, Musescore, LaTeX et bientôt OpenShot) se trouve sous Windows. Pourquoi alors s'enquiquiner à passer sous Gnu/Linux (ah oui, pour les puristes), alors que tout fonctionne impeccablement comme je suis actuellement&nbsp;?<br />
<br />
J'ai déjà essayé plusieurs fois&nbsp;: problèmes de matériel. J'ai laissé tomber. Je me suis dis « pourquoi s'embêter à faire moins bien alors que tout fonctionne bien&nbsp;? »<br />
<figure>
<img src="media/d48a8207.DSC_0409.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/img/DSC_0409.jpg" alt="terminal"/>
<figcaption>crédit&nbsp;: moi-même</figcaption>
</figure><br />
De plus en plus d'ex-linuxiens passent sous des produits Apple&nbsp;: Faut pas se leurrer, les gens veulent que ça marche, ne pas se prendre la tête, car ils ont autres choses à faire, et que le temps est une ressource rare&nbsp;!<br />
Linux fonctionne parfaitement sous les serveurs, les systèmes embarqués, car il a été prévu pour&nbsp;! Pour le Bureau (Desktop), c'est, enfin ce que je ressens, plus un ensemble de bricolage. Il suffit de voir la conception, une accumulation de couches successives. Il n'est pas fait pour le grand public qui doit travailler mais plus comme un hobby pour passer les dimanches pluvieux. D'ailleurs, Linus Trosvald a bien dit au départ que Linux n'était qu'un hobbit pour lui&nbsp;!<br />
Je n'ai ni le temps, ni les compétences de passer à Linux. On peut être libriste (= être d'accord avec la philosophie des logiciels libres) et avoir un système pas forcément 100% libre&nbsp;!<br />
Je fais des logiciels plus ou moins libres (le creative commons fait débat) mais la volonté est là. Je consomme presque que des œuvres culturelles qui sont dans du domaine public niveau musicale (du classique, certes et les orchestres en rejouant l'œuvre la font sortir du domaine public c'est un autre débat. Pour la littérature et le cinéma, c'est un autre débat).<br />
Si je veux m'amuser, je n'ai qu'à ouvrir Notepad++ ou Musescore.<br />
<figure>
<img src="media/ff115bc0.4443886636_58ee04b505.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/img/4443886636_58ee04b505.jpg" alt="" />
<figcaption>Licence CC-BY par <a href="http://www.flickr.com/photos/nyuhuhuu/">Nyuhuhuu</a></figcaption>
</figure><br />
Si j'utilise les logiciels libres, c'est pour l'ambiance de partage, de découverte, d'entraide. Chose que je retrouve de moins en moins et remplacer par un fort élitisme. Tant pis, j'essaye d'insuffler ces valeurs sur le blog. <br />
Et pour finir, je voudrais claquer le bec de certains oiseaux de mauvaises augures&nbsp;: la vrai liberté, c'est de pouvoir choisir. On peut être en prison et avoir l'esprit libre. Mon esprit est libre, parce que je maitrise  mon système d'exploitation, je ne suis pas (ou alors beaucoup moins) entraver par des « tiens, je fais comment ce truc&nbsp;? Je vais chercher. En fait, je voulais faire quoi déjà&nbsp;? ». <br />
<figure>
<img src="media/0d62d638.hacklab.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/img/hacklab.jpg" alt="" />
<figcaption>Licence CC-BY par <a href="http://www.flickr.com/photos/blmurch/">blmurch</a></figcaption>
</figure><br />
La vrai liberté c'est de pouvoir choisir. <br />
Nota Bene&nbsp;: Au lycée, je peux utiliser, sans problèmes, les machines sous Ubuntu pour un usage classique (bureautique + navigation). C'est juste que je suis habitué à un système, et qu'il me plait&nbsp;! <br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-172.html
title: Dune, introduction philosophique d'une des plus grande épopée de la SF
uri: Dune-introduction-philosophique-d-une-des-plus-grande-épopée-de-la
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-172.html
content:
J'ai lu récemment Dune. Je comptais vous faire une fiche de lecture, avec un résumé, bref quelque chose de sérieux.<br />
Mais je n'ai pas eu le courage de le faire. J'ai préféré, et je trouve que ça serait plus intéressant, de vous parler des thèmes abordés et de comment je les ai ressentis. D'ailleurs, à mes deux bacs blanc de français et au bac officiel, j'ai y fait référence (j'ai pris mon temps pour le lire, de Noël à fin juin).<br />
Dune, pour ceux qui ne connaissent pas, c'est une oeuvre de science-fiction de Frank Herbert, composé entre 1965 à 1986 à sa mort. Je préfère ne pas parler des oeuvres de son fils, restons sur l'essence originale. Ces livres sont <u>Dune</u>, <u>le messie de Dune</u>, <u>les enfants de Dune</u>, <u>l'Empereur Dieu</u>, <u>les hérétiques de Dune</u> et <u>la Maison des mères</u>.<br />
L'histoire est assez compliquée, je vais essayer de la résumer, enfin, suffisamment pour que vous puissiez comprendre l'histoire, sans vous gâcher le plaisir de lire le livre. Je vous conseille de lire sur <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Univers_de_Dune">wikipédia</a> un résumé pour mieux comprendre.<br />
L'univers connu est rassemblé dans un immense empire féodal inter-galactique. Un produit, l'Épice (produite par les vers des sables), est utilisé à toutes les sauces, si je peux me permettre le jeu de mot&nbsp;: pour aider les voyages intergalactiques de la Guilde, pour les transes (l'Agonie) des Révérendes Mères, ou simplement comme drogue pour le commun des mortels.<br />
<figure><iframe width="560" height="315" src="//www.youtube.com/embed/LCc7ZzaRago" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<figcaption>Bande Originale du film Dune de Lych</figcaption></figure><br />
<br />
Plusieurs forces régissent l'Univers&nbsp;:<br />
<ul><br />
<li>Les Grandes Maisons, dynasties régnant sur les planètes.</li><br />
<li>La guilde spatiale, qui à le monopole des transports inter-planétaires.</li><br />
<li>la CHOM (Combinat ou Compagnie des Honnêtes Ober Marchands) société mercantile notamment pour l'épice et le Bene Gesseret, ordre religieux (ou plutôt agnostique, comme décrit dans la Maison des mères), qui, par manipulations génétiques, essayent de créer le Kwisatz Haderach.</li><br />
<br />
Cette Épice est, malheureusement, produite que sur une seule planète, Arrakis, qui est désertique, aride. Toutes les histoires auront lieu autour de cette productrice d'une ressource indispensable à l'univers. Elle exerce donc un monopole important.<br />
Par ce monopole, la planète exerce un énorme pouvoir dessus. D'ailleurs, l'Épice est la seule ressource de Dune.<br />
Par son monopole, on peut à tout moment dire&nbsp;: j'arrête de vous fournir. C'est un moyen de pression énorme&nbsp;! C'est ce qu'on appelle un despotisme hydrique. On peut comparer avec notre monde actuelle avec l'eau ou le pétrole&nbsp;: Pour le pétrole, quelques pays ont un quasi-monopole, et peuvent à tout moment faire grimper les prix (par exemple, la crise pétrolière des années 1970).<br />
Mais Dune est aussi une fable écologique. Les Freemens, habitants autochtones de Dune, vivent en économisant un maximum d'eau. On doit être en symbiose avec son environnement pour survivre.<br />
<figure><iframe width="420" height="315" src="//www.youtube.com/embed/UWFm2LIYNjg" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<figcaption>Bande Originale du film Dune de Lych</figcaption></figure><br />
Quand on prélève de l'épice, cela attire immédiatement les vers des sables (immenses, parfois plusieurs centaines de mètres de long!). Doit-on, au nom de la cupidité et du profit, extraire une ressource au péril de sa vie&nbsp;?<br />
Par le biais du Bene Gesseret, Herbert critique aussi la technocratie. Il est plusieurs fois répétées qu'il faut éviter de créer des systèmes, des schémas, sous le risque d'être prévisible. Selon lui, la technocratie serait la démonstration d'un système.<br />
Rentrer dans les détails seraient trop longs. Je vous conseille plutôt de lire le livre, qui est vraiment un chef d’œuvre. S'il fallait retenir qu'une seule chose, c'est que Herbert essaye, en transposant dans un univers radicalement différent, de montrer les faiblesses de notre société, pour mieux les critiquer. Et que sont ces faiblesses&nbsp;? Le non-respect de l'environnement que l'on vit, le monopole, et une technocratie s'enlisent empêchant toutes créativités. Et plus de 30 ans après sa mort, cela est toujours aussi vrai.


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-171.html
title: C'est une révolte ? Non, une révolution !
uri: C-est-une-révolte-Non-une-révolution
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-171.html
content:
Reprenant allégrement le <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-57.html">titre d'un vieil article</a>, je vais vous exposer ma vision d'une révolution.<br />
Habituellement, quant-on parle d'une révolution, on pense à 1789, les Printemps arabe, la Révolution verte iranienne de 2009, de la révolution d'octobre&#8230;<br />
Dans ces révolutions, ces soulèvements populaires, je remarque plusieurs choses qui forment un schéma&nbsp;:<br />
<ul>
<li>La classe moyenne, la classe intellectuel décide de faire une révolution (oui, enlevez vous de la tête l'idée du soulèvement du peuple de 1789, c'était une affaire d'intellectuel au départ, le peuple voulait juste manger à sa faim)</li>
<li>Après, le feu prend et c'est la classe ouvrière, populaire qui révolte (oubliant souvent l'idéal des premiers, préférant plutôt assouvir les besoins vitaux&nbsp;: manger, dormir, avoir une éducation&#8230;.)</li>
<li>Après la révolution, s'instaure presque systématiquement une dictature. La Terreur en 89, monté des extrêmes dans les pays arabes&#8230;..</li>
<li>Un soulèvement violent, avec une répression (contre-coup dira-t-on) très violente</li>
</ul><br />
Bref, un soulèvement, patapouf le soufflé tombe,  et c'est presque pire qu'avant&nbsp;!<br />
Je n'ai pas cette vision de la révolution.<br />
<figure>
	<img src="media/4bde26ea.41revolution.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/41revolution.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" />
	<figcaption>Image par <a href="http://www.flickr.com/photos/gaelx/4103105095/">gaelx</a>, licence CC-BY-SA</figcaption>
</figure> <br />
Pour moi, la révolution, si on veut que les effets soit durable et solide, doit être sur le long terme. <br />
Qu'est-ce que j'appelle le long terme&nbsp;? Une génération. Car la véritable révolution, si on veut la plus pacifiste possible, passe par l'éducation. <br />
Mais éduquer à quoi&nbsp;? Militant pour les technologies libres et ouvertes, apprendre à mes enfants "comment ça marche", et la philosophie derrière (<i>Do It Yourself</i> (faire soit-même), ne pas confier ses données à des sociétés privés&#8230;.). Militant pour un développement durable, j'apprendrais à mes enfants à être respectueux (et de la comprendre. Comment respecter quelque chose qu'on comprend pas&nbsp;?) de la nature, de penser de façon durable. Faisant des études scientifiques, j'apprendrais à mes enfants à être curieux, à (se) poser des questions, s'ouvrir au monde. Littéraire, j'encouragerai mes enfants à lire, réfléchir, puis écrire. Artistes, je les encouragerai dans leur art. Et enfin, étant humain, je les aideraient à développer leurs qualités moraux universelles (justice, bienveillance, coopération, &#8230;).<br />
<figure>
<img src="media/57d05390.43earth.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/43earth.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" />
<figcaption>Photo par <a href="http://www.flickr.com/photos/47422005@N04/6143616487">DonkeyHotey</a> licence CC-BY</figcaption>
</figure><br />
Le secret pour changer le monde est là&nbsp;: Elle passe par l'éducation. La base est là. Si on apprend à quelqu'un que voler, tricher, mentir est quelque chose de normal, il va l'appliquer sans se poser de question, car il trouvera normal. Si on apprend aux enfants à réfléchir sur <i>qui ils sont réellement</i>, la notion de <i>bien et de mal</i> (même si je n'aime pas cette expression&nbsp;: le mal est l'absence de bien, comme l’obscurité est l'absence de lumière), en un mot comme en mille, réfléchir sur la vie, se questionner et comprendre le monde qui l'entoure pour l'améliorer. Car je ne pense que personne n'aiment un monde de violence, de guerre, d'inégalité tant de richesse, de sexe ou bien d'autres encore.<br />
Car la véritable révolution passe par des gestes quotidiens&nbsp;: S'entre-aider entre voisins, essayer de favoriser l'unité dans son quartier (et éviter le plus possible les conflits en les arrêtant au plus vite). <br />
<figure>
<img src="media/0e53ddc6.45school.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/45school.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" />
<figcaption>Photo par <a href="http://www.flickr.com/photos/41832019@N02/4998473663/">Elizabeth Albert</a> licence CC-BY</figcaption>
</figure><br />
Certains me penseront utopique, de vouloir la paix dans le monde. Certains diront que c'est impossible.<br />
Certains pensent qu'on ne peut pas éviter les extrêmes de richesses, la guerre, la violence, l'égoïsme et tant de choses négatives.<br />
A grande échelle, seul, non.<br />
A son échelle, dans son quartier, avec sa famille, oui.<br />
Si chacun s'y met, alors, le monde peut changer. Chacun dans son coin peut changer le monde.<br />
Il suffit, que, dans chaque quartier, une famille allume la flamme de bienveillance pour qu'elle embrasse le quartier en entier, et qui, peu à peu, embrassera, avec l'aide d'autres flamme, la ville, la région, le pays, le monde. Et là, cette paix mondiale, tant rêvés par nos ancêtre, sera possible.<br />
Les mentalités peuvent changer par l'éducation, en l'espace d'une génération.<br />
En une génération, on arrivera à accomplir le rêve de centaines, de milliers de générations&nbsp;: vivre en paix, dans un monde tranquille.<br />
Car, en vérité, la violence entraine la violence, la haine entraine la haine, et la bienveillance entraine la bienveillance, l'amour entraine l'amour.<br />
<figure>
<img src="media/721116f0.44peace.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/44peace.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" />
<figcaption>Image par <a href="http://www.flickr.com/photos/85549619@N00/2892334586/">srqpix</a> sous licence CC-BY</figcaption>
</figure><br />
Tout ça, il suffit d'y vouloir, d'avoir la volonté. Et après, c'est si facile d'y arriver&nbsp;!<br />
C'est ce que l'on peut appeler le <i>soft power</i>, le pouvoir doux, qui s'oppose au <i>hard power</i>, le pouvoir dur, celui des armes. <br />
Et c'est ainsi qu'on pourra faire une révolution inédite, jamais vu dans l'histoire&nbsp;: sans une goutte de sang, avec un résultat durable, et, espérons, irréversible. On reverserai l'ordre établi&nbsp;: violence, guerre, suprématie du dieu argent, égoïsme, corruption, pauvreté, racisme, inégalités, injustice,&#8230; N'est-il pas le but de toutes révolutions&nbsp;?<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-173.html
title: Allons enfants de laaaaaaa patriiiiiiiiiiiiiiiiiiiie
uri: Allons-enfants-de-laaaaaaa-patriiiiiiiiiiiiiiiiiiiie
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-173.html
content:
Ah le 14 juillet, le défilé militaire sur les champs-Élysées&#8230; Pas pour moi. Tout de suite, on va dire que je n'aime pas la France. Si, j'aime son patrimoine (naturel, historique, gastronomique), mais le 14 juillet rassemble de nombreuses idées fausses. Une fois qu'on connait la vérité, la "fierté du patriotisme"  tombe comme un soufflet. <br />
Vous pensez que le 14 juillet est la prise de la Bastille pour lutter contre le pouvoir royal, avec des canons et tout le mythe autour&nbsp;?<br />
Que néni&nbsp;!<br />
<figure>
<a href="media/29aa062a.Prise_de_la_Bastille.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/img/Prise_de_la_Bastille.jpg"><img src="media/29aa062a.Prise_de_la_Bastille.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/img/Prise_de_la_Bastille.jpg" alt="" style="max-width:100%"/></a>
<figcaption><i>Prise de la Bastille</i>, d'après <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Pierre_Hou%C3%ABl">Hoüel</a></figcaption>
</figure><br />
Déjà, c'était qu'une poignée du bas peuple, illettré, qui avec leurs fourches voulaient récupérer un peu de poudre pour manifester parce qu'ils manquaient de pain&nbsp;! Bien loin des idéaux des Lumières à vrai dire&nbsp;! D'ailleurs, la date du 14 Juillet ne fut qu'un <a href="http://www.etaletaculture.fr/culture-generale/le-14-juillet-ne-fete-pas-la-prise-de-la-bastille/">compromis</a>&nbsp;! <br />
Passons ensuite à la Marseillaise. Selon une étude, c'est <a href="http://www.lefigaro.fr/sciences/2012/01/25/01008-20120125ARTFIG00438<ul>
<li>la-marseillaise-plus-facile-a-chanter-que-les-autres-hymnes.php">l'hymne</a> la plus facile à chanter&nbsp;! N'importe qui peut brailler la Marseillaise&nbsp;! Le mélomane que je suis à mal aux oreilles.
</li></ul><br />
Maintenant, passons aux paroles. Avec tout d'abord des <a href="http://www.etaletaculture.fr/culture-generale/les-paroles-de-la-marseillaise-a-la-loupe/">erreurs syntaxiques</a> énormes, quelque chose me choque <q>Mugir ces féroces soldats</q>&nbsp;: Mugir&nbsp;? Comme les vaches (Meuuuh)&nbsp;? De Gaulle avait raison, les français sont des veaux&nbsp;!<br />
Avec un chant sanguinaire, demandant l'appel aux armes, dans un monde auquelle la paix est indispensable, ce n'est qu'anachronique&nbsp;!<br />
Et que dire des prix faramineux avec ces avions, ces défilés, ces feux d’artifices (pour rappeler les canons).<br />
Et puis, la prise de la Bastille n'est qu'un évènement parisien, et Paris n'est pas la France tout entière&nbsp;!<br />
A l'instar de <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Cz9NOhwK1yo">Brassens</a>, le jour du quatorze juillet, je reste dans mon lit douillet&nbsp;!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-170.html
title: Pourquoi je préfère écrire plutôt que parler
uri: Pourquoi-je-préfère-écrire-plutôt-que-parler
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-170.html
content:
Certaines personnes insistent (parfois lourdement), pour que je communique avec eux via VOIP. Je vais donner ici les raisons contre cette utilisation.<br />
Je considère déjà l'utilisation d'un logiciel respectueux de l'utilisateur (pas Skype qui nous espionne), et me concentrer uniquement sur des points non techniques. Je parlerai de mon cas, c'est à dire d'une personne lettrée (bien sûr que les enfants de maternelle ou les illettrés, préféreront  la VOIP, ils ne savent ni lire, ni écrire)<br />
Un langage écrit permet de mettre les choses aux clair. Avant d'envoyer un message, on peut le relire, vérifier une tournure&#8230; Et faire quelque chose d'assez réfléchi. Un langage oral, lui, est plus spontané, certes mais quand on se dispute, on peut vite dire des choses que l'on regrette. Il y a plus aussi de distance, un détachement de ce que l'on dit. Généralement, à l'écrit, les débats sont plus argumentés et ne finissent pas (trop) en insultes. On n'est pas subjugué par ses émotions. <br />
Un autre point, c'est l'internationalisation. Même si on n'est fatigué, on peut quand même parler avec quelqu'un avec un fort accent, bègue&#8230; sans trop faire d'efforts de concentration.<br />
Un autre point, et c'est peut-être personnel, c'est que j'ai tendance à parler vite, voir trop vite, et on me demande souvent de répéter. J'ai horreur de me répéter. Avec quelque chose d'écrit, ça reste, il suffit que la personne relise.<br />
Après, certes, je suis conscient que le langage parlé est plus simple, spontané chez certaines personnes (normal, on commence à parler avant d'écrire), mais moi, je préfère le langage écrit. Personnellement, mon écriture est plus fluide que lorsque que je parle (a fortiori à de parfaits inconnus)<br />
Sinon, généralement, j'écoute de la musique, et j'ai horreur qu'il y ait des gens qui parlent par dessus. <br />
Peut-être que mon point de vue peut sembler de quelqu'un de timide, mais je suis loin de l'être. Juste que je préfère lire et écrire plutôt que d'entendre et voir. Cela me permet d'être plus efficace&nbsp;!<br />
Maintenant, je vous demande les arguments POUR la VOIP (et via les commentaires, pas via VOIP, petits canaillous&nbsp;!)


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-169.html
title: Une idée pour améliorer la cryptographie : la part du linguistique
uri: Une-idée-pour-améliorer-la-cryptographie-la-part-du-linguistique
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-169.html
content:
De nos jours, l'augmentation de la puissance des ordinateurs, permettent de déchiffrer rapidement les messages, réduisant à peau de chagrin le temps de comprendre un message. On peut donc, légitimement se poser la question de savoir si la cryptographie est toujours valable de nos jours. Par cryptographie, j'entends un chiffrement mathématique, à l'aide d'algorithmes complexes.<br />
De tout temps, et surtout en temps de guerre, de cacher un message de l'ennemi. <br />
Par exemple, la Résistance, pendant la seconde guerre mondiale, essaye de cacher des messages par des phrases anodines comme "la tante Michèle à mangé chez Yves, elle a aimé la tarte tatin", signifiant le lancement d'une opération.<br />
Ma grand-mère me racontait, que, pendant la guerre, deux personnes dans son village étaient aviateurs. Pour pas que les messages ne soient compris par l'ennemi, par les japonais, ils parlaient dans leur patois local.<br />
Dans les deux cas, on voit que le message est caché par l'ignorance.<br />
Bien sûr, de nos jours, avec l'analyse sémantique, on risque de déchiffrer ces messages. <br />
Cependant, je pense qu'on pourrait doubler, en plus de la cryptographie traditionnel, joindre nos messages d'allusions connus seulement des deux membres de la communication. <br />
Comme ça, si le chiffrement est "cassé", le message reste incompréhensible. On a donc une double sécurité.<br />
Le seul point faible, c'est qu'il faut que les deux membres de cette communication comprennent et ont le même "bagage" linguistique. Ce bagage doit pas être trop démocratisé, car sinon, en cas de déchiffrement, le message sera compris par ceux qui l'auront intercepté.<br />
Bref, tout un programme.<br />
Ainsi, grâce aux pouvoirs de la langue et des mathématiques, on arrive à une sécurité importante.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-168.html
title: Les nouveaux mots de la langue française : c'est quoi ce massacre ?
uri: Les-nouveaux-mots-de-la-langue-française-c-est-quoi-ce-massacre
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-168.html
content:
Je ne suis pas un grand défenseur de la langue française, ni d'une langue élitiste. Pourtant, je trouve que les nouveaux mots mis dans le dictionnaire sont tout simplement affreux, horribles, horripilanst et désolants. <br />
Quand je vois des mots tels que «&nbsp;bombasse&nbsp;», «&nbsp;kéké&nbsp;», «&nbsp;chelou&nbsp;», «&nbsp;kop&nbsp;», je ne peux être que désolé. Que le passage de mots argotiques soit accepté et mis dans le dictionnaire, cela en vient à légitimer leur emploi, tant qu'à l'oral et qu'à l'écrit. Pourtant, quand je les entends, j'ai les oreilles qui saignent. Quand je les lis, j'ai les yeux qui saignent. <br />
On assiste peu à peu à une perte de la beauté de notre langue, qui formait jadis des mots basés sur des belles langues, comme le latin ou le grec, avec, par exemple, nécrophobie. Nécro mort, phobie, peur. La peur de la mort. Si on ne connaissait pas un mot, il suffisait de le décortiquer&nbsp;! <br />
Quand je vois des termes comme «&nbsp;Googoler&nbsp;», «&nbsp;Tweeter&nbsp;», qui appartiennent à des marques rentrer dans le dictionnaire, ça me rend triste qu'on privatise ainsi les mots. Certes, sopalin, frigidaire et bien d'autres sont hérité de marques, mais pas au point de faire des verbes. <br />
Quand je vois des mots, comme «&nbsp;hashtag&nbsp;» rentrer dans le dictionnaire, alors qu'on a déjà un mot beaucoup plus élégant, le «&nbsp;mot-clé&nbsp;», cela ne peut que m'attrister. Quand je vois que «&nbsp;palmé&nbsp;» ne désigne plus que les pattes du canard, mais un gagnant du festival de Cannes, ça me fait que doucement glousser de rire. <br />
J'ai bien l'impression, que par ces nouveaux mots, on essaye de simplifier la pensée, et donc de créer une novlangue. Si seulement on essayait, par de nouveaux mots, d'inventer de nouveaux concepts, et donc d'élargir notre perception&nbsp;! <br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-167.html
title: Quelques citations célèbres (8)
uri: Quelques-citations-célèbres-(8)
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-167.html
content:
Voici la suite et fin des <a href="/news-165.html">citations latines</a>, pour briller dans les soirées et dans les cours de récrés&nbsp;!<br />
<i>Audentes fortuna juvat </i>(La fortune sourit aux audacieux) Virgile<br />
<i>Aut Caesar, aut nihil</i>(être César (Empereur) ou rien) Devise de César Borgia (1475-1507)<br />
<i>Cedant arma togae</i> (Les armes cèdent à la toge) Cicéron. Elle marque la puissance du pouvoir civil (la toge) sur le pouvoir militaire (les armes)<br />
<i>Errare humanum est</i>(l'erreur est humaine) <del>Sophocle</del> Sénèque (merci Dwayn)<br />
<i>Cogito, ergo sum</i> (je pense, donc je suis) Descartes<br />
<i>Homo homini lupus</i> (l'homme est un loup pour l'homme) Plaute<br />
<i>Memento Mori</i> (souviens-toi que tu es mortel) Phrase glissée à l'oreille des généraux romains victorieux pour qu'ils se souviennent l'aspect fugace d'une victoire.<br />
<i>Mens sana in corpore sano</i> (Une âme saine dans un corps sain) Juvénal<br />
<i>Pecunia non olet</i> (L'argent n'a pas d'odeur). L'empereur Vespasien. Suite à un impôt sur les urinoirs publics, les romains plaisantaient avec ça. Titus lui rapportant les faits, l'empereur lui fit sentir une pièce, et lui sortit cette phrase.<br />
<i>Oderint dum metuant</i> (qu'ils me haïssent, pourvu qu'ils me craignent). <del>Tibère</del> Catigulla  (merci Dwayn)(empereur tyrannique)<br />
<i>Panem et circenses</i> (du pain et des jeux du cirque) Juvénal<br />
<i>Qui bene amat bene castigat</i> (qui aime bien châtie bien)<br />
<i>Verba volant, scripta manent</i> (les paroles s'envolent, les écrits restent)<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-166.html
title: Facebook et autres réseaux sociaux : une alternative est-elle possible ?
uri: Facebook-et-autres-réseaux-sociaux-une-alternative-est-elle-possibl
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-166.html
content:
Il est pas nouveau que les réseaux sociaux nous espionnent, et notamment par le <a href="http://www.numerama.com/magazine/26171-prism-la-nsa-a-acces-aux-donnees-de-tous-les-geants-du-web.html">NSA</a> (et en plus, ils font de la <a href="http://www.nikopik.com/2013/06/facebook-communique-tous-vos-messages-censes-etre-prives.html">délation</a>&nbsp;!). On a beau voir des alternatives comme <a href="//movim.eu">Movim</a>, <a href="//identi.ca">Identi.ca</a> peine à attirer du monde, il est temps de reconsidérer la fonction même des réseaux sociaux, au lieu de réinventer la roue.<br />
Analysons tout d'abord qu'est-ce Facebook&nbsp;:<br />
<ul>
<li>un outil pour communiquer, partager à un large public</li>
<li>Un outil pour lire les communications</li>
<li>un outil pour parler à un ou plusieurs personnes</li>
</ul><br />
Si on compare par rapport aux outils déjà existants, on a&nbsp;:<br />
<ul>
<li>Un blog</li>
<li>Un agrégateur de flux RSS</li>
<li>le mail</li>
</ul><br />
Quand je parle avec mes amis, qui sont principalement le public visé par Facebook, je me rend compte de plusieurs choses. <br />
Tout d'abord, ils n'utilisent plus leurs mails. Pourquoi&nbsp;? Trop encombré par le spam, et les notifications divers de fesse-de-bouc. <br />
Un agrégateur de flux RSS&nbsp;? Ils ne savent même pas ce qu'est un flux RSS&nbsp;! (d'ailleurs, le logo du RSS disparait de plus en plus des blogs au profit des réseaux sociaux)<br />
Un blog&nbsp;? sérieusement, skyblog est délaissé, et héberger un blog sur un hébergeur&nbsp;? Laissez moi rire, la plupart des gens ne savent pas utiliser les styles dans LibreOffice, donc installer un blog, faut pas rêver.<br />
Alors, on est fichu, on est tous fichés, FesseBouc a gagné, on est vaincu&nbsp;?<br />
Non, que nenni. Il faut juste adapter ces outils au grand public, qu'ils soit simple, ergonomique. Mais, bien sûr, il faut pas tomber dans le piège de la centralisation, il faut que des associations se forme à l’échelle locale (d'une ville, d'un canton) pour garder le côté humain, et crée une communauté (à l'instar d'un FAI associatif).<br />
On peut utiliser par exemple, pour reprendre le modèle du <a href="http://framanews.org">FramaNews</a>, pour l'agrégateur de flux, <a href="https://github.com/cobalt74/Leed/">Leed en multi-utilisateurs</a>. On peut faire un outil pour intégrer à ce lecteur un blog (tiens, je verrai bien un <a href="http://sebsauvage.net/wiki/doku.php?id=php:shaarli">shaarli-like</a>) et pourquoi pas coupler avec un webmail&nbsp;?<br />
Après tout, ça fait <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-96.html">plus d'un an que j'ai quitté Facebook</a>, et je vis que comme ça&nbsp;: mail, agrégateur, blog. Point. Et ça marche du tonnerre&nbsp;! C'est bien la preuve que c'est possible&nbsp;!<br />
Il ne reste plus qu'à adapter les outils existants, partager le code source et allons-y&nbsp;!<br />
Je lance donc l'idée à plusieurs hébergeurs, dont <a href="http://dzvoice.com">DZVoice</a>.<br />
Qwerty<br />
PS&nbsp;: et à l'heure où twitter coupe ses <a href="http://sebsauvage.net/links/?54N-MQ">Flux RSS</a>, on peut se demander de l’utiliser ce genre de réseaux.


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-165.html
title: Quelques citations célèbres (7)
uri: Quelques-citations-célèbres-(7)
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-165.html
content:
Voici une nouvelle fournée de citations. Cette fois, soyons audacieux, choisissons comme thème le latin. Vous pourrez aisément les ressortir, au grès des conversations, et ainsi vous donner des lettres et paraitre pour un érudit. A noter qu'une suite est prévu dans une semaine (certains se plaignent que la liste est trop longue).<br />
<i>Odi et amo. Excrucior.</i> (Je la déteste et je l'aime. Je suis torturé) Catulle<br />
<i>Vanitas vanitatum, et omnia vanitas</i> (Vanité des vanités, et tout est vanit) Écclésiaste<br />
<i>Primum vivere, deinde philosophari</i> (Vivre d'abord, philosopher ensuite.)<br />
<i>Ars longa, vita brevis</i> (L'art est si long et la vie si courte)  Hippocrate<br />
<i>Tu quoque mi fili</i> (Toi aussi, mon fils) César<br />
<i>Ubi bene ibi patria </i> (Là où on est bien est là où est la patrie) Cicéron<br />
<i>Doctus cum libro </i> (Savant, mais livre à la main) designe les personnes incapables de réfléchir à eux même, et se réfugie derrière les livres pour penser.<br />
<i>Dura lex, sed lex</i> (dur est la loi, c'est la loi)<br />
<i>Carpe Diem</i> (Cueille le jour) Epicure. En gros&nbsp;: profite de l'instant présent.<br />
<i>O tempora ! O mores</i> (Ô temps, Ô mœurs) Cicéron, contre les mœurs de ses contemporains.<br />
<i>Fugit irreparabile tempus</i> (le temps s'enfuit de manière inéluctable) Virgile. <br />
<i>Actac est fabula</i> (La pièce est fini) Suétone. Dernières paroles prononcé par l'empereur Auguste, avant de mourir. <br />
<i>Ad augusta per angusta</i> (Vers les sommets en passant par les pertuis) Victor Hugo.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-164.html
title: Pinoutre, merci les amis !
uri: Pinoutre-merci-les-amis
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-164.html
content:
Voilà, encore une année qui s'achève (enfin, presque, Lundi, j'ai mon bac de français et après, j'ai un stage qui fera un dossier technologique sur l'aménagement du territoire. Coefficient 5, intérêt de ne pas le louper). Une belle année, avec, en prime, jamais vu dans l'histoire de ma scolarité, une vraie unité dans la classe.<br />
Merci donc aux musiciens, poètes (maudits), dessinatrices, aux têtes et aux cancres, aux sportifs, &#8230; Une belle unité dans la diversité, le tout dans un monde de brute.<br />
Merci aux professeurs remarquables, merci. Merci pour des cours d’excellentes qualités en biologie et d'aménagement. Merci au prof principal pour son investissement pour la préparation du voyage scolaire.<br />
Mes amis, je vous dis à l'année prochaine, dans la joie, la bonne humeur, serein, avec pleins d'idées pour le dossier et pour vos arts. Et merde pour le bac&nbsp;:D<br />
Qwerty<br />
PS&nbsp;: Oui, j'ai mis dans vie étudiante, hein, on a bien le droit de faire des sujets qui sortent de l'ordinaire.<br />
PPS&nbsp;: Pinoutre, c'est une <i>Private Joke</i>, cherchez pas la signification, on ne sait pas nous-même. Pinoutre, c'est un terme quantique désignant tout et rien à la fois. 


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-161.html
title: Lettre ouverte à M. Le Président de la République Française
uri: Lettre-ouverte-à-M-Le-Président-de-la-République-Française
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-161.html
content:
25/05/2013<br />
Internet<br />
Objet&nbsp;: Nous voulons plus de Justice<br />
M. le Président de la République,<br />
Moi, citoyen de la France et du monde, vous demande de changer l'un des symboles fort de notre République&nbsp;: la devise <i>liberté, égalité, fraternité</i> en <i>Liberté, <b>équité</b>, fraternité</i>. Cela peut sembler futile, mais la nuance est de taille. Dans la version révisée, il y a une notion de justice.<br />
L'équité consiste à donner à chacun ce qu'il mérite, ce qu'il doit lui revenir, alors <i>a contrario</i> l'égalité consiste à donner à tous la même chose. Hors, nous sommes tous différents, et donc avons des besoins différents.<br />
La Justice ne peut être salomonienne et couper le bébé en deux, mais doit au contraire être donner à sa vrai mère.<br />
L'égalité a abrogé les inégalités, mais le plus grand défi que devra affronter la France, et le monde, en ce début du XXIe siècle, avec celle dans l'unité dans la diversité est celle de plus de justice. Hors, la cohésion sociale ne pourra uniquement se faire qu'avec de la justice.<br />
Pour toutes ces raisons, il faut changer la devise pour changer les mentalités.<br />
<br />
Veuillez agréer, Monsieur le président de la République, l'expression de mes respectueuses salutations.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-160.html
title: L'héraldie ou l'art du blason
uri: L-héraldie-ou-l-art-du-blason
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-160.html
content:
Je me suis mis à l'héraldie récemment. Tout d'abord pour refaire un vieux blason que j'avais trouvé, puis l'envie me donna de créer d'autres blasons. <br />
C'est quelque chose d'assez complexe, d’extrêmement codifié, dont moi-même ne comprend pas toutes les subtilités (si j'ai écrit une erreur, n'hésitez pas à rectifier, voir à ajouter un complément). Cependant, voici les "bases" de cet art.<br />
Au départ, un blason servait à reconnaitre un chevalier lors des tournois. Une sorte d'image de marque, ou de logo de site, si on veut appliquer à une période contemporaine.<br />
Les armoiries seront abolies en 1790 à la révolution française puis restauré à l'empire. <br />
<h1>Partie théorique</h1><br />
<h2>Les différents types de blasons</h2><br />
Les blasons se trouvent dans de nombreux pays d'Europe. Voici quelques-unes de formes&nbsp;:<br />
<img src="media/d207db33.31800px-Formes_des_Blasons_Ecus_Coats_of_Arms.svg.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/31800px-Formes_des_Blasons_Ecus_Coats_of_Arms.svg.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
1. Écu français ancien<br />
2. Écu français moderne<br />
3. Écu des Dames<br />
4. Écu des Damoiselles<br />
5. Écu de tournoi ou bannière<br />
6. Écu italien<br />
7. Écu suisse<br />
8. Écu anglais<br />
9. Écu allemand<br />
10. Écu polonais<br />
11. Écu espagnol, portugais et flamand<br />
(source&nbsp;: <a href="media/b076355c.FileFormes_des_Blasons_Ecus_Coats_of_Arms.svg" data-original-source="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Formes_des_Blasons_Ecus_Coats_of_Arms.svg">Wikimédia</a>)<br />
<h2>L'organisation du blason</h2><br />
Maintenant qu'on a la forme, on doit gérer l'agencement du blason. Le blason est composé de 9 points auquel on placera les meubles ou les figures (on verra les termes après)&nbsp;:<br />
<img src="media/b4ea1fd5.32position_ecu.gif" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/32position_ecu.gif" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
(source&nbsp;: <a href="http://histoire.beuvry.free.fr/heraldique/heraldique/CommentLireBlason/CommentLireBlason21.htm">Club d'Histoire de Beuvry</a>)<br />
Le blason est, à partir de cette figure, partitionné (rien avoir avec les partitions de disques durs&nbsp;!), dans lequel on placera les différentes parties du blason.<br />
<img src="media/1752c492.33paritition.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/33paritition.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
1. parti<br />
2.coupé<br />
3.tranché<br />
4.taillé<br />
(source&nbsp;: <a href="media/62253010.FileBlaz_4guer.png" data-original-source="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Blaz_4guer.png">Wikimédia</a>)<br />
Cependant, il existe des variantes&nbsp;:<br />
<img src="media/0f59c8c5.34Partitions2.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/34Partitions2.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
(source&nbsp;: <a href="http://paradoxe.net/heraldique/herald4.html">Paradoxe.net</a>)<br />
Il existe aussi d'autres combinaisons (coupé mi-parti en chef par exemple), mais cela est dû aux armes composées (quand on fusionne plusieurs blasons), ainsi que des variantes, mais une simple recherche permet de trouver ces noms.<br />
Plus d'informations sur les <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Armes_compos%C3%A9es">armes composées sur wikipédia</a>.<br />
<h2>Les couleurs&nbsp;: émaux et métaux</h2><br />
On a des formes. Maintenant, il faut choisir les couleurs. Pour cela, on a 2 catégories&nbsp;: Les métaux et les émaux. Il faut savoir qu'il ne faut pas superposer un émail sur un émail et un métal sur un métal. Ceux qui ne respectait pas la règle sont appelés <i>à enquerre</i>. Cela était dû pour la visibilité, élément crucial sur un champs de bataille (pour ne pas se tromper d'ennemi)<br />
<img src="media/2ec6bd92.35couleurs.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/35couleurs.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
(source&nbsp;: <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Couleur_%28h%C3%A9raldique%29">Wikipédia</a>)<br />
Ils ont des noms qui peuvent nous sembler étranges, mais il faut savoir que la plupart des termes sont restés du vocabulaire du Moyen âge. Ce nommage rigoureux (employer gueules au lieu de rouge) permet une meilleur interprétation et éviter des dérives et ainsi éliminer toutes ambiguïtés.<br />
A droite de la couleur, un code permettant d'éditer en noir et blanc un blason.<br />
L’argent symbolise la lumière, la pureté et la vertu. Le côté négatif rappelle la mort et le linceul (et la lune).<br />
L'or rappelle la lumière céleste, l'audace, la supériorité, la volonté et la puissance. A contrario, il rappelle la trahison, la cupidité, la jalousie, l'inconstance.<br />
Le Gueules (rouge) rappelle l'amour, vaillance, vigueur, passion, la conquête et à contrario la cruauté, fureur, carnage, colère, haine.<br />
Le Sinople (Vert) rappelle la courtoisie, l'honneur, la joie, et l'espérance. A contrario, il rappelle la vengeance et la folie.<br />
L'azur (bleu) est symbole de loyauté, chasteté, justice, vérité et fidélité. A contrario, il rappelle le vide et la froideur.<br />
Le sable (noir) montre le manque de lumière, la prudence, la sagesse et la constance mais aussi l'abandon, la lâcheté et la tristesse.<br />
(désolé, j'ai perdu la source de ces définitions)<br />
A noter que ces significations se retrouvent encore dans nos sociétés occidentales (je pense notamment au vert et l'espérance).<br />
Le blason peut-être agrémenté de fourrure (comme l'hermine).<br />
<h2>Les figures et les meubles</h2><br />
Les figures et les meubles sont simplement des dessins sur les blasons. Une seule règle (au delà de la superposition des couleurs), c'est uniquement des objets antérieurs au XXe siècle (et à la période industrielle) (donc pas d'ordinateurs, ni de voitures&#8230;).<br />
On peut retrouver des animaux, des végétaux, des astres, des constructions (tours, ponts..), objets (épées&#8230;). Les ornements extérieurs sont ce qui entoure l'écu&nbsp;: devises, support&#8230;.<br />
<img src="media/38b039c8.37ornementsext.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/37ornementsext.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
(source&nbsp;: <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Portail:H%C3%A9raldique">Wikipédia</a>)<br />
Malheureusement, ils sont extrêmement codifiés selon votre rang social&nbsp;: baron, duc, évêques&#8230;<br />
<h2>Le blasonnement&nbsp;: La lecture d'un blason</h2><br />
Ce n'est pas ce que je préfère dans le blasonnement. Il consiste à résumer le blason en une description, permettant à n'importe qui, si il possède le bagage nécessaire, pour composer un blason.<br />
Il se fait de haut en bas (chef à pointe) et de senestre à dextre (on se place du côté de la personne tenant l'écu), en indiquant la couleur associé. On indique du fond, la figure principale, les partitions et les figures secondaires.<br />
(source&nbsp;: <a href="http://blasons-armoiries.blogspot.fr/2010/10/quid-de-la-lecture-dun-blason-le.html">Blasons-Armoiries</a> et <a href="http://limousin-marche.forumactif.com/t7545-la-lecture-d-un-blason">Limousin Marche</a>)<br />
<h1>Travaux pratiques</h1><br />
<h2>La lecture d'un blason et sa signification</h2><br />
Nous allons prendre en guise de blason celui des Atréides, Maison dans la saga Dune de Frank Herbert.<br />
Voici le blason en question&nbsp;:<br />
<img src="media/e7a3b015.38251px-AtreidesHeraldic.svg.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/38251px-AtreidesHeraldic.svg.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
(<a href="media/e5de7456.FileAtreidesHeraldic.svg" data-original-source="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:AtreidesHeraldic.svg">source</a>)<br />
On remarque tout d'abord que le blason est à enquerre, avec la superposition du Gueules et du sinople.<br />
De sinople,  au faucon de Gueules. La description associée à la description, et venant de <u>The Dune encyclopedia</u> est <i>Sable a falcon's head couped gules encircled by laurel branches vert</i>. Mais, aillant lu le livre, il me semble que c'est juste un faucon de gueules superposé sur un fond sinople et qu'il y a pas de mentions de branches de lauriers. <br />
Bref, que l'on peut déduire de le fond sinople signifie la courtoisie et l'honneur, si chère à la famille et le gueules qui rappelle la vaillance et la conquête que fait preuve la famille (notamment Paul lorsqu'il accède au stade d'empereur). A contrario, sous Leto II (son fils aussi nommé le tyran), ces mêmes couleurs peuvent montrer la cruauté et la fureur qu'il fait preuve (notamment envers Ducan Idaho qu'il assassine plusieurs fois) et du sinople rappelant la  folie (à tord ou à raison) que perçoit le peuple.<br />
<h2>La création d'un blason</h2><br />
Rare sont les ressources de bonnes qualités (et en vectorielles) pour les éléments. Personnellement, j'utilise les ressources du <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Projet:Blasons/Cr%C3%A9ation">Projet blasons de Wikipédia</a>.<br />
Nous allons donc composer un blason. Pourquoi pas le blason du site&nbsp;? Tout d'abord, il faut savoir quelles sont les attributs qu'on souhaitent attribuer.<br />
Je vais pas me casser la tête, je vais reprendre la <a href="news-20.html">signification du logo</a>&nbsp;: liberté et joie. Joie donc Sinople et Liberté sera associé à audace, donc à l'or. Donc on a les deux couleurs du blason&nbsp;: Or et Sinople. Le logo étant un oiseau, le meuble sera un oiseau.<br />
Pour l'oiseau, comme j'ai pas de préférences particulières, je vais prendre un <a href="media/f6e41897.FileHC3A9raldique_meuble_Coq_de_bruyC3A8re.svg" data-original-source="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:H%C3%A9raldique_meuble_Coq_de_bruy%C3%A8re.svg">grand tétras</a>, animal habitant des les forêts de conifères de montagne.<br />
Je vais faire la réalisation sous Inkscape. Tout est très bien expliqué sur la page du projet de Wikipédia.<br />
Voici donc le blason de l'étudiant libre&nbsp;:<br />
<img src="media/b338094f.39Blason_EL.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/39Blason_EL.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<br />
<br />
Voici donc une première approche de l'art du blasonnement. N'hésitez pas à montrer vos créations blasons personnelles et à participer au projet Blason de Wikipédia.<br />
Qwerty<br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-163.html
title: Attention, peinture fraîche !
uri: Attention-peinture-fraîche
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-163.html
content:
Voilà. Ça fait depuis quelques temps que nous voulions refaire le design. C'est voilà fait, un design plus frais pour l'été (même s'il y a un temps de chien dehors, espérons que ça fera venir le soleil&nbsp;!).<br />
<br />
On attend vos retours avec impatience.<br />
EDIT&nbsp;: Avec de nouveaux smileys en plus ^^ <br />
<img src="media/75208547.40smile.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/40smile.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-162.html
title: Douce France
uri: Douce-France
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-162.html
content:
edit&nbsp;: rien à foutre du mariage, juste la réaction disproportionnée des opposants me dégoûte.<br />
Alors que Paris se transforme en guerre civile, pour lutter contre la loi du mariage homosexuel, je fus pris d'une consternation. D'une horreur. Personnellement, j'ai rien à cirer de cette loi (pas l'intention de me marier, et puis, j'aime bien les mariages, c'est bon les dragées). Mais ces conséquences, elles, me font peurs. Les détracteurs de cette loi (manif pour tous), s'appelle les résistants et les personnes contres les collabos. Ces personnes qui disent que le mariage homo entraine la pédophilie et toutes les horreurs de ce monde. Ces personnes, pleine de haine, crient des discours racistes. J'ai envie de leur rétorquer&nbsp;: Et si le mariage homo devrait interdit et pour suivre votre raisonnement sur l'hétérosexualité, il faut donc n'autoriser le mariage qu'entre blancs, la seule race pure à vos yeux&nbsp;? Vous me dégoutez. Vous faites la révolution digne de Mai 68, mais ne vous portez pas les idéaux, vous les bafoués. Vous vous dites résistants, mais vous bafouez leur idéologie&nbsp;: la liberté de chacun. Vous traitez les collabos (référence à la seconde guerre mondiale) les personnes qui rendent possible le mariage homo. Hors, à l'époque, les collabos étaient du côté nazi et qui gazaient les homos. Il y a donc confusion. Quand je vois américan dad qui prône les massacres, les viols collectifs et autres horreurs, des dessins animés pour enfants sur al jazeera qui parle de "casser du juif" (vu en zappant), quand je vois l'<a href="http://www.numerama.com/magazine/26054-arrestations-rapides-apres-des-messages-anti-islam-sur-facebook.html">l'islamophobie récent</a>, tout cela me dégoute. Soyez humain, soyez bon, évitez d'appeler la haine par la haine. Le nouveau Hitler, Mussolini, Staline, Mao est peut-être en train d'émerger. Alors qu'on avait dit "plus jamais ça", le monde est en train de se casser la gueule.<br />
Pourtant, je vois de plus en plus initiatives, comme en Colombie, comme ailleurs,  pour éduquer les enfants à la paix, l'unité dans la diversité, à la coopération, empêchant qu'ils tombent dans la drogue, la prostitution et autres joyeusetés humaines. <br />
Alors que le monde est en train de se casser la figure, un nouveau monde va repousser, telle une fleur sur un tas de fumier, de cendre, afin de donner un arbre majestueux. Enfin, si les élans fanatiques (religieux ou non, racistes, intolérante) et l’égoïsme ne le coupe pas avant.<br />
Qwerty<br />
(désolé pour les fautes, j'ai écrit vite fait)


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-159.html
title: Real humans, la série qui nous fait poser des vrais questions
uri: Real-humans-la-série-qui-nous-fait-poser-des-vrais-questions
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-159.html
content:
Real humans est une série suédoise se passant sur Arte. Je vais essayer de faire simple quant à son résumé&nbsp;:<br />
Des androïdes sont fabriqués et vendu en tant qu'objets électro-ménagers et servent dans diverses tâches comme auxiliaires de vie pour les personnes âgées, sur les chantiers, voire, dans le marché noir avec la prostitution.<br />
Mais des hubots (mot valise avec les termes humains et robots, terme que j'utiliserai par la suite, car plus court à écrire), fabriqué et programmé par l'auteur originel, aspire à la liberté et à s'émanciper de leur esclavage, pour être des citoyens de même rangs que les humains. Cette série traite donc des thèmes de la relation homme-machine et de la réalité même de l'homme (est-on vraiment humain avec des implants bioniques&nbsp;? Qu'est-ce un humain&nbsp;? Quelque chose qui pense?).<br />
Entre des humains qui se déshumanisent (devenant apathique et antipathique), des hubots devenant humains (apparition de l'amour, de la haine, voir de la cupidité de l'argent), des relations ambiguës (des robots qui deviennent des compagnons de personnes, remplaçant les compagnons humains, un parti politique anti-robot qui se forme), on ne sait où donner de la tête, et montre toute l'ambiguïté de la relation avec des machines, et une projection des fantasmes, des peurs sur les robots.<br />
Cette série fait bien sûr écho à la série des Robots d'Isaac Asimov et au fameux Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques (Blade Runner) de Philip K. Dick.<br />
<br />
A l'heure où les ordinateurs deviennent de plus en plus user-friendly, à l'heure où des robots enseignent en Corée du Sud, on peut se poser la question du rôle de la machine et de l'affrontement de la <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Vall%C3%A9e_d%C3%A9rangeante">vallée dérangante</a>. <br />
<br />
Bref, une série dans la continuité de la vision de K. Dick et d'Asimov, série résolument moderne et à la réalisation soignée, apportant un nouveau souffle dans le panorama audiovisuelle, et nous change de la pseudo-Science-Fi commerciale américaine actuelle. Une série à recommander à tous les amoureux de la vraie science-Fiction, la SF américaine de la seconde moitié du XXe siècle, représenté par les grands maîtres du genre K.Dick, Asimov,  Herbert, Bradburry, …<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-156.html
title: De la culture underground vers le la culture mainstream : Exemple de la culture Internet
uri: De-la-culture-underground-vers-le-la-culture-mainstream-Exemple-de-l
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-156.html
content:
<img src="media/e0e5238c.306937763971_c2f0c8270f.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/306937763971_c2f0c8270f.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
(source&nbsp;: <a href="http://www.flickr.com/photos/56380734@N05/6937763971/sizes/m/in/photostream/">Comrade Foot</a>)<br />
Faisons un peu de sociologie. Enfin, soyons modestes, je ferai plutôt par de mes observations.<br />
Nous allons donc partir d'un cas concret et l'analyser : Les trolls.<br />
Au départ, les trolls étaient des messages qui suscitaient ou nourrissaient un débat à polémique. L'art de troller était tout un art, un maniement de la langue et de la pensée, avec le double discours, le bluff, le sophisme, l'auto-dérision, l'argumentaire ad hominem&#8230; avec une connaissance fine de la psychologie et des thèmes dit « sensibles » qui pourraient être vite utilisés en débat.<br />
<br />
Un autre produit sont les Lolcats et autres images à but humoristique et idiosyncrasie typique de la culture internet. Il consiste à prendre une photo et à rajouter un texte très court. Il est très un vogue sur 4chan.<br />
Maintenant, observons la tendance. Il suffit d'ouvrir votre réseau social préféré, et on tombe sur ce genre d'image :<br />
<img src="media/3c69e50e.28rage-comics-just-one.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/28rage-comics-just-one.png" alt="" style="max-width: 100%;" /> <br />
(source:lehollandaisvolant.net)<br />
On voit donc plusieurs tendances :<br />
<ul>
<li>Les blagues ne sont plus spécifiques à l'humour dit « geek » ou lié au monde de l'informatique</li>
<li>Les blagues parlent plus de la vie courante</li>
<li>Les « trolls » sont plus considéré comme des blagues que comme un pourrissement de débat (par exemple écrire un message impossible à atteindre et marquer « essaye d'effacer ça »</li>
<li>L'humour des lolcats a été approprié par le commun des mortels pour parler de la vie scolaire, quotidienne et a donc été « édulcoré » par rapport aux images de 4chan</li>
</ul><br />
<br />
Le passage de la culture dans le très grand public veut dire donc la fin des références communes à un groupe, au profit d'une référence plus globale. Il y a donc une adaptation qui a été faite, et le phénomène a été translaté d'un groupe à un autre. Le concept reste, mais pas le contenu, qui lui s'adapte (voir s'appauvrissent).<br />
Mais cette appropriation est-elle sans conséquence ?<br />
Non.<br />
Certains éléments culturels ont été repris, exhibée ad nauseam, sortie de leur contexte, jusqu'à être dénaturé de leur fonction première. On a parlé du troll, mais on peut aussi citer de Gamgam Style, qui a été reprit jusqu'à une saturation extrême.<br />
De même, le terme « geek », qui désignait une catégorie de personnes curieuses,  touche à tout, se transforme peu à peu à une génération de consommateurs frimeurs voulant du plug and play (penser à l'Iphone). Le verbe « geeker » a été repris par les joueurs de jeux vidéos (Minecraft et jeux de guerre notamment). Ironie du sort, ce verbe n'est utilisé que par les kikoolols (c'est la fable de la Grenouille qui voulait se faire aussi grosse que le bœuf). <br />
<img src="media/aaaa2ed1.29bobovsgeek.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/29bobovsgeek.png" alt="" style="max-width: 100%;" /> (source: moi-même)<br />
<br />
Le passage d'une culture underground vers une culture mainstream ne se fait pas sans problème, notamment avec une perte de la signification première et le dénaturement de la culture (avec des codes pas forcément bien assimilés). <br />
Mais le but de la culture n'est-elle pas d'être justement diffusé ?<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-155.html
title: Qu'un petit point bleu pâle
uri: Qu-un-petit-point-bleu-pâle
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-155.html
content:
<img src="media/f0cc40e6.27pale-blue-dot-wide11.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/27pale-blue-dot-wide11.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
Regardez cette photo. Carl Sagan a insisté pour prendre cette photo par Voyager 1. Voyager est une sonde qu'on a envoyé très loin, au delà du système solaire. <br />
Carl Sagan a voulu puiser parmi la faible énergie de la sonde pour prendre cette photo. Cette photo qui est la plus lointaine prise de la terre.<br />
Sur ce petit point bleu (the pale blue dot) se joue quelque chose qui peut sembler important.<br />
On se bat depuis des millénaires pour un territoire. On se combat, se détruit, élabore des plans, pour avoir toujours plus d'espace. <br />
Toutes ces guerres, tous ces massacres.<br />
On fait régner en maître l'argent, approvisionnant la majorité pauvre pour enrichir une minorité ultra-riche.<br />
On réduit en esclavage, humilie, bat des femmes, des enfants, des vieillards.<br />
Des empires qu'on croit immense se crée. On se croit le maître du monde. <br />
On rédige des romans, des livres, des films, des pièces de théâtre, des musiques. On se prend pour un roi, un empereur, on se prend pour Dieu.<br />
On fait péter les compteurs de la mégalomanie. Et pourtant, on ne tient que sur un petit point bleu pâle.<br />
On fait des révolutions, on fait des découvertes, on cherche, on trouve, on débat et on recommence. <br />
Les sages deviennent fous, les fous deviennent sages, les méchants deviennent gentils et les gentils deviennent méchants. Les sains d'esprits deviennent fous et les fous deviennent sains d'esprits. Et pourtant, on ne tient que sur un petit point bleu pâle.<br />
On détruit notre planète, on détruit des espèces, on bétonne tout ça. On veut refaçonner le monde à notre façon. On se croit supérieur, parce qu'on marche debout, possède un pouce opposable, parce qu'on est né à un endroit précis ou à cause de notre taux de mélanine dans la peau. On se bat pour savoir qui a raison. Mais nous avons tous tord. Et pourtant, on ne tient que sur un petit point bleu pâle.<br />
Douce folie, douce illusion, douce mégalomanie, que tu nous tiens. Nous nous croyons empereurs, nous sommes esclaves. Nous nous croyons invincibles, nous sommes si faibles. <br />
L'homme n'a donc pas compris son essence : l'humilité. L'humilité pour dire qu'il n'est qu'une poussière dans l'horlogerie cosmique, l'humilité pour dire qu'il n'est rien. Rien, sauf un petit point bleu pâle. Et c'est déjà beaucoup trop.<br />
Qwerty&nbsp;:)


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-158.html
title: Le quotidien mousseux de Boris Vian à Michel Gondry
uri: Le-quotidien-mousseux-de-Boris-Vian-à-Michel-Gondry
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-158.html
content:
Bonjour les cumes! (Aujourd'hui c'est mon anniversaire by the way)<br />
<br />
Wala, dans mon maillon de la chaîne de la pomme de terre à haute température je vous ai promis de vous parler de l'adaptation au cinéma par Michel Gondry du premier chef-d'œuvre de Boris Vian (voir question quatre, paragraphe un: films, première (et seule) parenthèse; de l'article d'avant-hier) que je suis allé voir, justement, avant-hier, après avoir fini l'article, et profitant des derniers jours durant lesquels j'avais encore les réductions pour les moins de dix-huit ans pour y aller. Je l'avais lu en vitesse juste avant afin de pouvoir comparer, enfin avoir un œil critique plus ou moins.<br />
<br />
L'histoire, rapidement (bref résumé pour ceux qui ne l'ont pas encore lu et qui devraient s'y mettre): Colin (Romain Duris) aime Chloé (Audrey Tautou), Chloé aime Colin. Ils se marient, ils partent en voyage, elle attrape un nénuphar. Non, ceci n'est pas une expression, elle a littéralement un nénuphar dans le poumon (ça rime!), le droit précisément. Pendant ce temps, Chick (Gad Elmaleh) est le meilleur ami de Colin et Alise (Aïssa Maïga) la nièce du cuisinier de Colin, Nicolas (Omar Sy). Alise aime Chick, Chick aime Jean-Sol Partre (Boris ici s'amuse avec le nom de son ami, Sartre que vous aurez reconnu). Dans un univers fantasmagorique et déjanté, des personnages sans psychologie vivent des avant urges extravagantes, extraordinaires et extrapolées, emplies de musique jazz et de couleurs nacrées tant que les mots emplissent les pages du livre.<br />
<br />
Maintenant, pour la mise en scène (je sais que c'est du cinéma, mais je ne peux pas dire autrement, déformation professionnelle):<br />
Plutôt que de faire recours au numérique, Gondry veut donner au film un aspect organique et les mêmes couleurs que celles continues dans le livre. Rien n'est oublié: ni le piano-cocktail, ni "Chlo-e" arrangé par Duke Ellington, le film baigne autant dans le jazz que dans le livre; les objets semblent s'animer d'eux-mêmes, les aliments dansent dans les assiettes, les voitures de police ont des pattes et les rayons du soleil sont des cordes tendues sur lesquelles on peut jouer&#8230;<br />
<br />
C'est plein de poésie et surprenemment fidèle à l'œuvre littéraire: je suis sorti du film avec exactement les mêmes sensations que celles qu j'avais en sortant du livre.<br />
Il est vrai, les critiques ne sont pas toutes positives ni unanimes: certains disent que les personnages ont une place secondaire, tant l'environnement est envahissant, et tant on a insisté sur des détails de mise en scène. Ce n'est pas entièrement faux; cependant, on aurait tort de dire pour cela qu'il ne respecte pas le livre: en effet, Boris Vian est en cela un précurseur du nouveau roman, offrant au lecteur des personnages stéréotypés, à l'opposé du roman classique, et par conséquent impossibles à jouer de manière réaliste. Ces personnages ne pourraient pas exister dans la réalité, et aussi fantasiste qu'il soit, un film est toujours plus réaliste, emprisonné par la logique de l'image.<br />
Alors c'est un parti prix que le réalisateur a choisi, afin de mettre en avant cet aspect étrange des personnages, et personnellement, je trouve qu'il ne nuit nullement à l'intrigue et qu'au contraire il correspond parfaitement à ce qu'écrivait Boris Vian.<br />
En effet, favoriser la dépiction d'un débarrassage de table abracadabrant à un dialogue entre les personnages rend parfois dans le cas présent mieux compte du contenu de l'œuvre que l'inverse, d'autant qu'il n'est en vérité pas si négligé que ça!<br />
<br />
Musique! (déjà un peu évoquée&#8230;) On entend le jazz s'écouler dans toutes les pages du roman, jusque dans le marécage en lequel l'appartement finit par se transformer, rappelant le Bayou et la Nouvelle Orléans, berceau de cette musique si chère à Boris Vian. Dans le film, elle est en alternance avec des musiques plus modernes. En fait, tout le film est, encore une fois pour rester fidèle au roman, dans son intemporalité cette fois, le film donc est on ne sais où sur la courbe temporelle, la ville apparaîssant tantôt comme dans les années 50, tantard comme futuriste, et entre les deux de nos jours parfois, entre autres.<br />
<br />
Le même humour flotte dans les deux œuvres, dans lesquelles l'eau est très importante, car elle encourage la maladie de Chloé, son nénuphar. La caméra perd petit à petit sa couleur au fur et à mesure que l'état de Chloé s'aggrave, et l'appartement rétrécit.<br />
J'ai parlé de poésie. La même douceur se glisse entre les mots de l'auteur et les prises du filmeur, amour, ambiguïté amoureuse, les signes les plus explicites d'amour n'en étant pas toujours les preuves les plus grandes.<br />
<br />
Je vous laisse avec ça, vous comprendrez si vous l'avez lu, vu ou les deux. N'hésitez pas à commenter!<br />
<br />
Au fait, il y a aussi un film fait en 1968 adaptés de L'écume des jours de Vian, mais je ne l'ai pas encore vu.<br />
Correct-er


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-157.html
title: Patate Chaude : 11 questions à un (non) blogueur : Correct-er
uri: Patate-Chaude-11-questions-à-un-(non)-blogueur-Correct-er
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-157.html
content:
Alors wala, Qwerty m'a transmis une patate chaude (j'en ai encore mal à la langue) voici la réponse à ses questions.<br />
<br />
<b>Que faire pour améliorer le monde&nbsp;?</b><br />
<br />
Une grande question! Le monde est un bâtiment scolaire de physique-chimie, avec des arrivées de gaz à chaque étage, et un réservoir central qui amène le gaz central. C'est bien tout ça, mais pourquoi l'améliorer alors? Parce qu'il y a le feu partout. Dans chaque classe. Et on va pas laisser tout le bâtiment cramer, si?<br />
Ceci est une métaphore, mais filons-la pour y voir plus clair à travers la fumée des incendies. Le truc c'est qu'il faut éteindre le feu, vous en conviendrez. Alors beaucoup pensent que pour sauver le monde il faut prendre des extincteurs et courir dans les salles. Ces gens-là sont les UNICEF, les Greenpeace, les Avaaz, les Anonymous. Ils vont dans une des salles et tentent désespérément d'apaiser le feu, tandis que dans la salle d'à côté ça flambe de plus belle. Parce qu'il est toujours alimenté par le gaz!<br />
Ce qu'il faut faire, c'est aller à la base du problème: couper l'alimentation en gaz. Le chemin est plus long, cela demandera le sacrifice temporaire d'une partie des salles, ou du moins de certains éléments qui y sont présents, mais ça permettra la préservation, à terme, de l'ensemble du bâtiment.<br />
Maintenant, défilons: le bâtiment, vous l'aurez compris, c'est le monde. La Terre, l'humanité, tout ce que vous voudrez (ça rime!). Les incendies sont tous les différents problèmes sociaux, politiques, économiques, écologiques, culturels et ainsi de suite, tout ce qu'il faut améliorer quoi. Et le gaz, ben c'est ce qui les relie toutes. C'est la cause première et implicite de tous les problèmes au niveau le plus profond: le manque d'unité, de paix, de spiritualité dans le monde.<br />
Fermer le gaz consiste à éduquer les hommes et femmes de demain, de leur apporter des valeurs humaines (car je sais que le terme "spirituel" ne plait pas à tout le monde) telles que le respect, le service et le partage, afin d'abolir les préjugés, les frontières et les discriminations, les fanatismes religieux et anti-religieux, de leur permettre de choisir librement leur vie après une recherche personnelle de la vérité, et ainsi apporter l'unité, non dans la conformité, mais dans la diversité, et ainsi la paix.<br />
Concrètement et actuellement, ce qu'il faut c'est une action sociale avec un cadre conceptuel basé ni sur la communauté, ni sur l'individu, mais sur un système mariant les deux, une action éducative permettant l'ouverture des esprit et une action de service permettant le progrès social.<br />
www.ruhi.org<br />
www.fundaec.org/en<br />
<br />
<b>Pensez vous que la paix mondiale est possible et comment&nbsp;?</b><br />
<br />
Inch'allah, comme on dit chez moi. Plus sérieusement, si on applique le système sus-cité (cité ci-dessus), wi, donc wi vu qu'il est appliqué par des millions de personnes de cultures et de croyances diverses dans le monde entier. Wi avec une réserve cependant: inch'allah, autrement dit, le soutien, la grâce de notre Seigneur, le Très-Glorieux. Toujours.<br />
<br />
<b>Quel est votre plat/boisson préférée&nbsp;?</b><br />
<br />
Plat: Par principe, bien que n'en mangeant pas, étant végétarien: "fish fingers and custard" dans le texte (du script de l'épisode de la série), qui, s'il fallait le traduire, se dirait: du poisson panné à la crème anglaise.<br />
Boisson: Éternellement Schweppes.<br />
<br />
<b>Quels sont vos films, musiques, livres, &#8230; préférés&nbsp;?</b><br />
<br />
Films: El Laberinto del Fauno, Blade Runner, 12 Monkeys, Into The Wild, Nausicaä de la vallée du vent, The Fifth Element, et beaucoup d'autres mais beaucoup moins (je vous dirai pour L'écume des jours quand je serai allé le voir);<br />
Musique: qu'on va classer en sous-catégories<br />
Les meilleurs: Pink Floyd, Radiohead, Pixies, Red Hot Chili Peppers, Stereophonics, The Cure&#8230;<br />
Symphonic Metal: Nightwish, Within Temptation, Delain, Epica, Xandria, After Forever&#8230;<br />
Trip Hop: Massive Attack, Portishead, Archive, Morcheeba&#8230;<br />
Piano Rock: Keane, Athlete, Thirteen Senses, OneRepublic&#8230;<br />
Nü Metal/Post-Hardcore: Lostprophets, Deftones, The Used, Scary Kids Scaring Kids&#8230;<br />
Shoegazing: Blonde Redhead, My Bloody Valentine, Silversun Pickups, Mew&#8230;<br />
Indie Folk: Cocoon, Angus & Julia Stone, Tunng&#8230;<br />
Électronique: Moby, Enigma pour les "classiques", Daft Punk, Kavinsky, M83, MGMT, Phoenix, The xx pour les récents.<br />
Rap (depuis peu): IAM, Eminem, Mac Miller, Macklemore&#8230;<br />
Livres: inconditionnellement Fahrenheit 451 de Ray Bradbury, à peu près tout ce qu'a écrit Camus, mais en particulier La chute et en théâtre Caligula, et les poèmes de Boris Vian sont ce que je préfère lire de lui, bien que j'adore ses romans. Et bien sûr, l'ensemble de la littérature française et de la literature anglosaxone, en particulier le gothique et la sci-fi.<br />
Et &#8230; Que j'ai envie de traduire par "séries", j'en regarde pas beaucoup, mais je les sélectionne avec soin: Doctor Who, Sherlock, Mentalist et Broadchurch.<br />
<br />
<b>Qui sont pour vous les personnages qui ont modifié de manière considérable l'Histoire et qui ont apporté un progrès&nbsp;?</b><br />
<br />
Adam, Noé, Zoroastre, Krishna, Abraham, Moïse, Jésus, Buddha, Qetzalcoatl, Muhammad, le Báb, Bahá'u'lláh&#8230; Et toutes les autres manifestations de Dieu qui furent vectrices d'une civilisation ou une autre. À défaut d'une certitude quant au nom de celle des peuples d'amérique Latine, j'ai donné le nom du Dieu principal, et ne connaissant pas celles qui apportèrent l'unité aux autres cultures et civilisations, comme les Inuits, les Natifs d'Amérique du Nord ou les peuples d'Afrique.<br />
<br />
<b>Pourquoi aimez vous bloguer&nbsp;?</b><br />
<br />
Correction: je ne blogue pas. Je vais vous raconter une histoire: un jour, un de mes amis qui s'appelait Qwerty (c'est pas son vrai nom, vous m'aurez compris, mais discrétion requise et pi sa rime aussi) me dit qu'il a créé un site et me propose de l'y rejoindre afin d'être écriveur (mix d'écrivain et de rédacteur) et j'ai dit wi et du coup je suis ici. Mais à part ça je blogue pas! Je suis ici parce que j'aime écrire, parce que ça me permet de m'exprimer, et wala quoi!<br />
<br />
<b>Quelle est votre citation préférée&nbsp;?</b><br />
<br />
Je ne vis pas ma vie selon les mots des autres.<br />
<br />
<b>Pourquoi fait-on des chaînes idiotes&nbsp;?</b><br />
<br />
Pour faire gagner de l'argent aux opérateurs téléphoniques quand c'est par téléphone, en nous forçant à payer un SMS pour faire suivre la chaîne à chaque personne, ce qui au final revient cher. Par mail c'est à peu près le même principe, bien que je ne comprenne pas comment ils parviennent à faire des profits sur l'envoi des mails. Ou bien il y a un lien dans le mail, qui rapporte de l'argent à l'envoyeur à chaque clic, comme les "j'aime" sur Facebook rapportent 1$ à Marcou.<br />
<br />
<b>Pourquoi les idées révolutionnaires ou les choses urgentes doivent toujours se faire quand on a jamais le temps&nbsp;? et quand on a du temps, on a rien à faire&nbsp;?</b><br />
<br />
"People assume that time is a strict progression from cause to effect, but actually, from a non-linear, non-subjective viewpoint, it's more like a big ball of&#8230; Wibbly wobbly&#8230; Timey whimey&#8230; Stuff." (Non-traduisible, désolé).<br />
C'est comme là pour le bac: j'ai PLEEEIIIN de choses à faire, mais je suis tellement écrasés que du coup je fais rien, je perds mon temps. Je sais, c'est stupide, mais bon&#8230;<br />
Pour les idées révolutionnaires, leur mise en place prend tellement de temps qu'on remet ça à plus tard, à un moment qui n'arrivera jamais et durant lequel on aura suffisamment de temps pour le mettre en place. N'arrivera jamais parce que notre société nous pompe le temps de manière à supprimer toute intention d'action divergente. "Reste dans ta bulle et nous fait pas chier". Pourquoi le fait-on, alors? Parce que c'est plus confortable, et on préfère la sécurité à la liberté.<br />
<br />
<b>Quelles études as-tu faites/fais-tu/feras tu&nbsp;? Quel est, si tu travailles, ton métier&nbsp;? Pourquoi as tu choisi cette voie&nbsp;? Si c'était à refaire, que ferais-tu&nbsp;?</b><br />
<br />
Alors, j'ai fait des études littéraires dans des lycées français à l'étranger, et quand j'étais en France dans un lycée international. Je me prépare présentement (littéralement) à l'examen final terminal de fin définitive d'études, je suis en phase terminale du cancer scolaire, le bac va m'arracher la tumeur, je vais crever et passer dans une autre dimension, la vie après le bac. Après, bha vous connaissez la chanson: inch'allah! Haha (ou "Demain c'est loin). Mais je suppose qu'après une année dédiée exclusivement au service de l'humanité, je vais continuer dans cette voie tout en faisant des études de lettres, langues, théâtre, un des trois, ou deux, ou les trois.<br />
Et je suis-étais-serai-serais (rayer la/les mentions inutile/s) acteur de théâtre à mi-temps.<br />
Si c'était à refaire, bha je referais. Je n'éprouve aucun regret par rapport à mes choix, car même si je n'ai pas toujours fait les bons, les épreuves qui en ont découlé m'ont plus apporté que si j'avais fait le bon choix dès le début.<br />
<br />
Mes 11 questions&nbsp;:<br />
<br />
Sais-tu pourquoi cette chaîne comporte 11 questions?<br />
Quelle est la réponse à la vie, l'univers et euh&#8230; À tout le reste?<br />
Qu'est-ce que c'est, bloguer, pour toi?<br />
Que signifie réussir sa vie? Comment penses-tu gagner ta vie?<br />
Quelle est la dernière question existentielle que tu t'es posée?<br />
Quels sont les préjugés contre lesquels tu dois encore lutter (avec toi-même, cela va de soi!)<br />
Quelle est ta nourriture préférée? (Matérielle et/ou spirituelle, au choix: parle de tes goûts culinaires et culturels)<br />
2+2=?<br />
Pluton devrait-elle redevenir une planète?<br />
Quel est ton rêve le plus fou?<br />
Si on voulait te connaître à la perfection, il faudrait te poser quelle seule et unique question?<br />
<br />
Et j'ai envie de les poser à Billx de culture-generale.fr&#8230;s'il les lit.<br />
Correct-er


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-154.html
title: quelques citations célèbres (6)
uri: quelques-citations-célèbres-(6)
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-154.html
content:
Nous continuons ce qui a été <a href="news-139.html">commencé</a>, avec la deuxième et dernière partie des citations tirées des papillotes de Noël&nbsp;!<br />
<q>C'est dans les villes les plus peuplées que l'on peut trouver la plus grande solitude.</q>  Jean Racine<br />
<q>Rester, c'est exister&nbsp;: mais voyager, c'est vivre.</q>  Gustave Nadaud<br />
<q>Tous les trésors de la terre, ne valent pas le bonheur d'être aimé.</q>  Calderon<br />
<q>Le passé est un phare, non un port.</q>  Proverbe russe<br />
<q>Tout ce que tu feras sera dérisoire, mais il est essentiel que tu le fasses.</q>  Gandhi<br />
<q>Il faut toujours se réserver le droit de rire le lendemain de ses idées de la veille</q> . Napoléon Bonaparte<br />
<q>Si votre coeur est une rose, votre bouche dira des mots parfumés.</q>  Proverbe russe<br />
<q>Vouloir oublier quelqu'un, c'est y penser.</q>  Jean de la Bruyère<br />
<q>Une difficulté n'en est plus une, à partir du moment où vous souriez, où vous l'affrontez.</q>  Baden-Powell<br />
<q>Maison de paille où l'on rit vaut mieux qu'un palais où l'on pleure.</q>  Proverbe chinois<br />
<q>L'amour a d'autres yeux que le commun des hommes.</q>  Jean Racine<br />
<q>L'amour le plus secret laisse par quelque marque échapper son secret.</q>  Jean Racine<br />
<q>Les enfants n'ont ni passé ni avenir et, ce qui nous arrive guère, ils jouissent du présent.</q>  Jean de La Bruyère<br />
<q>L'homme vraiment libre ne veut que ce qu'il peut, et fait ce qui lui plait.</q>  Jean-Jacques Rousseau<br />
<q>Accepter l'idée d'une défaite, c'est être vaincu.</q>  Maréchal Foch<br />
<q>Vouloir oublier quelqu'un, c'est y penser.</q>  Jean de la Bruyère<br />
<q>La terre n'a pas soif de sang des guerriers, mais de la sueur des hommes.</q>  Proverbe brésilien<br />
<q>L'idéal de l'amitié c'est de se sentir un et de rester deux.</q>  Anne Sophie Swetchine<br />
<q>Ne juge aucun homme avant d'avoir marché avec ses mocassins durant deux lunes.</q>  Proverbes amérindien<br />
<q>Ceux qui aiment les fleurs ont un cœur ressemblant à cette fleur.</q>  Marcel Proust<br />
<q>Celui qui déplace la montagne, c'est celui qui commence à enlever les petites pierres.</q>  Confucius<br />
<q>Le but n'est pas toujours placé pour être atteint, mais pour servir de point de mire.</q>  Joseph Joubert<br />
<q>Si les mots viennent du cœur, ils iront droit au cœur, mais s'ils viennent dans la langue, ils n'iront pas au-delà des oreilles.</q>  Al Suhrawardi<br />
<q>L'homme vraiment libre ne veut que ce qu'il peut et fait ce qui lui plait.</q>  Jean-Jacques Rousseau<br />
<q>On peut fendre un rocher; on ne peut pas toujours attendrir un cœur.</q>  Proverbe indien<br />
<q>Nul ne skie assez doucement pour glisser sans laisser de traces.</q>  Proverbe finnois<br />
<q>Savoir pour prévoir, afin de pouvoir.</q>  Auguste Comte<br />
<q> Pour entretenir l'amour, il faut savoir faire preuve d'imagination au quotidien.</q>  Anonyme<br />
<q>Un baisé légal ne vaut jamais un baiser volé.</q>  Guy de Maupassant<br />
<q>De toutes les passions la seule vraiment respectable me parait être la gourmandise.</q>   Guy de Maupassant<br />
<q>Il n'y a pas de plus lourd fardeau que d'avoir trop de désirs.</q>  Lao Zi<br />
<q>Il y a des larmes d'amour qui dureront plus longtemps que les étoiles du ciel.</q>  Charles Péguy<br />
<q>L'art d'être tantôt très audieux et tantôt très prudent est l'art de réussir.</q>  Napoléon Bonaparte<br />
<q>L'enfance est un papillon qui se hâte de brûler ses blanches ailes aux flammes de la jeunesse.</q>  Aloysius Bertrand<br />
<q>Les premiers sentiments sont toujours les plus naturels.</q>  Madame de Sévigné<br />
<q>La rosr n'a d'épines que pour ceux qui veut la cueillir. </q> Proverbe chinois.<br />
<q>Le génie commence les beaux ouvrages, mais le travail seul les achève. </q> Joseph Joubert<br />
<q>Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement, et les mots pour le dire arrivent aisément.</q>  Nicolas Boileau<br />
<q>Il ne faut point refuser pour refuser, mais pour faire valoir ce qu'on accorde.</q>  Jean jacques Rousseau<br />
<q>Les désirs ne peuvent s'étendre à ce que l'on ne connait pas.</q>  Ovide<br />
<q>L'homme n'a point de port, le temps n'a pas de rive; Il coule et nous passons.</q>  Alphonse de Lamartine<br />
<q>N'allez pas là où le chemin peut mener. Allez là où il n'y a pas de chemin et laissez une trace.</q>  Ralph Waldo Emerson<br />
<q>Le passé est un phare, non un port.</q>  proverbe russe<br />
<q>Partout où quelque chose vit, il y a, ouvert quelque part, un registre où le temps s'inscrit.</q>  Henry Bergson<br />
<q>Dans une avalanche, aucun flocon ne se sent jamais responsable.</q>  Voltaire<br />
<q>Il faut agir en homme de pensée et penser en homme d'action.</q>  Henri Bergson<br />
<q>Garde tes peurs pour toi et partage ton courage avec autrui.</q>  R. L. Stevenson<br />
<q>L'art vise à imprimer en nous des sentiments plutôt qu'à les exprimer.</q>  Henri Bergson<br />
<q>La meilleure façon d'imposer une idée aux autres, c'est de leur faire croire qu'elle vient d'eux.</q>  Alphonse Daudet<br />
<q>Lorsque les hommes travaillent ensemble, les montagnes se changent en or.</q>  Proverbe chinois<br />
<q>Les visites font toujours plaisir, si ce n'est en arrivant, du moins en partant.</q>  Jean de la Bruyère<br />
<q>On met plus de passion à obtenir ce qu'on n'a pas qu'a conserver ce qu'on a.</q>  Stendhal<br />
<q>Ce que nous prévoyons arrive rarement. Ce à quoi nous nous attendions le moins se produit souvent.</q>  B. Disreaeli<br />
<q>On se sert des couleurs mais on peint avec les sentiments.</q>   Jean Chardin<br />
<q>On ne doit pas solliciter comme une faveur ce qui est dû comme une récompense.</q>  Térence<br />
<q>On met plus de passion à obtenir ce qu'on n'a pas qu'à conserver ce qu'on a.</q>  Stendhal<br />
<q>Sous l'innocence, la santé et l'indépendance, la gaieté ne saurait exister.</q>  Chrétien Guillaume Malesherbes<br />
<q> Rien ne peut résister à l'assaut du rire.</q>  Marc Twain<br />
<q>Qu’importe aux cœurs unis ce qui change autour d'eau&nbsp;?</q>  Alphonse de Lamartine<br />
<q>Tout ascension vers un endroit merveilleux se par par un escalier en spirale.</q>  Francis Bacon<br />
<q>L'accent est l'âme du discours, il lui donne le sentiment et la vérité.</q>  Jean-Jacques Rousseau<br />
<q>Tu ne peux empêcher les oiseaux de la tristesse de voler au-dessus de ta tête, mais tu peux les empêcher de faire leur nid dans tes cheveux.</q>  Proverbe Chinois<br />
<q>Partout où quelque chose vit, il y a, ouvert quelque part, un registre où le temps s'inscrit.</q>  Henri Bergson<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-153.html
title: Une escalade vertigineuse, mais invisible
uri: Une-escalade-vertigineuse-mais-invisible
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-153.html
content:
<strong>Cet article vient d'un post sur Google+ de <a href="https://plus.google.com/112218872649456413744/posts/dfydM2Cnepe">Jean-Baptiste Quéru</a>, un polytechnicien travaillant sur Android chez Google. Ce post, ainsi que sa traduction par <a href="http://www.tcit.fr/index.php?d=2013/03/20/21/07/13-traduction-une-escalade-vertigineuse-mais-invisible">tcit</a> est sous licence CC:BY 3.0. Comme je trouve ce texte génial, j'ai décidé de le partager&nbsp;! Pour les moins technophiles d'entre vous, pas de problème si cela vous semble obscure, n'ayez pas peur, tant que vous saisissez la complexité, qui ferai faire des cauchemars au plus grand ingénieur&nbsp;! Pour les problèmes de traduction, il faut voir du côté du blog de tcip&nbsp;!</strong><br />
<br />
<br />
Vous venez juste d'arriver sur la page d'accueil de Google.<br />
C'est simple, n'est-ce pas&nbsp;?<br />
Que vient-il de se passer&nbsp;?<br />
<br />
Et bien, lorsque vous connaissez un peu le fonctionnement des navigateurs, ce n'est pas si simple. Vous venez juste de mettre en jeu HTTP, HTML, CSS, ECMAScript (<i>NdT&nbsp;: Javascript standardisé</i>), et autres. Toutes ces choses sont des technologies incroyablement complexes qui feront n'importe quel ingénieur être pris de vertiges s'il pense trop à elles, de telle sorte qu'aucune entreprise aujourd'hui ne peut faire face à toute cette complexité.<br />
<br />
Simplifions les choses.<br />
<br />
Vous venez juste de connecter votre ordinateur à www.google.com<br />
<br />
C'est simple, n'est-ce pas&nbsp;?<br />
<br />
Que vient-il de se passer&nbsp;?<br />
<br />
Et bien, lorsque vous connaissez un peu le fonctionnement des réseaux, ce n'est pas si simple. Vous venez juste de mettre en jeu DNS, TCP, UDP, IP, Wifi, Ethernet, DOCSIS, OC, SONET et d'autres. Ces choses sont en réalité des technologies incroyablement complexes qui feront n'importe quel ingénieur être pris de vertiges s'il pense trop à elles, de telle sorte qu'aucune entreprise aujourd'hui ne peut faire face à toute cette complexité.<br />
<br />
Simplifions les choses.<br />
<br />
Vous venez juste de taper www.google.com dans la barre d'adresse de votre navigateur.<br />
<br />
C'est simple, n'est-ce pas&nbsp;?<br />
<br />
Que vient-il de se passer&nbsp;?<br />
<br />
Et bien, lorsque vous connaissez un peu le fonctionnement des systèmes d'exploitation, ce n'est pas si simple. Vous venez juste de mettre en jeu un noyau (<i>NdT&nbsp;: kernel</i>), une pile hôte USB, un répartiteur d'entrée, un gestionnaire d'événements, un « <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Font_hinting">aligneur de polices</a> », un procédé pour <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Font_rasterization">« tramer » des polices</a>, un système de fenêtrage, un pilote graphique, et bien d'autres, tous écrits dans des langages de haut niveau qui doivent être passés à travers des compilateurs, éditeurs de liens, optimiseurs, interpréteurs, et encore d'autres. Ces choses sont en réalité des technologies incroyablement complexes qui feront n'importe quel ingénieur être pris de vertiges s'il pense trop à elles, de telle sorte qu'aucune entreprise aujourd'hui ne peut faire face à toute cette complexité.<br />
<br />
Simplifions les choses.<br />
<br />
Vous venez juste d'appuyer sur une touche de votre clavier.<br />
<br />
C'est simple, n'est-ce pas&nbsp;?<br />
<br />
Que vient-il de se passer&nbsp;?<br />
<br />
Et bien, lorsque vous connaissez un peu le fonctionnement des périphériques, ce n'est pas si simple. Vous venez de mettre en jeu un régulateur de puissance, un capteur de pression, un multiplexeur d'entrée, une pile périphérique USB, une pile hub USB, tout cela implémenté dans une seule puce électronique. Cette puce électronique est construite de fines tranches de lingots de silicium monocristallin hautement purifié, dopé avec des quantités infimes d'autres atomes qui sont projetés dans la structure cristalline, interconnectées avec plusieurs couches de cuivre ou d'aluminium, qui sont elles-mêmes déposées selon des motifs de lumière ultraviolette de haute énergie étant axés avec une précision d'une fraction de micron, reliées au monde extérieur par de minces fils d'or, tous à l'intérieur d'un emballage constitué d'une résine thermiquement et dimensionnellement stable.<br />
<br />
Les motifs de dopage et la mise en œuvre des interconnexions entre les transistors, qui sont regroupés pour créer des portes logiques. Dans certaines parties de la puce, les portes logiques sont combinées pour créer des fonctions arithmétiques et bit à bit, qui sont combinées pour créer une <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Arithmetic_and_logical_unit">ALU</a>. Dans une autre partie de la puce, les portes logiques sont combinées en boucles bistables, qui sont alignées en rangées, qui sont combinées avec des sélecteurs afin de créer une banque de registres. Dans une autre partie de la puce, les portes logiques sont combinées en contrôleurs de bus et de décodeurs d'instructions de microcode pour créer un ordonnanceur d'exécution. Dans une autre partie de la puce, elles sont combinées dans les multiplexeurs d'adresse et de données et de circuits de synchronisation pour créer un contrôleur de mémoire. Il y a même encore plus. Toutes ces choses sont en réalité des technologies incroyablement complexes qui feront n'importe quel ingénieur être pris de vertiges s'il pense trop à elles, de telle sorte qu'aucune entreprise aujourd'hui ne peut faire face à toute cette complexité.<br />
<br />
Pouvons nous encore plus simplifier&nbsp;?<br />
<br />
En fait, et c'est effrayant, non, nous ne pouvons pas. Nous pouvons à peine comprendre la complexité d'une seule puce dans un clavier d'ordinateur, et pourtant il n'y a pas de niveau plus simple. L'étape suivante nous emmène au niveau du logiciel utilisé pour concevoir la logique de la puce, et ce logiciel lui-même a un niveau de complexité qui nécessite de revenir au début de la boucle.<br />
<br />
Aujourd'hui, les ordinateurs sont si complexes qu'ils ne peuvent être conçus et fabriqués avec des ordinateurs un peu moins complexes. À leur tour, les ordinateurs utilisés pour la conception et la fabrication sont si complexes qu'ils ne peuvent eux-mêmes être conçus et fabriqués avec des ordinateurs un peu moins complexes. Il faudrait ainsi passer par de nombreuses boucles de tels revenir à un niveau qui pourrait être reconstruit à partir de zéro.<br />
<br />
Une fois que vous commencez à comprendre comment nos appareils modernes fonctionnent et comment ils ont été créés, il est impossible de ne pas être pris de vertige devant l'immensité de tout ce qui est en jeu, et de ne pas être en admiration devant tout ce qui fonctionne, alors que la loi de Murphy dit qu'ils ne devraient tout simplement pas fonctionner.<br />
<br />
Pour les non-technophiles, tout cela est une boîte noire. C'est un grand succès de la technologie&nbsp;: tous les niveaux de complexité sont entièrement cachés et les gens peuvent les utiliser sans même savoir qu'ils existent. C'est la raison pour laquelle beaucoup de gens peuvent trouver des ordinateurs très frustrants dans leur utilisation&nbsp;: il y a tellement de choses qui peuvent mal se passer que certaines se passeront inévitablement, mais la complexité est tellement immense qu'il est impossible pour la majorité des utilisateurs d'être en mesure de faire quelque chose face à une erreur.<br />
<br />
C'est aussi pourquoi il est si compliqué pour les technophiles et les non-technophiles de communiquer entre eux&nbsp;: les technophiles en savent trop sur trop de niveaux et les les non-technophiles en connaissent trop peu sur quelques niveaux pour pouvoir établir une communication directe efficace. Le fossé est si large qu'il n'est même plus possible qu'une personne soit un intermédiaire entre ces deux groupes, et c'est par exemple pourquoi nous nous retrouvons avec ces techniques alambiquées de centres d'appels d'aide ou de S.A.V et de leurs multiples niveaux. Sans ces structures de soutien profondes, vous vous retrouvez avec la situation frustrante que nous voyons lorsque les utilisateurs finaux ont accès à une base de données de bugs directement utilisée par les ingénieurs&nbsp;: ni les utilisateurs finaux, ni les ingénieurs obtiennent l'information dont ils ont besoin pour atteindre leurs objectifs.<br />
<br />
C'est pourquoi la presse grand public et l'utilisateur moyen a tant parlé de la mort de Steve Jobs et en comparaison tellement peu de celle de Dennis Ritchie&nbsp;: l'influence de Steve était sur une couche que la plupart des gens pourraient voir, tandis que celle de Dennis était beaucoup plus cachée. D'un côté, je peux imaginer comment serait le monde de l'informatique sans le travail que que Jobs fit et les gens qu'il inspira&nbsp;: probablement un peu moins brillant, un peu plus beige, un peu plus carré. Au fond, cependant, nos appareils fonctionneraient toujours de la même façon et feraient toujours les mêmes choses. De l'autre côté, je ne peux littéralement pas imaginer comment le monde de l'informatique serait sans le travail qu'effectua Ritchie et les<br />
gens qu'il inspira. Au milieu des années 80, l'influence de Ritchie avait pris le desssus, et même avant cela il restait vraiment peu de chose du monde pré-Ritchie.<br />
<br />
Pour finir, et c'est très important, c'est pour cette raison que notre système de brevets ne fonctionne pas&nbsp;: la technologie a tellement fait le travail incroyable de cacher sa complexité que les personnes régulant et faisant fonctionner le système de brevets sont tout juste conscients de la complexité de ce qu'ils régulent et font fonctionner. C'est l'exemple ultime du problème connu de «&nbsp;la couleur de l'abri à vélos&nbsp;»&nbsp;: tout comme les les discussions proverbiales à la mairie au sujet d'une centrale nucléaire finissent par se porter sur la couleur de la peinture pour la remise à vélos de la centrale, les discussions de brevets sur les systèmes informatiques modernes finissent par porter sur la taille des écrans ou l'organisation des icônes, car dans les deux cas ils sont le seul aspect que les personnes impliquées dans la discussion sont capables de discuter, même si elles ne sont pas pertinentes à la fonction effective de l'ensemble du système en cours de discussion.<br />
<br />
<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-152.html
title: Iphis et Iante
uri: Iphis-et-Iante
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-152.html
content:
Iphis et Iante est une pièce de Benserade. La première représentation eu lieu en 1634. L'histoire est inspirée des métamorphoses d'Ovide.<br />
L'histoire se passe à  Phaïstos, au lieu de la Crète.<br />
Le père d'Iphis  voulait un garçon (plus facile à marier et moins de charges qu'une fille selon lui). Malheureusement, Téléthuse, sa femme, a eu une fille. Elle la travestie donc en garçon pour que son père ne la tue pas. Toute l'intrigue tourne donc sur subterfuge. <br />
Son père arrange donc un mariage avec Iante, belle jeune femme, mais surtout riche (le mariage arrangé est bien sûr plus qu’intéressé). Mais Iante ne connaît pas le honteux secret d'Iphis et tombe l'un et l'autre amoureux. Malheureusement, Ergasme, confident de tous, connaît la vraie nature d'Iphis et est lui aussi amoureux. L’ambiguïté est donc de savoir s'il aime Iphis en tant que femme, ou en tant que femme travestie en homme. <br />
La fin se termine par un <i>deus ex machina</i> de la déesse Isis (<b>spoil</b>)&nbsp;: elle transforme Iphis en garçon.  Cette fin est surtout faite pour le côté politiquement correct, car on ne pouvait imaginer une relation homosexuelle à l'époque&nbsp;! (<b>fin du spoil</b>).<br />
Plusieurs thèmes sont donc abordés dans cette pièce.<br />
Tout d'abord celui de l'argent et des mariages arrangés. En effet, dans la pièce, il est clair que le seul intérêt des deux pères sont bien sûr de fructifier leurs biens et grossir leur porte monnaie.<br />
On voit aussi le problème de la condition féminine soumise à l'autorité paternel et le droit de vie et de mort qu'il possède sur sa descendance.<br />
On voit aussi et bien sûr l'homosexualité féminine, qui était peu traité à l'époque (et encore moins à l'époque d'Ovide. D'ailleurs, c'est la seule référence à l'homosexualité féminine dans la mythologie grecque).<br />
L’attirance d'iphis envers Iante est très forte (l'inverse aussi d'ailleurs, mais il en est rien choquant, car Iante pense qu'iphis est un homme), comme le montre la nuit de noce, auquel Iphis déclare qu'il est certes assoiffé, qu'il se trouve à côté d'une fontaine d'eau pure, mais qu'il ne peut pas la consommer. L’ambiguïté plane entre un amour purement platonique ou un mélange avec l'attirance physique.<br />
La scène, à l'époque, a du, par son thème principal traité, faire scandale. En effet, même si l'homosexualité masculine était toléré, celle féminine était banni, proscrite. De par l'audace qu'a fait l'auteur pour pouvoir parler de ce sujet, on peut considérer que cette pièce peut-être considérer comme un classique du théâtre français, à côté de Molière et de Racine (pourquoi toujours eux, d'abord?). Sa résonance actuelle, à l'heure où en France on parle du mariage homosexuel (et qu'on me parle pas de «&nbsp;pour tous&nbsp;», je trouve que ça fait novlangue), nous montre que ce problème est universelle et intemporel.<br />
Bref, une pièce que je vous conseille de voir si l'occasion se présente.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-151.html
title: Bon Anniversaire Sebsauvage !
uri: Bon-Anniversaire-Sebsauvage
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-151.html
content:
<img src="media/4e46c1f4.26sebsauvage40.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf//etudiant-libre.fr.nf/data/upload/26sebsauvage40.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
J'ai été contacté ce Week-End par <a href="http://lehollandaisvolant.net">Timo</a> m'informant de l'anniversaire (40 ans) du bloggeur sebsauvage (que j'avais <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-54.html">interviewé</a>). <br />
Avec d'autres bloggeurs, <a href="http://sebsauvage.net/paste/?15fd98dc5c36b120#fFWIEhAN/TdGFOx60ozsCwTYm1e4Ly0W8NRT1fRqEv4=">conspirants dans l'ombre et sous ton nez</a>, nous avons décidé de fêter ça. C'est donc <a href="http://sebsauvage.net/paste/?74a93fd70875eeb1#u8TQ/howg3wo4i2LdKG/eIXt2m8x3Tewxk3wsTDSaN4=">fait</a>, et nous te souhaitons tous un très bon anniversaire&nbsp;!<br />
Garde pour nous une part de gâteau&nbsp;;)&nbsp;!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-150.html
title: La liberté d'expression
uri: La-liberté-d-expression
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-150.html
content:
La liberté d'expression est très importante pour nos démocraties. Pourtant, comme toutes libertés, elle comporte des limites. <br />
La liberté d'expression fait partie des droits indéniables. Elle est écrite dans la déclaration universelle des droits de l'Homme :<br />
<blockquote>La Loi est l'expression de la volonté générale. Tous les Citoyens ont droit de concourir personnellement, ou par leurs Représentants, à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. Tous les Citoyens étant égaux à ses yeux sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents. <br />
</blockquote> <br />
Dans les articles 10 et 11 de la version de 1789, il est marqué :<br />
<blockquote>10.Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi.  <br />
11.  La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme ; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi.  </blockquote><br />
Donc toute atteinte serait de la censure et par extension, une attaque aux droits de l'Homme. Pourtant il y a un mais. Une condition. On ne doit pas abuser de cette liberté.<br />
En effet, comme dit l'adage, la liberté des uns s'arrête où commence celle des autres.<br />
Mais alors, où est la limite ?<br />
La limite peut-être sécuritaire : ne pas divulguer un secret d'état par exemple. <br />
La limite peut-être aussi éviter l'insulte ou la diffamation, l'incitation à la haine&#8230; Mais la limite peut-être flou, comme avec les différentes affaires de Charlie Hebbo par exemple, ou les créations à but humoristique. Faire de l'humour, oui, mais comment éviter de tomber dans la diffamation ? Desproges disait qu'on pouvait rire de tout, mais pas avec n'importe qui.<br />
<br />
Ainsi, la liberté d'expression peut-être une arme pour défendre la liberté, mais aussi porter préjudice. On peut ne pas être d'accord avec une idée, mais la défendre (<q>Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous ayez le droit de le dire </q> apocryphe de Voltaire) ou à contrario la réfuter. A nous donc de savoir quoi faire. <q>Un grand pouvoir implique de grandes responsabilités</q> (Spiderman)<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-149.html
title: Ce qui devait arriver arriva
uri: Ce-qui-devait-arriver-arriva
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-149.html
content:
Ce qui devait arriver arriva. Le site l'étudiant libre doit fermer. La cause de cette fin ? Deux recommandés.<br />
L'un, venant du ministère de l'intérieur, signé de Valls lui même, jugeant que ce site est un site terroriste et ennemi de la patrie. <br />
Les raisons sont assez obscures. Peut-être l'appel à l'anarchie et au chaos en ne rentrant pas dans le moule et ayant un comportement <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-143.html">non moutonnier</a> , peut-être la critique du <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-136.html">libéralisme</a>, la dénonciation d'une <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-125.html">dictature</a>, la <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-118.html">pacification de l'espace</a>, <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-103.html">un article politique objectif</a>, la prise part sur <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-87.html">l'auto-hébergement</a>, ou alors simplement un guide de <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-69.html">construction d'un état</a> qui aurait trop plus aux corses et aux basques (et certainement quelques savoyards). Le doute plane sur la raison de cette lettre.<br />
La seconde lettre vient du fisc. Il dénonce le montage financé qu'on a fait. Montage qu'on approuve (business is business). Notre nom de domaine vient des <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/.nf">îes Norfolk</a>, notre hébergeur est <a href="http://dzvoice.com">algérien</a> mais sous-traité en France par OVH, et les articles sont écrits par des vietnamiens et des roumains (d'où les fautes). Oui, on avoue, on fait des bénéfices colossaux (plus que <a href="http://www.journaldunet.com/economie/magazine/classement-entreprises.shtml">Royal Dutsh Shell</a>), et zéro d'impôts. Argent qui nous servira pour monter une armée et renverser l'ONU (comme vous avez pût remarquer, nous sommes assez belligérant).<br />
Bon, je vous laisse, j'ai les GIGN et les forces spéciaux qui sonnent à la porte (et les tanks qui abîment mon jardin) !


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-148.html
title: Minecraft, ou l'incubateur à idée pour l'économie
uri: Minecraft-ou-l-incubateur-à-idée-pour-l-économie
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-148.html
content:
<img src="media/1c99722b.252012-11-11_09.58.04.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/252012-11-11_09.58.04.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
Minecraft est un jeu représentant le monde réel sous forme d'un monde cubique. Il existe deux modes de jeu&nbsp;: créatif, c'est-à-dire que l'on a toutes les ressources en illimité pour construire, et le mode survie, dans lequel les ressources sont limitées et ont doit les exploiter. C'est ce mode là qui nous intéresse, et notamment dans le cas du multi-joueur.<br />
Ce mode de jeu nous force à faire des choix&nbsp;: Doit-on pratiquer le «&nbsp;on n'a que ce qu'on récolte&nbsp;» (libéralisme) ou à contrario l'entraide, le partage des ressources (communisme)?<br />
Doit-on privilégier l'agriculture, la chasse ou l'activité minière&nbsp;? Doit-on construire des petits villages éparpillés ou bien une grosse ville&nbsp;? Et quel sera l'impact sur l'environnement direct (les ressources ne s'épuiseront-elles pas trop vite)&nbsp;? Devra-t-on privilégier la voie de la guerre pour gagner en ressources ou au contraire favoriser la coopération&nbsp;? <br />
Bref, ce jeu est un terrain d'expérimentation pour l'organisation sociétale du futur, et un test qui permet de déterminer celui qui est le plus fructifiant. Cependant, d'après mes expérimentations, la voie de la non-violence et de l'entraide était la plus bénéfique, ainsi que de petites structures intégrées dans l'environnement niveau urbanisme. A bon entendeur&#8230;<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-147.html
title: site en migration
uri: site-en-migration
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-147.html
content:
Le site était en migration. En effet, le logiciel faisant tourner l'étudiant libre était en 1.79 et datait de décembre 2011 ! Une mise à jour s'imposait donc pour un point de vue sécuritaire et de fonctionnalités (même si j'en avais rajouté en cours de route en parallèle). S'il y a des bugs, merci de nous les remonter.<br />
Désolé du dérangement,<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-146.html
title: Prospective et bodyhack, ou le futur a de l'avenir
uri: Prospective-et-bodyhack-ou-le-futur-a-de-l-avenir
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-146.html
content:
<img src="media/c2524d58.23flickr-3686582758-original.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/23flickr-3686582758-original.jpg" alt="" style="max-width: 100%; float:right;" /><br />
Dans le Sciences et Avenir du mois de mars (n°793) se trouve deux bons articles, l'un sur la prospective, l'autre sur le bodyhack.  Je pense que ces deux sujets peuvent porter à réflexion.<br />
La <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Prospective">Prospective</a>  une idée française né dans les années 1950. Elle consiste à prendre en compte le futur dans la prise de décision. Elle consiste donc à se préparer à l'avenir, en regardant les tendances (et à les synthétiser) et donc élaborer les différentes possibilités de futurs possibles. Bien sûr, il y a une part d'inconnu dans tout cela ce qui n'en fait pas une science exact.  On peut citer par exemple le vieillissement de la population, la consommation d'une ressource, les tendances de modes de vie et de consommation, …  C'est une discipline pluridisciplinaire, regroupant à la fois l'Histoire, les sciences, l'économie, l'écologie,  la politique, la sociologie, l’anthropologie, &#8230; Elle est représentée en France par le <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Datar">Datar</a>. Il me semble que Bernard Werber en parle dans son livre <u>Le miroir de Cassandre</u>). <br />
Ce que je trouve intéressant, dans cette interview, c'est qu'une solution de nos problèmes serait le développement de réseaux&nbsp;:  les réseaux d'entraide, crownfunding finançant des projets hors du système traditionnel, comme KickStarter. Une autre tendance serait l'innovation sociale, qui ont lieu sans recours d'aides publiques, et qui renverse la pyramide du pouvoir (Je vous en <a href="news-140.html">parlais</a> il y a quelques temps). <br />
La prospective fait donc un mélange de tous ces projets novateurs, qui se font spontanément, et essaye de faire une synthèse de tout cela, en mélangeant les genres (artistes, stratèges, scientifiques&#8230;)  pour en ressortir quelques choses de nouveau. Comme projets novateurs, citons, par exemple,  le mouvement DIY (<i>Do it Yourself</i>), <a href="http://villesentransition.net/">Villes en transitions</a> et les bodyhackers.<br />
<br />
Je profite de cette très belle transition pour vous parler des bodyhackers. Ils sont les <i>bidouilleurs du corps humain</i>. Ils se transforment eux-mêmes en cyborgs, en bricolant des appareils reliés au corps. Parmi leurs inventions, citons le Thinking cap, patch simulant l'activité cérébrale par des impulsions électriques, un implant de néodyme (aimant surpuissant) pour ressentir les ondes,&#8230; Et mettent tout leurs produits sous licence GPL (donc libre) sur leur <a href="http://www.grindhousewetware.com">site</a>.<br />
<br />
Je voudrais terminer cet article par quelques questions. Connaissez-vous des mouvements qui tentent de trouver des solutions à nos problèmes actuels&nbsp;? Si oui, comment&nbsp;? Est-ce applicable dans mon quartier, dans ma ville&nbsp;? Et si oui, pourquoi pas le développer pour essayer&nbsp;?<br />
<q>La seule manière de prendre du recul, c'est d'éloigner l'horizon.</q>Philippe Durance<br />
Qwerty<br />
<a href="http://www.flickr.com/photos/21442511@N08/3686582758">image de jdnx</a>


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-145.html
title: Patate chaude : 11 questions à un blogueur : Qwerty
uri: Patate-chaude-11-questions-à-un-blogueur-Qwerty
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-145.html
content:
<img src="media/47e36fb7.242395319561_a9f5b2aef7_n.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/242395319561_a9f5b2aef7_n.jpg" alt="" style="max-width: 100%; float:right;" /><br />
Je suis la chaine et je réponds à l'appel de <a href="http://julien-et-nel.be/3-ma-vision-du-11.php">Julien</a> car j'ai décidé de répondre à ses questions.<br />
<h2>Quelle est votre vision du Web ou/et du Net&nbsp;?</h2><br />
Dure question. Internet pour moi est un ensemble de réseaux. Des câbles, certes, mais aussi un ensemble d'êtres humains. Pour moi, Internet illustre un de mes rêves&nbsp;: faire en sorte que tout les humains communiquent ensemble comme dans un village planétaire. Et avec l'espoir que cette chance de rencontre quasi-unique dans l'histoire de la Terre, qui permet aux humains de se comprendre, de voir qu'ils ne sont pas si différents et donc accepter de coopérer pour la paix. Malheureusement, des personnes veulent sa mort et veulent peut-être enterrer ce phénomène. Mais rien n'empêchera la révolution d'arriver, celle d'une démocratie réelle et planétaire. Où chaque être humain pourra s'exprimer. J'ai vraiment la vision Gaïa de la Terre, c'est à dire de manière organique. On est tous des cellules. Seul, on est Rien, mais ensemble, nous sommes un Tout. Et Internet est le fil qui nous relie.<br />
<h2>Utilisez vous les réseaux sociaux&nbsp;?</h2><br />
Je ne suis pas de nature sociable, donc très peu pour moi. De plus, voir des entreprises comme Facebook vendre des données personnelles aux gouvernements Iranien, Chinois et à d'autres dictatures ne m'enchante guère. Tant d'un point de vue moral que sécuritaire pour certaines personnes qui sont peut-être amies avec des dissidents du gouvernement. Mais je place mon espoir dans des réseaux open source et décentralisés comme Movim ou simplement sortir et parler avec son voisin.<br />
<h2>Pour vous, le libre c'est quoi&nbsp;?</h2><br />
Tu parle du logiciel Libre&nbsp;? Open source, possibilité de le réutiliser sur son propre serveur. Après, si la personne a interdit les forks ou a mis la close non commercial, pourquoi pas, il doit avoir une raison, et je respecte la liberté de l'auteur de choisir ça. Et je ne l'enferme pas dans le dogme que la licence GPL est la meilleure de toutes, car ce comportement n'est pas la liberté, c'est de la dictature. Mais bon, au final, je préfère utiliser des outils libres, car je les trouve bien meilleurs et bien documentés.<br />
<br />
<h2>Lisez vous des blogueurs en particulier&nbsp;?</h2><br />
Timo, Sebsauvage, Scout123, Postblue, Cyrille Borne, Mitsu, Reflets&#8230; et tant d'autres. Certains restent dans mes flux, d'autres partent. Selon l'humeur du moment. Mais je salue tous ceux qui font cette activité&nbsp;!<br />
<br />
<h2>Quels sont vos films, musiques, bds, etc. favoris&nbsp;?</h2><br />
Rhaa, les questions que je déteste, je dois faire des choix&nbsp;! En ce moment&nbsp;:<br />
Livre&nbsp;: Werber, Herbert, Assimov, K. Dick, Mathesson, Bradburry, Barjavel, &#8230;. Surtout du SF. Je trouve que l'anticipation fait réfléchir. Et nous fait prendre conscience que cela n'est pas que de la fiction. Je retrouve en ces auteurs autant de sagesse que dans du Rousseau ou du Voltaire. Auteurs que j'admire aussi (même si je n'ai pas lu beaucoup d’œuvres d'eux, seulement des extraits).<br />
Musique&nbsp;: Claude François (juste sa chanson populaire), Mike Brant, Umberto Tozzi, Brassens (je suis fan de sa maitrise de la langue française), les Beatles, les Blues Brothers, Beethoven, Mozart, Vivaldi, Dvorak, Bach, Brahms,  Edvard Grieg, Ennio Morricone, Vangelis, Alan Silvestri, Boris Vian, Balavoine, Brel, Joe Dassens, Michel Berger, Tino Rossi&#8230; Surtout de la variété, de la musique de film, du classique, et des trucs un peu électronico-acoustique (certains diront de la musique New Age, qui est bien différente du mouvement que j'ai horreur. Bref, Vangelis quoi).<br />
Film&nbsp;: Retour vers le futur, E.T,  Forrest Gump, Qui veut la peau de Roger Rabbit&nbsp;?, les Miyazaki, les films d'auteurs, le chameau qui pleure, les films français des années 70/80 pour leurs couleurs délavées, le fabuleux destin d'Amélie Poulain, Hitchock&#8230;<br />
<br />
<h2>Quel serait le meilleur symbole pour le web&nbsp;?</h2><br />
Une pieuvre qui enlace la terre de ses tentacules&nbsp;? Une araignée pour le coté world wild web&nbsp;? Un éclair&nbsp;? Une ronde d'humains se tenant la main&nbsp;? Un organisme&nbsp;?<br />
<br />
<h2>Pourquoi aimez-vous bloguer&nbsp;?</h2><br />
Pour la même raison que les radios pirates ou les journaux des résistants&nbsp;: apporter ma pierre à l'édifice. Même minime.<br />
<h2>Quel est votre langage favori&nbsp;?</h2><br />
J'adore l'esperanto pour le coté universel et l'idée de lier les humains. Si c'est un langage informatique, je dirai aucun, ou tous. Chacun apporte une logique différente. Et puis, la programmation, c'est pas trop mon truc (enfin, surtout la programmation orienté objet. Je trouve le procédural plus clair dans mon esprit). Je bricole juste&nbsp;:p. PHP et j'apprend le python.<br />
<br />
<h2>Regardez vous la télévision, si oui quoi&nbsp;?</h2><br />
Mise à part Dr House et des documentaires/films sur Arte, non. Il y avait bien c'est pas sorcier à une époque, mais il supprime tout les bonnes émissions pour mettre de la TV Réalité. Je préfère donc me tourner vers d'autres médias.<br />
<br />
<h2>Petits blogueurs, savez-vous cuisiner&nbsp;?</h2><br />
Non, mais j'ai un pote qui sait cuisiner, ça compte&nbsp;? Et je suis gourmand.<br />
<br />
<h2>Quelle est votre couleur favorite&nbsp;?</h2><br />
Petit, je disais indigo. Là, j'en sais rien. Toutes les couleurs visibles, invisibles, le blanc (la somme de toutes les couleurs lumineuses et l'absence de couleur en peinture), le noir (la somme de toutes les couleurs en peinture et l'absence de couleur en lumière), ça compte&nbsp;? En tout cas, j'aime pas le fluo sur les vêtements.<br />
Sinon, en tant de geek, je dirai de #000 à #fff<br />
<br />
Mes 11 questions&nbsp;:<br />
Que faire pour améliorer le monde&nbsp;?<br />
Pensez vous que la paix mondiale est possible et comment&nbsp;?<br />
Quel est votre plat/boisson préférée&nbsp;?<br />
Quels sont vos films, musiques, livres&#8230; préférés&nbsp;?<br />
Qui  sont pour vous les personnages qui ont modifié de manière considérable l'Histoire et qui ont apporté un progrès&nbsp;?<br />
Pourquoi aimez vous bloguer&nbsp;?<br />
Quelle est votre citation préférée&nbsp;?<br />
Pourquoi fait-on des chaînes idiotes&nbsp;?<br />
Pourquoi les idées révolutionnaires ou les choses urgentes doivent toujours se faire quand on a jamais le temps&nbsp;? et quand on a du temps, on a rien à faire&nbsp;?<br />
Quelles études as-tu faites/fais-tu/feras tu&nbsp;? Quel est, si tu travailles, ton métier&nbsp;?  Pourquoi as tu choisi cette voie&nbsp;? Si c'était à refaire, que ferais-tu&nbsp;?<br />
Et si on posait la question à <a href="http://etudiant-libre.fr.nf">Correct-er</a>, <a href="http://julien-et-nel.be">Julien</a>, <a href="http://lehollandaisvolant.net">Timo</a>, <a href="http://scout123.net">Scout123</a>, et comme j'ai pas d'idées pour trouver d'autres personnes, vous pouvez répondre dans les commentaires si l'envie vous prend.<br />
(Et je voudrais remercier Julien pour sa <a href="http://julien-et-nel.be/patate/">carte</a>)<br />
Qwerty<br />
<a href="http://www.flickr.com/photos/laurenmanning/2395319561/">image par Lauren Manning</a><br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-144.html
title: Le retour de la stéréo
uri: Le-retour-de-la-stéréo
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-144.html
content:
Re-coucou&nbsp;! Dans la foulée j'écris un deuxième article, sur les Stereophonics. Le plaisir soudain que j'ai à mentionner ce groupe est dû non seulement au fait qu'ils sont extraordinaires et en plus à la sortie de leur huitième album Graffiti on the Train il y a quelques jours.<br />
Cela n'aurait rien d'exceptionnel en soi&nbsp;: si je vous parlais des nouveaux albums de tous mes groupes préférés je n'en aurais pas fini, et je pourrais dire au revoir à mon bac (voir l'article '<a href="news-143.html">révisions révisées</a>"). Pourquoi alors cette exception&nbsp;?<br />
Parce que ce groupe qui, fondé en 1992, avait la régularité d'une horloge suisse (déjà exceptionnel pour des Gallois) et sortait un album tous les deux ans depuis 1997 n'en ont justement pas sorti en 2011, il y a deux ans. En d'autres termes, Graffiti on the Train est paru quatre ans après Keep Calm and Carry On, leur précédent album, brisant la chaîne de leur régularité. Pour ma part, j'étais super inquiet, je me disais que c'est fini, ils se sont<br />
séparés, Kelly Jones (le chanteur-guitariste-compositeur) est mort, et avec lui le groupe, forcément, et j'étais triste. Snif.<br />
J'écoutais moins, seulement ceux que j'avais en CD en fait, et seulement de temps en temps, rarement. Et puis là, je lis une newsletter de Virgin à laquelle je me disais qu'il fallait que je me désabonne parce que j'en avais marre de recevoir toutes les conneries à propos du succès littéraire de 50 Shades of Gray, et puis de toute manière je suis pu en France donc je vais pu à Virgin&nbsp;! Et donc là je lis la newsletter, c'est à propos des nouveautés musicales. Et je vois le mot Stereophonics. Je saute de joie, et le soir-même je l'ai téléchargé (chut, faut pas le dire&nbsp;!) et écouté.<br />
Après une hymne au refrain emporté et une chanson narrative comme ils savent si bien les faire (les paroles sont en effet un élément très important dans leur musique) vient le premier single, le morceau le plus joyeux de cet album sombre, qui commence l'entrée dans une phase plus orchestrale que ce groupe centré guitare avait l'habitude de faire, mais ça rend tellement bien qu'on ne peut le leur reprocher. Puis vient un morceau fantômatique, un duo avec une voix féminine anonyme, suivie de deux chansons où on retrouve le bon vieux Rock'n'Bluesy Rock des 'phonics, avant un impressionnant crescendo de violons et de guitares introduisant une ballade blues à la base destinée à<br />
être chantée par Amy Winehouse, qui n'a cependant pas eu l'occasion de l'entendre avant son décès, et Kelly Jones a donc décidé de l'ajouter à l'album, non sans hésitation&nbsp;: il trouvait ça "trop blues pour Stereophonics". Mais finalement, sa voix l'a rendu aussi parfaite que tous les morceaux blues de You Gotta Go There to Come Back. La spécialité de la voix de Jones est l'un des grands atouts du groupe. Rauque, tantôt aigue, tantôt grave, d'une violence crue dans les moments rock, et capable de s'adoucir sans pour autant perdre sa rugosité. On finit par un morceau bien rock, plus de cinq minutes qui nous permettent de retrouver le son des meilleurs albums tout en appréciant l'innovation de Graffiti on a Train, et une ballade, une berceuse, une retombée de pression, un retour au calme, un atterrissage.<br />
Je me documente avant de lire l'article, je cherche le nom de la chanteuse de Take Me (en vain), je tombe sur des critiques plutôt négatives, ce qui est normal en fait&nbsp;: malgré qu'ils soient quand-même très bons, aucun album n'a pu égaler Language.Sex.Violence.Other?, que je considère comme l'apogée du groupe, un tournant musical équivalant à OK Computer pour Radiohead ou à Dark Side of the Moon pour Pink Floyd. En fait, Stereophonics sont plutôt similaires à U2, qui n'ont pas réussi à égaler Achtung Baby, bien qu'ils aient sorti quelques bons albums depuis. Il en allait de même pour les 'phonics, avec les relativement faibles Pull the Pin et Keep Calm and Carry On. Pas mauvais, mais pas mis en valeur par les critiques, et à raison. Cependant, le dernier album mérite un meilleur accueil. Dans ma recherche, je comprends leur retard&nbsp;: Jones a voulu travailler l'image de l'album, et en parallèle des trente chansons qui ont composé Graffiti on the Train et qui nourriront deux autres albums avec autant de titres chacun, il a écrit le script d'une œvre d'animation, ayant étudié cet art à l'université et eu envie depuis très longtemps d'allier les arts visuels et la musique, ce que jusque là il n'avait pas eu la chance de faire autant qu'il le souhaitait. Certains estiment que c'est un risque que le groupe prend, mais celui-ci se sent en sécurité grâce à l'assurance de YouTube&nbsp;: de nos jours, on utilise de plus en plus l'internet pour écouter de la musique, et sur de tels sites, un support visuel est apporté au document sonore. Ces sites étant en expansion, le projet à des chances d'être bien accueilli par le public. Moi en tout cas, je suis impatient de voir ça&nbsp;!<br />
Stay tuned&nbsp;!<br />
Correct-er.


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-143.html
title: Révisions révisées
uri: Révisions-révisées
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-143.html
content:
Bonjour bonjour! Je sais que ça fait super longtemps que je n'ai pas publié d'article et j'en suis désolé. J'ai été assez préoccupé par mes études récemment, ce qui m'a fait réfléchir à un truc super important&nbsp;: j'ai l'impression qu'en général, les élèves perdent de vue le but principal du lycée, et cela se voit surtout grâce à un phénomène en particulier, à savoir les révisions.<br />
Les révisions, le concept de faire des fiches avec l'essentiel de ce qui a été noté en cours, de l'apprendre par cœur et de tout recracher à l'examen. C'est bien, tu vas avoir ton bac et pouvoir aller à l'université&nbsp;! Mais à quoi ça sert si c'est pour te planter en première année&nbsp;?<br />
Je m'explique.<br />
Tout d'abord, je tiens à préciser que tout le monde ne travaille pas comme ça, j'en ai conscience, et je m'excuse pour la généralisation qui n'avait pour but que d'attirer l'attention du lecteur.<br />
Plus bas se trouve ce qui est pour moi la meilleure manière de travailler, et sur laquelle je conseille à tous d'au moins méditer. Mais pour l'instant, place à la critique de la révision moderne.<br />
Le problème de cette manière de penser, de réviser, est que les connaissances ne restent pas dans la tête durablement. Or le but du lycée est de vous faire acquérir des connaissances, et ce pour qu'elles restent, car vous allez en avoir besoin pour vos études, puis pour votre vie professionnelle. Je vois parfois mes camarades se plaindre de ne pas avoir révisé quand les profs annoncent un devoir surprise. Et quoi, quand on leur posera une question à l'université, ils vont aussi répondre "j'ai pas révisé"? Quand ils seront chirurgiens et devront opérer, ou avocats et auront des clients à défendre, ils vont faire leurs devoirs et réviser juste avant pour revoir l'anatomie ou le code pénal parce qu'ils le connaissent pas par cœur&nbsp;? Non&nbsp;! Il en va de même pour le lycée&nbsp;: ce qu'on y apprend doit rester en tête. Cela ne reste pas parce que ce n'est pas appris pour la bonne raison. Dans l'idéal, ça doit être appris par curiosité, volonté d'acquérir la connaissance et intérêt pratique en vue du futur. Cependant, c'est appris en vue d'une bonne note au contrôle ou à l'examen. Quelle absurdité&nbsp;!<br />
De plus, réfléchir comme ça a pour résultat d'apprendre moins de choses. En effet, on n'apprend que ce qu'on a le temps de noter et de réviser&nbsp;! Or le professeur dit plein de choses qu'on doit intégrer, comprendre, de manière à MIEUX apprendre&nbsp;!<br />
Personnellement je ne vois que des avantages à ça&nbsp;: apprendre durablement fait qu'on a moins de choses à réviser, donc moins de stress par rapport à l'examen, et moins d'oublis dus à la tension nerveuse. Moins d'oublis aussi parce que c'est quelque chose qu'on a intégré, comme les histoires qui nous plaisent ou les secrets qu'il faut oublier. On doit aussi considérer les cours ainsi, et ne pas se croire passif par rapport à l'acquisition de la<br />
connaissance.<br />
Faire des recherches et approfondir est la meilleure manière de participer au cours, de le comprendre, et est beaucoup mieux que de réviser ce que le prof s'est efforcé de vous mettre dans la tête sans que vous ayez à dire quoi que ce soit. L'école est avant tout là pour apprendre à réfléchir par soi-mêmes, mais ça elle l'oublie souvent.<br />
Wala en gros les techniques de révision que je conseille&nbsp;: travail en classe de manière à intégrer le cours par rapport auquel on garde un regard actif. Nous aussi pouvons apprendre des trucs au prof, ça va pas que dans un sens&nbsp;! Alors après bien sûr, il y a forcément certaines choses à réviser, ce qu'il faut connaître par cœur&nbsp;: dates d'histoire- géo, définitions de philo, formules de sciences et d'éco, verbes irréguliers etc. Mais ça ne doit pas prendre une trop grande partie de votre temps. Pour réussir son bac, mieux vaut ne pas travailler POUR le bac. Le bac n'est qu'une évaluation des connaissances et de la capacité de raisonnement acquises au lycée. Il suffit donc de développer ces deux choses de manière honnête et de les mettre en pratique le jour de l'examen de manière sincère, et wala.<br />
Désolé pour cette digression un peu impérative, je me suis laissé emporter par ma réflexion à cause de mes propres examens. Libre à chacun de suivre ou non ces lignes purement indicatives, j'ose cependant espérer qu'elles sauront trouver une oreille attentive qui acceptera de les suivre par reconnaissance de leur justesse, et non sous l'influence du ton légèrement ironique et persuasif de l'article.<br />
Bonsoir.<br />
Correct-er. <br />
Qwerty&nbsp;: drôle écho avec <a href="news-119.html">La réforme scolaire</a>


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-142.html
title: Voice over
uri: Voice-over
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-142.html
content:
Cette vidéo à reçu de nombreux prix. En la regardant, j'avais des sueurs froides. C'est avec donc plaisir que je vous la partage&nbsp;:<br />
<iframe src="http://player.vimeo.com/video/58150375?title=0&byline=0&portrait=0&badge=0" width="500" height="281" frameborder="0" webkitAllowFullScreen mozallowfullscreen allowFullScreen></iframe> <p><a href="http://vimeo.com/58150375">VOICE OVER (English subtitles)</a> from <a href="http://vimeo.com/kamelfilms">Kamel Films</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p><br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-141.html
title: Écriture libre et état d'âme d'un enfant du siècle
uri: Écriture-libre-et-état-d-âme-d-un-enfant-du-siècle
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-141.html
content:
<strong>Une amie tenait vraiment à écrire un article pour le site. J'accepte sa proposition. Qui peut refuser un texte qui montre tant de détresse et pourtant tant d'espoir. Je trouve qu'il montre bien un état d'esprit, un mal-être de notre siècle et qui ronge l'être humain.</strong><br />
Libre. j'ai besoin d'être libre. Une vie vécue à grands bols d'air, pleine de rebondissements. De changements. <br />
Une vie loin de ce système, système que je déteste et qui nous rabaisse. J'ai besoin de partir, de vivre une vie différente de la vôtre. <br />
Je me lève contre cette jeunesse, cette génération sexe, drogue et vodka, contre la vie qui va, qui vient puis s'éteint. Contre l'amour qu'on prend, qu'on tient mais qui ne tient pas. Rien ne dure. Tout n'est qu'éphémère. Et je me bats pour ne plus être insignifiante, pour marquer mon temps et changer les mentalités de cette jeunesse dépravée. <br />
La coupole spleenétique du ciel s'abat sur moi. Douce illusion. Traitre cruauté envers moi-même. Chimère. Utopie. La vie quotidienne devient de plus en plus assommante&#8230;. <br />
Oh putain qu'est ce qu'elle est chiante&nbsp;! Je vous en prie, sortez moi d'ici. Je pète un câble. Plus aucune limites, rien ne m'arrête et si moi aussi je commence à tiser, à me droguer, c'est peut-être pour échapper à cette réalité qui me ronge l'âme, me détruits. Plus j'avance, plus je grandis et plus je veux reculer&#8230; <br />
J'ai comme envie de sauter dans le vide, de me passer la corde au cou, de me noyer, de m'entailler les veines du coude au poignet&#8230;<br />
 J'ai comme envie de me mettre une balle dans le crâne mais j'ai pas de flingue. Regarde moi bien dans les yeux et tu comprendras qu'au fond, je ne suis qu'une baltringue.<br />
Candice E. Lalanne 


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-140.html
title: Interview de Michel Serres, la réaction
uri: Interview-de-Michel-Serres-la-réaction
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-140.html
content:
En effet, <a href="http://www.lejdd.fr/Economie/Actualite/Serres-Ce-n-est-pas-une-crise-c-est-un-changement-de-monde-583645">elle</a> est assez intéressante. Je voudrais réagir sur quelques points.<br />
Tout d'abord, présentons Michel Serres. Michel Serres est un philosophe, historien des sciences et homme de lettres (rien que ça). Il écrit de nombreux libres, dont <q>petite poucette</q> qui est l'objet de cette interview.<br />
<br />
Pour lui, la crise financière est bientôt finie. Pour lui encore, la crise n'est qu'un état de transition pour passer d'un système à un autre. Je suis d'accord avec lui. Actuellement, notre système de pouvoir est pyramidal. Le pouvoir est concentré aux mains de quelques personnes, une oligarchie, et en bas, à la base le peuple, le vulgus, la plèbe. Le changement de système, comme décrit dans le reste de l'article, ressemblerait plus à une pyramide inversée&nbsp;: le pouvoir de décision à la base et en conséquent au peuple. Bien sûr, comme toutes les transitions, elle ne se fera pas sans douleur, mais elle sera inéluctable. De nombreuses personnes peuvent le contester, à la manière de Socrate contre l'écriture, mais cette lutte sera vaine.<br />
Il parle aussi des «&nbsp;petites poucettes&nbsp;», les jeunes nés à partir des années 1980. Ce sont les <i>digital natives</i>, ceux qui sont nés avec le monde numérique. Il place tous ses espoirs envers ses personnes, et leur manière de penser&nbsp;: rechercher d'abord l'information, puis voir un professionnel. Par exemple, chercher une maladie sur internet et voir son docteur. On assiste à, ce qu'il appelle une «&nbsp;présomption de compétence&nbsp;». Le spécialiste en face de nous ne possède pas le pouvoir absolu.<br />
Cette connexion à internet permanente pourrait être l'outil de construction d'une démocratie liquide, qui signifie un référendum direct universel pour la résolution de la plupart des problèmes. Personnellement, je pense qu'une fois le problème du secret du vote, l'empêchement de la triche, et de voter plusieurs fois (et donc identifier qui a voté de la même manière que les registres de vote), cela sera possible.<br />
Cet extrait&nbsp;: <br />
<blockquote>Dans Petite Poucette , j'en décris deux autres, qui correspondent aux deux précédentes révolutions de l'humanité. La première se situe quand on est passé du stade oral au stade écrit. La deuxième, quand on est passé du stade écrit au stade imprimé. Maintenant, dans la troisième révolution, on bascule du stade imprimé au stade numérique.</blockquote> me rappelle furieusement une phrase de Benjamin Bayard, <q>l'Imprimerie à appris au peuple à lire, Internet va lui apprendre à écrire</q><br />
<br />
Je pense que cette démocratie liquide pourrait aider à la formation d'un gouvernement mondial, une sorte d'ONU. Puis-ce qu'Internet est mondial, et donc supprime les frontières, pourquoi ne le ferions-nous pas dans le monde géopolitique&nbsp;? Après tout, nous sommes les petites poucettes, et tout un monde est à reconstruire.<br />
<blockquote>Un jour, espérons-le, le globe sera civilisé. Tous les points de la demeure humaine seront éclairés, et alors sera accompli le magnifique rêve de l'intelligence&nbsp;: avoir pour patrie le Monde et pour nation l'Humanité.<br />
Ne soyons plus anglais ni français ni allemands. Soyons européens. Ne soyons plus européens, soyons hommes. - Soyons l'humanité. Il nous reste à abdiquer un dernier égoïsme&nbsp;: la patrie.</blockquote> Victor Hugo<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-139.html
title: Quelques citations célèbres (5)
uri: Quelques-citations-célèbres-(5)
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-139.html
content:
Nous avons, durant les fêtes, tous mangé des papillotes, renfermant de jolies citations.<br />
En voici une compilation.<br />
<q>Tant qu'un mot n'a pas été dit, tu es son maître. Dès l'instant où tu le prononces, tu deviens son esclave.</q> S.I Gabirol<br />
<q>Le mouton paresseux trouve sa laine trop lourde.</q> Proverbe anglais<br />
<q>Le silence de la nuit est le lac le plus profond de la terre.</q> Dominique Rolin<br />
<q>Il ne faut point refuser pour refuser, mais pour faire valoir ce qu'on accorde.</q> Jean-Jacques Rousseau<br />
<q>Le remède à l'ennui, c'est la curiosité. La curiosité elle, est sans remède.</q> Anonymne<br />
<q>Il n'y a point de bonheur sans courage, ni vertu sans combat.</q> Jean-Jacques Rousseau<br />
<q>Je crois pouvoir dire d'un poste éminent et délicat qu'on y monte plus aisément qu'on ne s'y conserve.</q> Jean de la Bruyère<br />
<q>La jeunesse est une ivresse continuelle; C'est la fièvre de la santé; C'est la folie de la raison.</q> La Rochefoucauld<br />
<q>Qu'importe de quoi parlent les lèvres, lorsqu'on écoute les coeurs se répondre.</q> Alfred de Musset<br />
<q>Le monde ne mourra jamais par manque de merveilles mais uniquement par manque d'émerveillement.</q> Gilbert Keith Chesterton<br />
<q>Chaque coup de colère est un coup de vieux, chaque sourire est un coup de jeune.</q> Proverbe Chinois<br />
<q>Le remède à l'ennuie, c'est la curiosité. La curiosité, elle, est sans remède</q>  Anonymne<br />
<q>Savoir l'art de plaire ne vaut pas tant que savoir plaire sans art.</q>  Balzac<br />
<q>L'écriture est la peinture de la voix</q>  Voltaire<br />
<q>J'aime le lit, c'est e seul endroit, où, comme le chat, je puis faire le mort en respirant, tout en étant vivant</q>  Arthur Cravan<br />
<q>Il faut toujours se réserver le droit de rire le lendemain des idées de la veille.</q>  Napoléon Bonaparte<br />
<q>Ce qui est admirable, ce n'est pas que le champs des étoiles soit si vaste, c'est que l'homme l'ait mesuré.</q>  Anatole France<br />
<q>Il n'est de richesses que d'hommes.</q>  Jean Bodin<br />
<q>Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage.</q>  Joachim Du Bellay<br />
<q>Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement, et les mots pour le dire arrivent aisément</q>  Nicolas Boileau<br />
<q>Le véritable voyage de découverte ne consiste pas à chercher de nouveaux paysages, mais à avoir de nouveaux yeux.</q>  Marcel Proust<br />
<q>La beauté touche les sens et le beau touche l'âme.</q>  Joseph Joubert<br />
<q>La diplomatie, c'est faire et dire les plus vilaines choses de la manière la plus élégante.</q>  Isaac Goldberg<br />
<q>La parole a été donnée à l'homme pour déguiser sa pensée.</q>  Talleyrand<br />
<q>Le passé, l'avenir, ces deux moitiés de vie dont l'une dit jamais et l'autre dit toujours.</q>  Lamartine<br />
<q>Le cadeau, dira-t'on, n'a rien de somptueux, mais venant d'un ami, tout nous est précieux.</q>  Théocrite<br />
<q>Les grandes vérités sont ordinairement simples.</q>  Chrétien Guillaume Malesherbes<br />
<q>Pour savoir l'on va, il faut savoir d'oú l'on est.</q>  Proverbe tchadien<br />
<q>Faire aisément ce que d'autres trouvent difficile à réaliser, c'est le talent; faire ce qui est impossible au talent, c'est le génie.</q>  Henri-Frédéric Amiel<br />
<q>Il est vraiment rare qu'on se quitte bien, car si on était bien, on ne se quitterait pas.</q>  Marcel Proust<br />
<q>Ferme les yeux et tu verras</q>  Joseph Joubert<br />
<q>L'arbre qui s'écroule fait beaucoup plus de bruit que la forêt qui pousse.</q>  Proverbe chinois<br />
<q>Chaque coup de colère est un coup de vieux, chaque sourire est un coup de jeune.</q>  Proverbe chinois<br />
<q>Un sourire est une clef secrète qui ouvre bien des coeurs</q>  Baden-Powell<br />
<q>Lorsque les hommes travaillent ensemble, les montagnes se changent en or.</q>  Proverbe chinois<br />
<q>Oh&nbsp;! Que de grands seigneurs n'ont que l'habit pour tout talent&nbsp;!</q>  Jean de la Fontaine<br />
<q>Savoir pour prévoir, afin de pouvoir.</q>  Auguste Comte<br />
<q>Tout âge porte ses fruits, il faut savoir les cueillir.</q>  Raymond Radiguet.<br />
<q>Les actes des hommes sont les meilleurs interprètes de leurs pensées. </q> John Locke<br />
<q>Hâte-toi de bien vivre et songe que chaque jour est à lui seul une vie.</q>  Sénèque<br />
<q>En ce qu'ils ont de commun, les deux sexes sont égaux; en ce qu'ils ont de différent, ils ne sont pas comparables.</q>  Jean-Jacques Rousseau<br />
<q>Je ne cherche pas à connaître les réponses, je cherche à comprendre les questions.</q>  Confucius<br />
<q>Ne juge aucun homme avant d'avoir marché avec ses mocassins durant deux lunes.</q>  Proverbe amérindien<br />
<q>Qu'importe de quoi parlent les lèvres. Lorsqu'on écoute, les coeurs se répondre.</q>  Alfred Musset<br />
<q>Celui qui déplace la montagne, c'est celui qui commence à enlever les petites pierres.</q>  Confucius<br />
<q>La terre n'a pas soif de sang des guerriers, mais de la sueur des hommes.</q>  Proverbe brésilien<br />
<q>Le chocolat plonge les êtres par ailleurs normaux dans d'étranges états extatiques.</q>  John West<br />
<q>Les aveux vraiment flatteurs ne sont pas ceux que nous faisons, ce sont ceux qui nous échappent. </q> Stendhal<br />
<q>'amour le plus discret laisse par quelque marque échapper son secret.</q>  Jean Racine<br />
<q>Si votre cœur est une rose, votre bouche dira des mots parfumés.</q>  Proverbe russe<br />
<q>Vouloir oublier quelqu'un, c'est y penser.</q>  Jean de La Bruyère<br />
<q>Le bonheur ne vient pas à ceux qui l'attendent assis.</q>  Baden-Powell<br />
<q>L'art de l'écrivain consiste surtout à nous faire oublier qu'il emploie des mots.</q>  Henri Bergson<br />
<q>Rire à chaude larmes, pleurer à se tordre.</q>  Jules Renard<br />
<q>Assure-toi que la bougie est allumée avant d'éteindre l'allumette.</q>  Proverbe créole.<br />
<q>Ce qui est criminel, ce n'est pas d'échouer, mais de viser trop bas.</q>  James Russel Lowell<br />
<q>Le monde ne mourra jamais par manque de merveilles, mais uniquement par manque d'émerveillement.</q>  Gilbert Keith Chesterton<br />
<q>La simplicité est la sophistication suprême.</q>  Léonard de Vinci<br />
<q>Le sort fait les parents, le choix fait les amis.</q>  Jacques Delille<br />
<q>La parole a été donnée à l'homme pour déguiser sa pensée.</q>  Talleyrand<br />
<q>Hâtons-nous de succomber à la tentation avant qu'elle ne s'éloigne.</q>  Epicure<br />
<q>Hâtons-nous aujourd'hui de jouir de la vie&nbsp;: Qui sait si nous serons demain. </q> Jean Racine<br />
<q>C'est la vie qui nous apprend et non l'école.</q>  Sénèque<br />
<br />
La suite des citations dans le prochain épisode.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-138.html
title: Des solutions francophones pour la liberté de l'Internet, un an après
uri: Des-solutions-francophones-pour-la-liberté-de-l-Internet-un-an-aprè
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-138.html
content:
Il y a près d'un an,  nous écrivions un article sur les <a href="news-91.html">solutions pour la liberté d'Internet</a>.  Un an après, que deviennent-ils&nbsp;?<br />
<h1>ODDNS</h1><br />
Souvenez vous, ODDNS était un projet de serveur DNS développé en PHP et décentralisé. Malheureusement, ce projet n'est plus. En effet, son auteur, Jimmy Rudolf, suite aux trop nombreuses critiques qu'il a subi, a décider de quitter le monde du web. D'après nos recherches, il n'y a apparemment pas de reprise du projet.<br />
<h1>MOVIM</h1><br />
MOVIM, le concurrent libre et décentralisé de Facebook et basé sur XMPP, lui, continue de faire son petit bout de chemin.<br />
Après avoir subi de grosses modifications sur la charte graphique, le rendant plus moderne, et l'ajout d'autres fonctionnalités le rendant plus complet, Movim est donc un projet dynamique qui avance bien. Il est actuellement à la version 0.6. Nous ne pouvons qu'encourager Edhelas,  Timothée Jausoin, et sa copine, les deux développeurs principaux, dans le travail titanesque de ce programme audacieux qu'est le réseau social chez soi.<br />
<h1>VroumVroumBlog</h1><br />
Souvenez vous, après que Sebsauvage a laissé VroumVroumBlog, le répliqueur automatique de site, dans le domaine public, une multitude de versions ont été faites. Notons les versions de Suumitsu permettant de <a href="http://wiki.suumitsu.eu/doku.php?id=php:autoblog2">synchroniser</a> entre plusieurs fermes d'autoblog et sa version pour <a href="http://wiki.suumitsu.eu/doku.php?id=php:automicroblog">micro-blogging</a> ainsi que la version de ferme de <a href="http://wiki.hoa.ro/doku.php?id=web:ferme-autoblog">Aryo</a> et la version <a href="http://bohwaz.net/p/Auto-blog-VroumVroumBlog-et-effet-Streisand">SQLite</a> de Bohwaz.<br />
<h1>LiViD</h1><br />
Ce logiciel en PHP permet de répliquer le site The Pirate Bay. Après un changement de nom en <a href=http://wiki.suumitsu.eu/doku.php?id=php:magnetik_nyaatorrents">Magnetik Nyaatorrents</a> puis en <a href="http://wiki.suumitsu.eu/doku.php?id=php:magnyaa">Magnyaa</a>, et quelques améliorations mineures, le projet semble avoir atteint une certaine maturité et il n'y a plus de mise à jour.<br />
<h1>Vodstok</h1><br />
Ce logiciel en PHP, sorte de freenet, ou partage de fichiers de manière distribué et chiffré, semble voir son développement s'arrêter. Dommage.<br />
<h1>BeedBox</h1><br />
Beedbox est une petite boite, permettant d’auto-héberger. Se voulant à la fois le matériel et le système d'exploitation, elle se veut aussi simple à s'installer qu'une box de FAI. Malheureusement, le projet semble être en pause, faute de ressources humaines. Certains des contributeurs se sont tournés vers <a href="http://yunohost.org/">Yunohost</a>, un projet similaire.<br />
<br />
Comme vous pouvez voir, de nombreux projets ont été arrêtés ou mis en pause. Qui l'aurait cru&nbsp;? Cette évolution illustre bien un problème du logiciel libre&nbsp;: la tendance à se diviser dans les projets au lieu de véritablement s'assembler pour faire un projet complètement performant et professionnel. Espérons que l'avenir sera sous le signe de l'entente&nbsp;!<br />
Qwerty<br />
EDIT du 07/03/2013&nbsp;: rectification a propos des développeurs de MOVIM.


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-137.html
title: Quel est le devoir d'un fournisseur d'accès internet ?
uri: Quel-est-le-devoir-d-un-fournisseur-d-accès-internet
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-137.html
content:
Récemment, nous avons vu un remue-ménage suite à l'annonce de Free de bloquer les publicités internet via sa box (à l'heure où j'écris ces lignes, le 05/01, le bloqueur est par défaut, et est prévu pour bientôt une réunion avec l'Arcep pour résoudre ce «&nbsp;problème&nbsp;»).<br />
Free bloque les pubs, surtout de Google, en guise d'arguments de négociations pour en gros savoir qui va payer les réseaux entre ses serveurs et le client et à quelle hauteur.<br />
Mais cet incident va nous permettre de se poser un problème&nbsp;: Quel est le rôle d'un fournisseur d'accès internet&nbsp;?<br />
Le rôle d'un fournisseur d'accès internet est bien sûr d'acheminer l'information chez le client tout en respectant la neutralité du réseau (sans discrimination envers le contenu, la source, le destinataire, le protocole et sans altérer le contenu).<br />
Selon la FDN (http://blog.fdn.fr/?post/2013/01/03/Free-porte-t-il-atteinte-a-la-neutralite-du-Net-en-filtrant-la-publicite), Free ne viole pas la neutralité, parce que l'option est désactivable, et se trouve techniquement dans la box, et non sur le réseau. <br />
Donc en soi, le réseau n'est pas violé (personnellement, je dirai qu'il est en quelque sorte violé, car le contenu est altéré, même si je suis contre les pubs).<br />
Mais le rôle du fournisseur d'accès internet n'est-il pas de se limiter à fournir le réseau simplement, et pas le contenu&nbsp;? <br />
Sinon, cela s’appellerait des fournisseurs de contenu. Je pense que cette séparation, cette dichotomie, est importante, car en effet, les conflits d'intérêts sont énormes, et l'on pourrait favoriser son produit au détriment d'un autre. <br />
Prenez l'exemple d'Orange, favorisant Dailymotion (Orange est un gros actionnaire de celui-ci) au détriment de Youtube&nbsp;?<br />
Mais cet incident, que l'on a largement amplifié permet de dégager plusieurs points bénéfiques&nbsp;:<br />
<ul>
<li>Faire réagir le (très) grand public face à la neutralité du net. En effet, en ne pouvant pas accéder à certains sites ils vont se rendre compte de la censure arbitraire (même si c'est pas vraiment de la censure, mais de la discrimination envers le destinataire) et militerons pour résoudre ce problème.</li>
<li>Faire réagir les webmasters pour qu'ils se creusent la tête pour des solutions alternatives à la publicité et pouvant marcher (innover dans et trouver un "business model" spécifique à Internet). (j'en parlais <a href="news-120.html">ici</a>)</li>
<li>Favoriser l'essor des fournisseurs d'accès internet locaux, comme décrit par Bayart, et lutter contre la minitélisation d'Internet. </li>
</ul><br />
Comme d'habitude, Free mérite son surnom du Trublion du Net. Si seulement cela pourrait servir pour changer les choses, et peut-être avoir moins de pubs intrusives. Mais seul l'avenir nous dira.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-136.html
title: Pour une poignée de dollars...Pour 100 briques, t'as plus rien
uri: Pour-une-poignée-de-dollars-Pour-100-briques-t-as-plus-rien
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-136.html
content:
A l'heure où l'exploitation des <a href="http://www.notre-planete.info/actualites/actu_2211_sabes_bitumineux_pollution_Canada.php">sables bitumineux</a> sont autorisés au Canada, à l'heure où la <a href="http://www.futura-sciences.com/fr/news/t/climatologie-1/d/en-bref-la-consommation-de-charbon-acgalera-celle-du-pactrole-en-2017_43513/">consommation de charbon</a> dépassera celle du pétrole (qui est bien plus polluante), ne serions-nous pas en train de détruire la planète&nbsp;?<br />
Faisons un petit retour en arrière.<br />
Le big bang. Une explosion gigantesque. Une apparition de matière et d'énergie fulgurante, inimaginable, inconcevable, mis à part par des calculs.<br />
De la matière commence à s'assembler. Le soleil se forme. La Terre se forme. Ni trop loin, ni trop près.<br />
La terre est bombardée de divers matériaux. La Terre se refroidit. Le refroidissement permet à l'eau liquide d'exister.<br />
La vie apparaît.<br />
Elle se développe.<br />
Les cellules s'assemblent pour former des individus plus gros, plus intelligents.<br />
La vie sort de l'eau. Elle se développe. Les espèces disparaissent et reparaissent en cycle.<br />
Un jour, un primate se leva. C'était l'<i>homo erectus</i>. Il voyagea. Il disparut. L'homme de Neandertal conquit une partie du monde. Puis l'<i>homo sapiens</i>, l'homme soit-disant sage, rentra sur scène. <br />
Il géra mal son environnement (déjà à l'époque, plusieurs espèces disparurent à cause de lui), et vit disparaître l'homme de Neandertal, pourtant mieux adapté au climat.<br />
L'homme très sage (sapiens sapiens, vous avez vu, il a de l'humour), développe l'agriculture, et la machine s'emballe. Il maîtrise son environnement. <br />
Construit toujours plus de champs, produisant plus. Il domestique plus d'animaux. Il prend  dans son environnement les ressources nécessaires. <br />
Rien de bien grave, ils n'étaient pas bien nombreux.<br />
Puis, ils commencèrent à prendre le sang de la terre, le pétrole, le charbon. Il se mit à vouloir consommer plus. Il se mit aussi à faire plus d'enfants.<br />
Mais l'homme à toujours soif, et n'est jamais rassasié. Il veut toujours plus. Il se mit à consommer toujours plus. <br />
Des extrêmes de richesses sont de plus en plus importantes (ne jamais sous-estimer les extrêmes de richesses). Ces extrêmes de richesses le rendent égoïste, le rendent aveugle. <br />
Lui empêchant de coopérer avec les siens.<br />
L'homme, dans son évolution, a toujours progressé en terme d'unité. Dans la famille, la cité état, l'état-nation, la supra-nation (l'Union Européenne). <br />
Il lui reste plus la coopération mondiale, car le dérèglement climatique qu'il a créé avec sa faim est un problème mondial.<br />
Mais l'argent domine. Au nom de l'argent, on détruit des lieux à la biodiversité unique pour prélever du pétrole prisonnier dans le sable. <br />
On récupère le gaz de schistes dans des roches, causant des dommages irréversibles.<br />
L'homme détruit son environnement, sa maison.<br />
L'homme détruit son jardin, dont il en est le gardien en tant qu'être «&nbsp;intelligent&nbsp;». Puis-qu'il a le pouvoir de détruire, pourquoi pas de protéger&nbsp;?<br />
Suis-je bête. L'argent est roi. Le moyen est devenu le but.<br />
Et après avoir gravi la montagne de l'évolution extraordinaire, on risque de la redescendre. De tout perdre.<br />
Les probabilités que la vie apparaissent sont très faibles (molécules présentes, distance du soleil, constantes physiques, températures&#8230;), et les chances sont plus que minimes, selon l'équation de Drake (probabilité d'une vie extraterrestre), prenant en compte plusieurs paramètres; et n'est qu'une simple multiplication. <br />
Elle peut se résumer ainsi&nbsp;: une infinité ou une seule, la nôtre. Cela veut dire que nous sommes seuls. <br />
Nous détruisons une chance énorme, inouïe, pour des raisons bien futiles (qu'est-ce que l'argent à l'échelle de l'univers&nbsp;?)<br />
Alors, pour nous, ça sera un game over. La fin. La fin de la vie. Mais bon, après tout, la vie ne serait-ce pas qu'une suite de réactions chimiques, alors, pourquoi s'en faire&nbsp;?<br />
qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-135.html
title: La vie privée et les DPI
uri: La-vie-privée-et-les-DPI
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-135.html
content:
Les DPI sont une technologie d'analyse des paquets sur le réseau. Quels en sont les enjeux&nbsp;?<br />
<h1>Contexte et approche technique</h1><br />
Suite à la conférence de Dubaï organisée par l'ITU (mais si, ceux qui veulent réguler internet), il en est résulté la mise en place d'un standard pour les DPI,  pour <i>Deep Packet inspection</i>. Grosso modo, pour vulgariser, c'est une analyse totale de tout ce qui passe sur votre réseau. Mails, vidéos, pages web, fichiers&#8230; et voir la possibilité que le paquet (les fichiers arrivent sous forme de paquets de fichiers qui sont rassemblés) n'arrivent pas à destination. Le DPI peut être très pratique contre le spam, ce qui est cool, mais aussi pour la censure, ce qui est beaucoup moins cool.<br />
Il ne faut pas se leurrer, ce système est utilisé par de nombreux pays. L'Iran, par exemple, ou en Libye sous Kadafi avec le logiciel Eagle d'Amesys (un produit français au passage). Cette standardisation ne permet donc qu'une meilleure homogénéisation de ce qui existe sur le marché, afin de faciliter entre autres le travail des développeurs.  <br />
Le seul moyen de la contourner est la cryptographie, même si de nombreux <i>backdoors</i> (portes dérobées) existent, ainsi que des failles éventuelles. <br />
De plus, il ne faut jamais faire confiance à 100 % à une technologie de sécurité en informatique (ou ailleurs, d'ailleurs) car le risque nul n'existe pas.<br />
Pour la partie technique, je crois que j'ai survolé la question. Vous pouvez trouver plus d'informations sur reflets.info et owni.fr qui ont beaucoup écrit dessus.<br />
Mais pourquoi ce sujet nous intéresse-t-il&nbsp;? Pour la partie concernant la vie privée, qui est violée.<br />
<br />
<h1>vie privée, philosophie et neutralité du réseau</h1><br />
Essayons de définir la vie privée. Selon moi, la vie privée est l'ensemble d'informations qu'on ne voudrait pas exposer sur la place publique. <br />
Problèmes de santé, relations familiales, voir mêmes photos de famille (ne parlons pas d'informations compromettantes, par exemple des photos de personnes en état d'ébriété, même si certaines les mettent volontiers sur les réseaux sociaux. <br />
Mais ceci est une autre histoire).<br />
 Hors, le DPI attaque sur plusieurs points la vie privée.<br />
Commençons par la neutralité du réseau. Pour faire simple, c'est une non-discrimination  à l'égard de la source, de la destination, du contenu (et sans l'examiner et l'altérer), et du choix du protocole utilisé (ftp, http, p2p&#8230;).<br />
La neutralité du net est notamment soutenue pour des raisons démocratiques (libre choix de l'information qu'on désire consulter et de la libre communication des pensées humaines, comme cela est mentionné dans l'article 11 de la déclaration des droits de l'homme de 1789, qui est&nbsp;:<q>tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi</q>).<br />
Elle sert aussi pour soutenir l’innovation, avec une possibilité pour les jeunes de lancer leur service/innovation à moindre coup, même si un concurrent existe (car les deux seront sur un pied d'égalité et aucun n'aura un débit plus rapide).<br />
De plus, je pense que de nombreux conflits apparaîtront pour savoir à qui donner la priorité (par exemple, qui sera prioritaire entre les mails ou le streaming&nbsp;?  Le streaming demande plus de bande passante, donc un débit plus élevé, mais les mails sont aussi utilisés par les professionnels, ils sont donc d'utilité publique. Ce genre de débats ne se finira jamais).<br />
<br />
Un autre problème serait la possibilité pour le gouvernement de lire le contenu des choses qu'on voudrait pas qu'il lisent. <br />
On sait bien que les services secrets sont capables de le faire, mais une généralisation systématique ne serait pas démocratiquement une bonne idée. <br />
Pour cela, je vais utiliser une analogie.<br />
Comparons l'échange d'information  à la Poste. <br />
L'information est une carte postale, sans enveloppe. <br />
Les DPI permettent à tout le monde, et donc au facteur (FAI, gouvernement) de lire le contenu.  <br />
Rien de grave si c'est une lettre d'amour ou relatant vos dernières vacances, mais cela est plus grave si cela concerne la santé ou les comptes bancaires. <br />
En effet, il est tout a fait possible, même sur un site sécurisé, de récupérer la connexion, d'envoyer le client sur une fausse page, et d'utiliser la réelle connexion pour consulter voire vider son compte en banque (je ne sais pas si je suis clair&#8230; En termes plus familiers, on détourne le client de son compte en banque et on lui vole ses identifiants).   <br />
On peut aussi comparer le facteur au FAI ou au gouvernement, qui ouvre les lettres et censure ce qu'il ne lui plaît pas.<br />
Au passage, ce qui serait intéressant c'est, si dans le monde analogique, ce genre de désagrément apparaissait, on aurait droit à un lever des boucliers de tous les intellectuels. <br />
Sur Internet par contre, cela nous parait normal.<br />
Comment éviter ces désagréments&nbsp;? En utilisant une lettre. Sur internet, cela s'appelle la cryptographie.<br />
Malheureusement, on est sensé fournir, en France en tout cas, les clés liées au déchiffrement aux autorités s'ils le demande, rendant inutile ce procédé.<br />
<br />
Un autre problème&nbsp;: les dérives. <br />
Originellement, ce procédé serait utilisé en France, du moins officiellement, pour surveiller le terrorisme.  <br />
Mais ont peut craindre des dérives de surveillances de la population digne d'Orwell, et notamment tout ce qu'il ne plaira pas au gouvernement.<br />
<br />
Techniquement, les DPI sont des outils permettant de surveiller ce qui passe sur le réseau. Mais des dérives peuvent exister, violant la neutralité du réseau et la vie privée. <br />
De plus, de nombreuses dérives peuvent apparaître.<br />
Pour conclure, je voudrais citer Benjamin Franklin <q>They who can give up essential liberty to obtain a little temporary safety, deserve neither liberty or safety.</q> (Ceux qui sont prêts à abandonner une liberté fondamentale pour obtenir temporairement un peu de sécurité, ne méritent ni la liberté ni la sécurité.)<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-134.html
title: Hommage à OWNI
uri: Hommage-à-OWNI
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-134.html
content:
 Le 21 décembre 2012, Owni a été déclaré en cessation de paiement  et devrait subir une liquidation judiciaire. Je voudrais remercier cet objet web non identifié (oui, son nom est l'acronyme), et lui rendre hommage.<br />
<br />
En effet, ce site d'information était atypique par rapport aux autres journaux. Ce journal, récompenser par le prix Online Journalism Adward dans la catégorie "meilleur site en langue non-anglaise" en 2010 et 2011, parlait aussi bien du datajournalisme (analyse des données issus de l'Open data) ou de la vie privée, des révolutions arabes&#8230; Apportait un vent de fraicheur dans le monde journalistique.<br />
<br />
Je voudrais les remercier tant par le traitement d'informations, la pertinence de leurs analyses et la beauté de leur style graphique, simple et élégant. Ce fut l'une de mes inspirations qui me poussa à créer l'étudiant libre. Pour tout ça, je voudrais les remercier et espérons que d'autres prendront la relève.<br />
<br />
Merci pour tout.<br />
<br />
Qwerty 


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-133.html
title: écologie, écologie, est-ce que j'ai une tête d'écologiste ?
uri: écologie-écologie-est-ce-que-j-ai-une-tête-d-écologiste
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-133.html
content:
J'aimerai écrire un petit billet d'humeur. Justifié certes, mais purement subjectif.<br />
Certains mots ont une terminologie propre, et qui est possède en conséquent un sens profond. Je conçois certes que les langues sont faites pour évoluer, mais certains mots ont une sémantiquement tellement particulière et explicite (issus notamment de deux termes grec ou latine accrochés ensemble) qu'il me semble illogique de vouloir lui donner un autre sens. Quand on parle de moteur thermique, on s'attend plus à un moteur fonctionnant à partir d'une combustion et non d'un modèle de couture pour chaussettes. Prenons un exemple au hasard (enfin, pas totalement)&nbsp;: l'écologie.<br />
L'écologie est, selon wikipédia, et confirmé par mes divers cours touchant de près ou de loin ce domaine, <br />
 <q>désigne le domaine de réflexion qui prend pour objet l'étude des interactions, et de leurs conséquences, entre individus (pris isolément et/ou en groupe constitué) et milieu biotique (NDLR: être vivant) et abiotique  (NDLR: être non vivant) qui les entoure et dont ils font eux-mêmes partie&nbsp;; les conséquences sont celles qui affectent le milieu, mais aussi, en retour, les individus eux-mêmes. </q>. Bref, un domaine purement scientifique consistant à étudier les relations de la biocénose (les «&nbsp;acteurs&nbsp;», donc les plantes, les champignons, les micro-organismes, les animaux&#8230;) dans le biotope (le milieu de vie).<br />
Jusqu’à là, on est d'accord&nbsp;? Mais alors zut et triplement zut, que viennent faire les bobos (je veux par là désigner les personnes dit "branchés", ceux qui peuvent être considéré appartenant au groupe social bourgeois-bohème, ou, plus typiquement, désignant l'urbain de classe moyenne "branchée", et qui ont la particularité d'être un peu frimeur, avec le dernier aïe-phone à la mode) là dedans&nbsp;? <br />
<br />
Je m'explique.<br />
Je suis d'accord pour inclure la prise de conscience sur les dégradations faites sur l'environnement (pollutions en toutes sortes, disparition d'espèces sur un territoire&#8230;.), et sur les moyens de résoudre ce genre de problèmes en prenant compte les êtres humains, la dénonciation  de la croissance illimitée. En effet, elle dégrade en partie l'environnement de par l'extraction des ressources (bois, minéraux&#8230;.) mais aussi, par exemple, par le biais l'élevage intensif (par exemple, les cochons en Bretagne qui produisent du lisier, qui, épandu dans les champs, passe dans les nappes phréatiques et tombe dans la mer donnant de l'engrais aux algues, et étant bien nourris, pullulent et on connait tous ces résultats, et avons tous vu des images&nbsp;: des plages recouvertes d'algues vertes dégageant des gaz toxiques et on ne sais que faire de ces déchets) et de par la gestion des déchets (pensez aux décharges ou aux eaux non retraités), du dérèglement climatique qui modifie les milieux et forces les espèces à s'adapter ou a disparaitre etc. Que vient faire le mot écologie dans les magazines votant le dernier produit à la mode ou des ragots, mais qui ne parle pas de sciences ni d'écosystème, à part dans des reportages montrant des endroits luxuriants (et vantant les hôtels de luxes à proximité)&nbsp;?<br />
<br />
quel est le rapport avec l'écologie&nbsp;? Des relations, des interactions entre différents acteurs&nbsp;? Aucun. Pourquoi font-ils ça&nbsp;? Pour surfer sur une mode (et sur l'actualité du dérèglement climatique, qui elle, est bien sérieuse et bien en rapport avec le sujet), celui de consommer des produits dit "naturel" (mais comment tout vient de la nature, de base, on sent bien entourloupe commerciale) en utilisant un maximum de mots-clés vendeurs, comme écologie, et équitable etc.  Des mots vidés de sens. Des mots tellement usités par le public qu'ils ne veut plus rien dire, ou plutôt si, mais tout et n'importe quoi. De la même manière que geek ne désigne pour le commun des mortels qu'un adolescent ou un adulescent surfant sur Fessedebouc avec son aïe-pad tout en jouant à des jeux aux graphismes 3D de la mort qui tuent, ou hacker, qui désignait au départ une philosophie du bidouillage, de réappropriation des objets, et dont les journalistes ont réussi à rendre synonyme de pirate ou de voyou en informatique. <br />
Tout ça pour dire que ce novlangue en puissance me fait de plus en plus peur, avec un magnifique vidage de sens aux mots et de sémantique. Si seulement sauver la planète était aussi simple que d'acheter un pull en poils pubiens de pangolin.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-132.html
title: La véritable histoire des contes pour enfants
uri: La-véritable-histoire-des-contes-pour-enfants
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-132.html
content:
De nombreux contes et chansons pour enfants nous paraissent bien naïfs à bien des égards.  Et pourtant, si l'on prête plus d'attention, ils nous semble moins adaptés pour cette tranche d'âge, voire même immoraux&nbsp;!<br />
Prenons l'exemple d'une chanson qu'on l'on a tous chanté&nbsp;: <i>Nous n'irons plus aux bois</i>.  Le premier vers est <q>Nous n'irons plus aux bois, les lauriers sont coupés</q>. Ce vers fait référence  aux branches de lauriers arborés au dessus des bordels qu'interdira Louis XIV&nbsp;!<br />
<br />
Pour rester dans le domaine de la chanson, on peut aussi citer <i>Il était un petit navire</i>. Si vous  regardez jusqu'au bout, on voit clairement que ça parle de cannibalisme, et à quelle sauce on va manger le marin&nbsp;!<br />
<blockquote><br />
[&#8230;]<br />
Au bout de cinq à six semaines,<br />
Les vivres vin-vin-vinrent à manquer<br />
[&#8230;]<br />
On tira à la courte paille,<br />
Pour savoir qui-qui-qui serait mangé,<br />
[&#8230;]<br />
Le sort tomba sur le plus jeune,<br />
[&#8230;]<br />
On cherche alors à quelle sauce,<br />
Le pauvre enfant-fant-fant sera mangé,<br />
[&#8230;]<br />
L'un voulait qu'on le mit à frire,<br />
L'autre voulait-lait-lait le fricasser,<br />
[….]<br />
</blockquote><br />
<br />
Mais de nombreuses histoires, avant leur retranscription par Perrault était tout aussi crues&nbsp;!<br />
Prenons l'exemple du petit chaperon rouge, conte très connu. Le loup, à la fin, dévore l'enfant. Hors, le loup est la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoires_ou_contes_du_temps_pass%C3%A9,_avec_des_moralit%C3%A9s#Le_Loup">métaphore</a> du père séducteur et du désir sexuel inavoué.  Avec ces clés, on pourra donc aisément deviner que la fin ne se termine pas par un repas copieux du loup, mais bien par un inceste&nbsp;! D'ailleurs, ce tabou est, selon Lévis-Strauss, commune à toutes les sociétés et donc universel.<br />
Toujours de cet auteur, on peut citer <i>La belle au bois dormant</i>.  Le prince ne réveille pas la princesse, mais la viole. Elle ne serait réveillée que par l'un des enfants qui tétera son doigt. Cette version apparaîtrait dans <a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Le_Soleil,_la_Lune_et_Thalie">Le Soleil, la Lune et Thalie</a>. On fini sur une touche relativement plus douce, avec les trois petits cochons. Le loup détruit les maisons des deux premiers (pailles et brindilles) en soufflant dessus et les mange. Le dernier cochon lui, met une marmite sous la cheminée et attend que le loup tombe dedans. Il le mangea en guise de repas.<br />
Pensez-vous qu'il faudrait alors jeter aux oubliettes ces histoires?<br />
<br />
<br />
Sources&nbsp;:<br />
<ul>
<li><a href="http://www.secouchermoinsbete.fr/27347-la-chanson-pour-enfant-qui-parle-de-prostitution/1">Se coucher moins bête</a></li>
<li><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Belle_au_bois_dormant">Wikipédia&nbsp;: Belle au bois dormant</a></li>
<li><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Trois_petits_cochons">Wikipédia&nbsp;: Trois petits cochons</a></li>
</ul><br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-131.html
title: Avoir pour patrie le Monde et pour nation l'Humanité
uri: Avoir-pour-patrie-le-Monde-et-pour-nation-l-Humanité
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-131.html
content:
A l'heure où le nationalisme gagne de plus en plus de pays, à l'heure où des guerres ravagent le monde pour des choses aussi futiles que le territoire (et dire qu'ils se battent pour leur propre tombe) ou la différence entre deux groupes d'individus, ou pour de l'argent (les trafics de drogue, les exploitations d'un territoire par un pays étranger), à l'heure où graves problèmes économiques accaparent les médias, à l'heure de la montée en puissance du totalitarisme, à l'heure où le terrorisme fait rage, espérons que le rêve de Victor Hugo se réalisera un jour.<br />
<blockquote>Un jour, espérons-le, le globe sera civilisé. Tous les points de la demeure humaine seront éclairés, et alors sera accompli le magnifique rêve de l'intelligence&nbsp;: avoir pour patrie le Monde et pour nation l'Humanité.<br />
Ne soyons plus anglais ni français ni allemands. Soyons européens. Ne soyons plus européens, soyons hommes. - Soyons l'humanité. Il nous reste à abdiquer un dernier égoïsme&nbsp;: la patrie.</blockquote>(Victor Hugo)<br />
Qwerty<br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-130.html
title: ITU, une nouvelle menace pour Internet
uri: ITU-une-nouvelle-menace-pour-Internet
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-130.html
content:
Après <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-67.html">ACTA</a>, <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-64.html">SOPA</a>, <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-92.html">CISPA</a>, et <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-105.html">INDECT</a>, une nouvelle menace plane sur Internet&nbsp;: la gouvernance de celle-ci par ITU, l'Union internationale des télécommunications. <br />
Pour lutter contre ce fléau, une nouvelle initiative à été faite, <a href="http://www.internetcoup.org/fr/">On Dec 3: Stop the Internet Coup</a>, édité par The Internet Defense League dont l'étudiant libre est membre.<br />
Voici une vidéo explicative&nbsp;:<br />
<object width="560" height="315"><param name="movie" value="https://www.youtube.com/v/XzNQarkk95Q?version=3&hl=fr_FR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="https://www.youtube.com/v/XzNQarkk95Q?version=3&hl=fr_FR" type="application/x-shockwave-flash" width="560" height="315" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br />
Et voici la retranscription&nbsp;:<br />
Internet nous donne la liberté de parler avec des amis, de pratiquer un art, de créer une entreprise ou de dénoncer nos gouvernements, et tout cela à une échelle sans précédent. Ce n'est pas une coïncidence. La conception de l'Internet est issue de discussions ouvertes au sein d'une communauté mondiale de scientifiques et d'ingénieurs. Il y n'avait donc aucune pression provenant des autorités pour le verrouiller.<br />
Mais maintenant une organisation internationale sous contrôle gouvernemental est en train de devenir le nouveau lieu où le futur de l'Internet se décide. C'est l'Union Internationale des télécommunications (ou UIT).<br />
Et en décembre, les gouvernements du monde se réuniront, pour décider s'il faut élargir son mandat à la prise de décisions sur le net. L'UIT pourrait poser un risque pour la liberté d'expression en ligne. Voici pourquoi. Commençons par le début.<br />
Personne n'est propriétaire de l'Internet. C'est une collection de réseaux indépendants dans le monde entier. Tout le monde peut en construire un. Les normes communes, avec lesquelles l'Internet a été construit, sont nées de discussions en ligne ouvertes,pas sur les priorités d'une entreprise ou un gouvernement en particulier. Mais quest-ce que l'UIT&nbsp;? Tout d'abord, l'UIT date d'une autre époque. Pas l'époque du CD ni même du téléphone, mais l'époque du télégraphe et du Morse. Fondée en 1865, Elle s'appelait l'Union Internationale du Télégraphe. Contrairement à l'Internet, l'UIT n'a pas été fondée sur des discussions ouvertes entre les scientifiques et les ingénieurs. Seuls les gouvernements ont un vote à l'UIT. Et ces votes se déroulent derrière des portes closes. Si les gouvernements réussissent a donner à l'UIT plus de pouvoir pour prendre des décisions sur l'Internet, nous aurons une organisation gouvernemental á l'ancienne, hiérarchisée qui remplacerait la gouvernance actuelle ouverte et independante, qui fait d'Internet la révolution du monde actuel.<br />
Et ça n'est pas tout.<br />
L'UIT n'est pas transparent. Les propositions de projet de l'UIT ne sont pas publiques et son mode de vote, un pays = une voix, donne aux gouvernements tous les pouvoirs. Ils pourront prendre des décisions a propos de notre Internet, sans que nous le sachions&#8230; sans qu'on sache de quoi ils discutent et puis ils nous le diront, une fois la décision prise. Quels types de décisions seront examinées lors de la réunion de l'UIT en décembre&nbsp;? Eh bien, Voici quelques propositions réelles, qui ont fuité&nbsp;: <br />
Arrêt de l'accès Internet pour un certain nombre de raisons définies très largement&nbsp;; <br />
violation des normes internationales des droits de l'homme&nbsp;;<br />
attribution aux gouvernements de plus de pouvoir pour contrôler le trafic Internet et pour imposer une règlementation sur la façon dont le trafic est envoyé&nbsp;;<br />
définition du spam si largement qu'ils pourraient justifier de bloquer tout et n'importe quoi,<br />
des photos de chatons jusqu'aux campagnes des droits de l'homme.<br />
Et de nouvelles règles pour facturer les fournisseurs de contenu en ligne selon leur façon d'atteindre les utilisateurs. Ce qui signifie, moins de contenu pour les pays en développement et blocage des sites qui ne rapportent pas assez. Mais plus effrayant encore&nbsp;: les pays qui poussent le plus pour plus de contrôle de l'UIT sont les mêmes pays qui censurent Internet de facon agressive.<br />
En Russie, faire une vidéo de YouTube contre le gouvernement vous envoie deux ans en prison. En Chine, vous ne pouvez même pas accéder aux sites Web des médias sociaux. Et l'Iran est en train de construire son propre Internet et réseau de courriel, afin de garder l'ensemble de la population sous son contrôle. <br />
Pourtant l'UIT fait aussi un bon travail. Elle aide les pays en voie de développement à établir des réseaux de télécommunication et d'étendre les connexions Internet à haute vitesse. Et la gouvernance actuelle de l'Internet n'est pas parfaite. Les Etats-Unis ont actuellement une autorité et une influence disproportionnées sur l'Internet Mais nous devons résoudre ces problèmes d'une manière qui préserve l'ouverture, le pragmatisme et la démocratie, qui a fait le génie d'Internet .<br />
En décembre nos gouvernements se rencontreront, pour décider du futur de l'Internet. C'est à nous, les utilisateurs de l'Internet, dans tous les pays du monde, de leur dire de soutenir un Internet ouvert. Si tout ceux qui voient cette vidéo prennent la parole et entrent en contact avec leur gouvernement, nous avons une chance de gagner.<br />
Aidez-nous à partager cette vidéo, et exprimez-vous sur ce site (NDLR: http://www.internetcoup.org/fr/). Contactez votre gouvernement dès maintenant&nbsp;! Nous allons utiliser la portée mondiale de l'Internet pour le sauver&nbsp;! Dites à vos dirigeants de s'opposer à l'abandon des décisions importantes au sujet de l'Internet au profit de l'UIT.<br />
qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-129.html
title: Être prisonnier du temps
uri: Être-prisonnier-du-temps
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-129.html
content:
Il y a une semaine, j'ai cassé ma montre. Je suis donc allé la faire réparer. Mais pendant le temps de ces réparations, je me suis rendu compte de quelque chose d'important&nbsp;: j'étais prisonnier du temps.  Ma montre m’enchaînait le poignet. D'ailleurs, j'étais surpris quand Correct-er m'a appris que sa montre était dans sa poche. Il s'était, en quelque sorte, libéré de la prison temporelle.<br />
J'ai pris conscience que le temps était anxiogène. Être toujours à l'heure, plus que 5 minutes avant que ça commence&#8230; Mes journées était calculées, divisées. Et soudain, j'ai pris la vie avec, disons, plus de recul. Bon, il faut dire que ma montre était cassée pendant les vacances, et de ce fait, je n'avais pas de contraintes liées aux horaires scolaire.<br />
Être de temps en temps déconnecté avec le temps, cela nous permet d'être plus détendu.<br />
<br />
Au delà de cet effet personnel, je me suis rendu compte que l'heure était indiquée partout&nbsp;: four, box, ordinateurs, &#8230;Pourquoi indique-t-on l'heure partout&nbsp;? Je ne trouve pas très utile pour certaines machines (un gadget dirons-nous).<br />
Je vous propose quelque chose de sympathique. Que le 12 novembre, jour de l'invention du convecteur temporel, l'élément clé du voyage dans le temps, nous n'utilisons qu'au possible nos montres.  Après tout, le temps est relatif, mais le bonheur, lui, est absolu&nbsp;!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-128.html
title: HDMM N°2: Symphonie Métal
uri: HDMM-N-2-Symphonie-Métal
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-128.html
content:
En Août de cette année, Imaginaerum sort au cinéma dans les pays privilégiés. Imaginaerum, c'est le film inspiré par le dernier album de Nightwish, qui porte le même nom. En 2011, soit quinze ans après la formation du groupe, cet album montre leur extraordinaire évolution à travers le genre qu'ils ont créé par inadvertance: le métal symphonique.<br />
<br />
En Août 1996, Tuomas Holopainen, pianiste et compositeur, fut former un groupe avec sa camarade de conservatoire Tarja Turunen, une jeune fille à la voix sublime, et Emppu<br />
Viornen, un de ses amis, à la guitare acoustique. Par un concours de circonstances, le groupe qui se voulait ambiant et acoustique, comme on peut l'entendre dans leurs premières chansons, dont une s'intitule Nightwish, dévie à l'arrivée de deux nouveaux membres, un bassiste et un batteur, vers un style plutôt métal, et même Power Metal (Stratovarius, Helloween, DragonForce). Des traces de leurs premières influences sont audibles dans certaines des chansons d'Angels Fall First, dont le titre éponyme, mais la plupart est surtout un mélange de métal et d'instruments symphoniques, ces derniers étant interprétés sur la multitude de clavier que possède Tuomas.<br />
<br />
On peut dire que l'année officielle de la naissance du Métal Symphonique est 1997. Deux ans après la sortie d'un album du groupe de Power Métal Therion aux influences très symphoniques et orchestrales sortent les premiers albums de Nightwish (Angels Fall First), Within Temptation (Enter), Tristania et Lacuna Coil (albums éponymes) tous des groupes de métal avec une préférence pour les vocales féminines et les instrumentalisations expérimentales et souvent orchestrales, tous influencés à différentes mesures par le Power Métal, le Métal Gothique et le Doom Metal. Les groupes évoluent aussi au fur et à mesure qu'ils gagnent en maturité, en popularité, ou que les membres le composant changent dû à des départs et des arrivées: Within Temptation se sont peu à peu écarté du son plus lourd qui définissait leur premier album pour avoir un son plus populaire, bien que gardant tous les éléments du Métal Symphonique, tandis que Nightwish ont troqué leur diva contre une autre chanteuse avec moins de présence vocale et leur style proche du Power Métal contre un son parfois plus lent et plus lourd, ainsi que leurs synthés en guise de symphonie contre un vrai orchestre.<br />
<br />
Le son du Métal Symphonique marie des instruments sortis de la fosse d'orchestre à des guitares à distorsion et des batteries à double pédales, des chœurs latins et des chanteuses d'opéra avec des effets Death Metal comme le Grunt, qui consiste en un raclement de gorge afin de sonner comme une bête. Dans les chansons où une telle technique de chant est couplée à une chanteuse soprano, on emploie le terme de "Beauty and the Beast vocals", en référence à la Belle et la Bête, à cause du contraste sonore qui illustre bien cette histoire.<br />
Les thèmes abordés dans le Métal Symphonique, bien que variant parfois dépendant des groupes, sont souvent liés aux contes et légendes, créatures imaginaires et autres phénomènes magiques. Les pochettes d'albums illustrent souvent cela par des images symboliques et poétiques, ainsi que des couleurs oniriques ou sombres.<br />
<br />
Voici une liste des groupes de Métal Symphonique les plus reconnus:<br />
After Forever: (Pays-Bas <b></b><b>-2010)<br />
Delain 2002-Présent)<br />
Epica (2000-Présent)<br />
Leaves' Eyes (Norvège, </b><b></b><b>-Présent)<br />
Midnattsol<br />
Nightwish (Finlande, 1996-Présent)<br />
Sirenia (Norvège, 2000-Présent)<br />
Tristania (Norvège, 199</b>-Présent)<br />
Within Temptation (199*-Présent)<br />
Correct-er


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-127.html
title: Le moustique tigre
uri: Le-moustique-tigre
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-127.html
content:
<h2>Présentation</h2><br />
Le moustique tigre ou <i>Aedes albopictus</i>, originaire de l'Asie du Sud-Est, est une espèce invasive (l'une des dix plus invasive du monde selon <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Global_Invasive_Species_Database">le GISD</a>). Elle possède une activité diurne et nocturne. Elle est surveillée par l'ADEGE (Agence nationale pour la démoustication et la gestion des espaces naturels démoustiqués, dépendante du Ministère de la Santé) depuis 1998 en France métropolitaine. Ce moustique provoque une forte nuisance et risque de transmettre la dengue ou le Chikungunya en France Métropolitaine.<br />
Naturellement, il vit dans des milieux tropicaux, les bambous et les <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Brom%C3%A9liac%C3%A9es">Broméliacées</a>. Mais il est habitué aux gîtes (milieu de vie) artificiels. On peut citer par exemple les pneus, les coupelles, les pièges à sable, les gouttières bouchées, les bidons et divers récipients pouvant contenir de l'eau.<br />
<h2>Comment le reconnaitre&nbsp;?</h2><br />
<img src="media/93313ee9.20reconnaissance.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/20reconnaissance.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<img src="media/8fb3626c.21moustique_tigre_piece_1_centimes.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/21moustique_tigre_piece_1_centimes.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
 <h2>Comment s'en débarrasser&nbsp;?</h2><br />
 <p>Comme nous avons pu le voir plus haut, le moustique pond dans des milieux d'eau stagnant d'origine anthropique (crées par l'homme). Il faut donc supprimer ces différents milieux. Par exemple, en les vidant, en les renversant, en les portant à la déchetterie. Pour les coupelles de pots de fleurs, on peut les recouvrir de sable pour éviter à l'eau de stagner (le sable absorbe l'eau et la plante aura encore sa réserve d'eau).<br />
Comme nous avons pu voir, l’État, les Conseils généraux et l'EID sont mobilisés pour se débarrasser des moustiques et notamment cette espèce dangereuse. Mais ils ne peuvent pas agir seuls et chacun peut les aider contre la prolifération des moustiques (et donc éviter une transmission du virus) en supprimant les lieux de ponte.<br />
Et si vous voyez un insecte ressemblant au moustique tigre, n'oubliez pas de contacter l'<a href="http://eid-rhonealpes.com/demdoc.htm">EID</a>.</p><br />
<h2>Sources</h2><br />
<ul>
<li><a href="http://eid-rhonealpes.com">Entente Interdépartementale de Démoustication Rhone-Alpes</a></li> <li><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Moustique_tigre">Aedes albopictus - Wikipédia</a></li> </ul><br />
qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-126.html
title: Réflexions sur l'émigration
uri: Réflexions-sur-l-émigration
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-126.html
content:
J'ai assisté récemment à une conférence sur l'émigration, qui fut d'ailleurs très intéressante. Je voudrais vous parler ici des questions que nous nous sommes posées. Bien sûr, je n'ai pas la prétention de pouvoir y répondre (sinon je serais illico engagé à l'ONU), même si j'ai réfléchi à quelques pistes.<br />
Avec le dérèglement climatique (je n'aime pas parler de réchauffement, c'est pas techniquement correct puisqu'on aura des hivers plus rudes), des masses entières de population devront migrer. On peut penser aux îles qui seront noyées (l'Atlantide serait précurseur de l'événement?) avec une montée des eaux entre 1 à 2m d'ici 2030.. On peut aussi se dire que les zones équatoriales seront inhabitables, avec une hydrométrie trop forte et des températures de plus de 38° (donc le corps ne pourra plus se rafraîchir à 37°).<br />
Plusieurs problèmes se posent&nbsp;:<br />
<ul>
<li>Comment la population autochtone pourrait réagir à cet afflux de population (déjà que l'on a déjà du mal avec quelques pauvres misérables bateaux sur les îles Canaries ou l'Italie, alors comment gérer des flux de millions de personnes)&nbsp;? D'un point de vue juridique, social, environnemental, au niveau du logement&#8230;.</li>
<li>Une communauté entière pourrait-elle migrer ensemble (par exemple un village), pour qu'ils immigrent au même endroit, qu'ils gardent des liens entre eux, avec les vieillards, les enfants, les hommes, les  femmes&nbsp;? Déjà que déménager de force est dur,  alors quitter ses semblables l'est encore plus&nbsp;! Il n'existe pas encore de statut juridique pour intégrer une communauté entière&nbsp;?!</li>
</ul><br />
<br />
Pourtant, pour prendre l'exemple d'un pays type de l'Europe, 23 % de la population suisse est d'origine émigrée. Et pourtant, la situation ne tourne pas au vinaigre (bon, OK, si on exclu le vote contre les minarets par exemple). Il est donc possible de vivre tout ensemble. Mais pourtant, il y a plusieurs freins qui se posent.<br />
Le racisme. Les préjugés. Ils sont de plusieurs ordres&nbsp;: L'ethnie, la langue, la religion, des raisons personnelles et les coutumes et traditions différentes. Cependant, on peut faire une petite expérience démontrant les stéréotypes et les associations d'idées simplistes. Imaginez une photo avec des hommes en costume derrière un portrait. Si c'est un portrait de Lénine, on dira que ce sont de bons russes. Si c'est Napoléon, que ce sont des bons français et si c'est Washington, de bons américains&nbsp;!<br />
<br />
Néanmoins, pour abattre ce voile, car nous savons tous que le brassage culturel est important (on a connu un boum dans l'avancée de l'Europe avec les arabes aux portes de Vienne, l'art Hispano-Maures,&#8230; les exemples sont nombreux!) et plusieurs solutions existent.<br />
Tout d'abord l'ouverture d'esprit. Être curieux l'un envers l'autre, le connaître un peu plus. L'aider s'il a besoin d'aide, le réconforter&#8230; Bref, essayer de devenir son ami.<br />
Essayez de faire des activités communautaires près de votre quartier, même si les gens sont différents de vous. Éduquez vos enfants à la coopération et non à la compétition (on arrive mieux et plus loin unis).<br />
Ne placez pas de trop grands espoirs en l'Etat, rien ne sert d'attendre, agissez plutôt par vous-même&nbsp;!<br />
Personne ne veut perdre un peu de sa souveraineté nationale, les gouvernements sont trop attachés à cela (et on les comprend). Nous avons vu ça récemment avec l'Euro ou la constitution Européenne.<br />
N'attendez pas qu'ils prennent des initiatives polyculturelles. Les vrais Franco-français, n'existent pas (invasion des Huns, des ostrogoths, des romains, des francs&#8230; seuls sont franco-français les escargots de Bourgogne et Astérix!) ce sont des mythes&nbsp;!<br />
<br />
L'initiative doit venir de la base. De toute façon, d'après moi, les nations, les politiques finiront bien par s'écrouler un jour, les bases sont trop minées et en décomposition. Et la nation est une notion d’obsolète dans notre monde contemporain régie par les flux migratoires et fut inventé à une époque où même s'il l'ont venait d'un village 10km plus loin, on était l'étranger du village&nbsp;!<br />
<br />
Le nationalisme naît quand une culture se sent étouffée. Faites de la polyculture, prenez en considération toutes les cultures. Si vous avez une double nationalité, montrez le, une double culture pareille c'est formidable&nbsp;!<br />
<br />
<br />
Que des belles choses. Il y a plusieurs obstacles devant l'émigration. L'absence de structures, quel soit juridique, humaine, ou même morale, et la présence de préjugés. Des solutions existent, comme l'ouverture d'esprit et l'unité dans la diversité. Claude Lévi-Strauss avait compris le problème d'aujourd'hui.<br />
<q>La civilisation mondiale ne saurait être autre chose que la coalition de cultures, préservant chacune son originalité.</q> Et maintenant, une question citoyenne qui mérite un long débat dans les commentaires, dans votre famille, au travail&nbsp;:<br />
Comment va-on faire pour avancer ensemble dans notre différence&nbsp;?<br />
qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-125.html
title: La dictature Stallmanienne
uri: La-dictature-Stallmanienne
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-125.html
content:
Note&nbsp;: Je tiens à vous informer que cet article doit être lu au 42<sup>e</sup> degré et non littéralement. Et oui, la forme polémique prise est faite exprès et n'a que pour but de divertir.<br />
Richard Stallman est en quelque sorte le fondateur du logiciel libre. On peut donc ainsi le nommer «&nbsp;Le petit Père des peuples&nbsp;» (bien que je ne le compare pas à Staline, mais l'expression peut en être ressorti et par l'image qu'il cultive de "<a href="https://www.youtube.com/watch?v=OgI3-IPoOSg">saint</a>" faussement bienveillante). Les libristes, s'appelant affectant entre eux «&nbsp;camarades&nbsp;», vivent dans une société faussement libre (et oui, c'est un jeu de mot laid).<br />
Les libristes crient toujours les premiers sur l'orwellisation du monde, et de la surveillance, et même de l'espionnage. Et pourtant, ils pratiquement malgré eux un novlangue les empêchant de réfléchir, en inventant un nouveau sens aux mots. Et bien sûr, certains mots sont interdit. D'ailleurs, quand on lui pose une question avec ce fameux mot interdit, ne répond-il pas <q>non, n’employez pas ce mot, il ne faut pas, c’est incorrect&nbsp;!</q>&nbsp;?<br />
N'appelle pas les logiciels propriétaires (à code source fermé) «&nbsp;privatif&nbsp;»&nbsp;? Comme une prison, ou la captivité&nbsp;? Que l'on nous prive quelque chose&nbsp;? Et que au contraire, le petit père des peuples nous libère, de par sa révolution, en construisant une société libre et sans privations&nbsp;?<br />
De remplacer «&nbsp;créateur&nbsp;», qui peut avoir une signification théologique (et donc lui fait concurrence dans son culte de la personnalité&nbsp;?) Le «&nbsp;Gestion  numérique des droits&nbsp;» par «&nbsp;gestion numérique des restrictions&nbsp;» car en effet, le régime stallmanien est une société sans droits mais aux contraire faites de privations&nbsp;?<br />
L'absence du mot «&nbsp;gratuitement&nbsp;» ou «&nbsp;disponible gratuitement&nbsp;»&nbsp;? Car en effet, dans une société sans argent, mettre le mot gratuitement voudrais dire qu'il existerait des choses non gratuites? Ah, quel malheur, si le peuple découvre l'argent, ça sera la révolte, car on remarquera que le Dictateur bien aimé se garde toutes les richesses, et on pillera le palais  de Stallman&nbsp;! De même, le mot «&nbsp;monétisé&nbsp;»  et «&nbsp;vendeur&nbsp;» est prohibé.<br />
L'expression «&nbsp;propriété intellectuelle&nbsp;» est banni. Les deux mots choquent. Chaque objet, invention, création, par le droit de la société stallmanienne passe dans le domaine public (ou plutôt est attribué à Stallman. En effet, Stallman a envoyé Chuck Norris dans le goulag dans les années 2000. Il en est donc l’héritier spirituel). La notion d'intellectuel choque un peu. En effet, c'est bien eux qui critique le système et qui le fait tomber, non&nbsp;?<br />
<br />
Comme nous avons vu, de bien nombreux mots sont interdits. Et ceci est la volonté d'un seul homme, Richard Mattew Stallman. Faites vous confiance à un homme qui réduit votre liberté de parler, et donc de penser, voire même votre liberté tout court&nbsp;? Faites vous confiance à un homme qui choisi son micro-onde uniquement parce que son fireware est libre&nbsp;?<br />
Si vous voulez vraiment gagner en liberté, débarrassez vous de votre dictateur&nbsp;!<br />
(source&nbsp;:https://www.gnu.org/philosophy/words-to-avoid.fr.html)<br />
qwerty<br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-124.html
title: Mais qu'est-ce la culture ?
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content:
La culture, on en parle partout. On use de ce mot, sans trop savoir ce qu'il en est vraiment.  Il existe plusieurs définitions de la culture.<br />
Tout d'abord, et je pense que c'est le sens commun, c'est la culture «&nbsp;cultivé&nbsp;» (dans le sens commun, celui de connaissances) L'ensemble de connaissances qu'amasse un être humain. Elle a été valorisé au XVIIIe siècle avec la philosophie des lumières. Elle est donc associé à l'apprentissage des connaissances, l'éducation et le raffinement des mœurs.<br />
La définition de l'ethnologue (étude des pratiques socio-culturelles d'une société), écrite en 1871 pat Edward Tylor fait référence&nbsp;: La culture est une «&nbsp;totalité complexe qui comprend les connaissances, les croyances, les arts, les lois, la morale, la coutume, et toute autre capacité ou habitude acquise par l'homme en tant que membre de la société&nbsp;». De cette définition, un peu rébarbative, en ressort trois concepts. Premièrement, la culture, contrairement à la culture cultivé(celui élitiste, l'homme connaissant plein de choses), n'est pas réservée à une élite, mais toutes les sociétés, même les plus primitives, en possèdent. De même, le simple paysan du fin fond de la Chine est cultivé. En effet, il mange tout les jours, or ce simple geste est déjà culturel.<br />
Ensuite, par définition, la culture est collective et non individuelle, puis-ce qu'elle est commune à tous les membres d'une société. Elle est l'élément caractéristique et assure la cohésion sociale qui permettent aux hommes de vivre ensemble.<br />
Finalement, cette culture se transmet. La culture l'acquis culturel (goût, mode de vie), prend la place sur l'inné (la partie biologique).<br />
La définition du sociologue est plus précise. En effet, la culture est, pour eux, l'ensemble des valeurs, représentations et normes qui orientent les actions des individus.<br />
Maintenant que nous avons défini la culture, parlons de sous-culture et de contre-culture.<br />
La sous-culture est un dérivé de la culture globale. Par exemple, la culture bretonne est une sous-culture(dans le sens de culture fille et non dans un quelconque sens péjoratif&nbsp;!). Elle se base sur la culture globale, française en l’occurrence, voire européenne, mais possède des caractéristiques propres (la cuisine au beurre, les crêpes).<br />
La contre culture, elle, est une culture d'opposition. Par exemple, la culture hippie s'oppose à la culture des années 60, en prônant par exemple l'amour et la paix, alors que l'attention était sur la guerre du Vietnam. Ou la culture étudiante développée après Mai 68 avec un renversement des valeurs.<br />
La culture est donc l'ensemble de moeurs et de traditions d'une communauté. Elle conditionne et forme l'identité d'un individu. Mais comme disait si bien Lévi-Strauss, <q>La civilisation mondiale ne saurait être autre chose que la coalition de cultures, préservant chacune son originalité.</q> (Claude Lévi-Strauss)<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-123.html
title: L'homme a-t-il peur de l'avenir ?
uri: L-homme-a-t-il-peur-de-l-avenir
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-123.html
content:
L'Homme a-t-il peur de l'avenir&nbsp;? L'Homme a un besoin viscéral de savoir ce qui va se passer. Cela est dû au cortex préfrontal qui est le siège de la planification.<br />
<br />
De tout temps, l'Homme a essayé de décrypter l'avenir, et voir même le modifier. Les romains lisaient les augures (vols des oiseaux), ou dans les tripes des animaux. Les Grecs interrogeaient  la Pythie (qui disaient des réponses ambiguës dû aux remonté de souffre), certains lisent les destins les étoiles. Le cas le plus insolite est les Mayas, qui chantaient une chanson qui racontaient le déroulement de leur vie. Quand allaient-il se marier, avoir un accident&#8230; Et ils s'arrangeaient pour que l’événement arrive. Même aujourd’hui, malgré que ne l'on ose pas le dire, mais grand nombre de personnes veulent connaître l'avenir.<br />
<br />
Néanmoins,nous sommes incapable de réfléchir et prendre des décisions sur le long terme. Pouvons-nous planifier par exemple l'évolution d'une ville, d'un pays sur 30-50 ans&nbsp;? Peu de politiciens le peuvent.<br />
<br />
Nous craignons l'avenir et on est paralysé quand on veut prendre prendre des décisions si lointaines. De peur de mal faire peut-être&nbsp;?<br />
<br />
Pour revenir sur l'histoire du cortex préfrontal, des études et notamment des expériences ont été réalisées&nbsp;: on peut faire amputer cette zone. Les cobayes était moins stressé car n'y pensant plus à l'avenir, et vivant au jour le jour (Carpe Diem certains dirons).<br />
<br />
Mais peut-on se consoler, même si on peut pas connaître l'avenir, en se disant qu'il est toujours possible de le changer et de le rendre meilleur en se changeant soit même&nbsp;? (Gandhi&nbsp;: «&nbsp;Sois le changement que tu voudrais voir dans le monde&nbsp;»)<br />
<br />
qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-122.html
title: Quelques citations célèbres (4)
uri: Quelques-citations-célèbres-(4)
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-122.html
content:
Nous reprenons le flambeau des quelques citations célèbres. Je voudrais dédicacer cette article à une amie, fidèle lectrice du site qui aime les belles citations&nbsp;!<br />
<blockquote>Les nations de l’Europe divisées, occupées pendant des siècles à se déchirer, après avoir vieilli dans la barbarie, n’ont été éclairées que par l’invasion des Maures, et par l’arrivée des Grecs échappés à la prise de Constantinople.</blockquote> (Lettre à Voltaire du 1er septembre 1776, Baily) <br />
<blockquote> Un homme a-t-il le droit d’empêcher un autre homme d’écrire les mêmes choses que lui-même a écrites le premier&nbsp;? … En effet, on sent qu’il ne peut y avoir aucun rapport entre la propriété d’un ouvrage et celle d’un champ, qui ne peut être cultivé que par un homme, et dont, par conséquent, la propriété exclusive est fondée sur la nature de la chose. Ainsi ce n’est point ici une propriété dérivée de l’ordre naturel, et défendue par la force sociale&nbsp;; c’est une propriété fondée par la société même. Ce n’est pas un véritable droit, c’est un privilège, comme ces jouissances exclusives de tout ce qui peut être enlevé au possesseur unique sans violence.<br />
   Tout privilège est donc une gêne imposée à la liberté, une restriction mise aux droits des autres citoyens&nbsp;; dans ce genre il est nuisible non seulement aux droits des autres qui veulent copier, mais aux droits de tous ceux qui veulent avoir des copies …</blockquote> (Condorcet, Œuvres, tome 11) <br />
<q>C'est d'âme qu'il faut changer, et non de climat.</q> (Sénèque) <br />
<q>Tout ce qui existe au monde quand vous naissez est normal et ordinaire, et fait juste partie intégrante de la façon dont le monde marche. Tout ce qui est inventé entre vos 15 ans et vos 35 ans est nouveau et excitant et révolutionnaire, et vous ferez probablement carrière dedans. Tout ce qui est inventé après vos 35 ans est contre l'ordre naturel des choses.</q> (Douglas Adams) <br />
<q>On ne force pas une curiosité, on l’éveille.</q>( Daniel Pennac) <br />
<q>Nous vous suivrons comme votre ombre, partout où vous allez. Vous ne saurez pas que nous sommes là, et vous ignorerez totalement le moment où nous vous frapperons. Et nous frapperons quand vous nous aurez complètement oubliés et que vous serez parfaitement intégrés dans le système.</q> (1984 d'Orwell) <br />
<q>Le succès n'est pas final, l'échec n'est pas fatal&nbsp;: c'est le courage de continuer qui compte.</q> (Winston Churchill) <br />
<q>Que dites-vous&nbsp;?… C'est inutile&nbsp;?… Je le sais&nbsp;! Mais on ne se bat pas dans l'espoir du succès&nbsp;!Non&nbsp;! non, c'est bien plus beau lorsque c'est inutile&nbsp;!</q> (Edmond Rostand)<br />
 <q>Je ne remets jamais au lendemain ce que je puis faire le surlendemain.</q> Oscar Wilde <br />
<q>Quand une jolie fille vous regarde, il y a deux possibilités&nbsp;: ou bien c’est une allumeuse et vous êtes en danger&nbsp;; ou bien ce n’est pas une allumeuse et vous êtes encore plus en danger.</q> (Frédéric Beigbeder)<br />
<q>Aujourd'hui, chacun sait le prix de toutes choses, et nul ne connaît la valeur de quoi que ce soit.</q> (Oscar Wilde)<br />
<q>Toute puissance est faible, à moins que d’être unie.</q> (La Fontaine) <br />
<q>— Tu trembles Bailly&nbsp;? — Mon ami, c'est que j'ai froid.</q> (Question posée par l'un de ceux qui se pressaient autour de lui et réponse de Bailly prononcée sur l’échafaud, avant d’être guillotiné.) <br />
<q>Du temps qui change tout les révolutions Ne changent-elles pas nos résolutions&nbsp;?</q> (Corneille) <br />
<q>On ne guérit pas les plaies en les léchant avec une langue de bois.</q> (Valéry Giscard d'Estaing) <br />
<q>Quand nous travaillons aux sucreries, et que la meule nous attrape le doigt, on nous coupe la main&nbsp;; quand nous voulons nous enfuir, on nous coupe la jambe&nbsp;: je me suis trouvé dans les deux cas. C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe.</q> (Voltaire dans Candide, ou l'Optimiste) <br />
<q>L'optimisme c'est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal.</q> (Voltaire dans Candide, ou l'Optimiste)<br />
<q>Quand on n’a pas son compte dans un monde, on le trouve dans un autre.</q>(Voltaire dans Candide, ou l'Optimiste)<br />
<q>Comme les richesses de ce monde sont perissables&nbsp;; il n’y a rien de solide que la vertu et le bonheur.</q> (Voltaire)<br />
<q>Il vaut mieux hasarder de sauver un coupable plutôt que de condamner un innocent.</q> (Voltaire) <br />
<q>Il y avait autrefois un grain de sable qui se lamentait d'être un atome ignoré dans le désert&nbsp;; au bout de quelques années il devint diamant, et il est à présent le plus bel ornement de la couronne du roi des Indes.</q>(Voltaire) <br />
<q>Pourquoi donc, (…) citez-vous un certain Aristote en grec&nbsp;? — C'est, répliqua le Syrien qu'il faut bien citer ce qu'on ne comprend point du tout dans la langue qu'on entend le moins.</q> (Voltaire)<br />
<q>Si l'homme est créé libre, il doit se gouverner Si l'homme a des tyrans, il les doît détrôner.</q> (Voltaire) <br />
<q>Un lion mort ne vaut pas Un moucheron qui respire.</q> (Voltaire)<br />
<q>Il n'est permis qu'à un aveugle de douter que les blancs, les nègres, les albinos, les Hottentots, les Lapons, les Chinois, les Amériques ne soient des races entièrement différentes.</q> (Voltaire)<br />
<q>La superstition est à la religion ce que l'astrologie est à l'astronomie, la fille très folle d'une mère très sage.</q> (Voltaire)<br />
<q>On peut juger du caractère des hommes par leurs entreprises.</q> (Voltaire)<br />
<q>Dans nos siècles de barbarie et d’ignorance, qui suivirent la décadence et le déchirement de l’empire romain, nous reçûmes presque tout des Arabes: astronomie, chimie, médecine, et surtout des remèdes plus doux et plus salutaires que ceux qui avaient été connus des Grecs et des Romains. L’algèbre est de l’invention de ces Arabes; notre arithmétique même nous fut apportée par eux.</q> (Voltaire)<br />
<q>Ceux qui crient contre ce qu'on appelle le luxe ne sont guère que des pauvres de mauvaise humeur.</q> (Voltaire)<br />
<q>Les paroles sont aux pensées ce que l'or est aux diamants&nbsp;: il est nécessaire pour les mettre en œuvre, mais il en faut peu.</q> (Voltaire)<br />
<q>Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie.</q> (Claude Lévi-Strauss)<br />
<q>La simple proclamation de l'égalité naturelle entre tous les hommes et de la fraternité qui doit les unir, sans distinction de races ou de cultures, a quelque chose de décevant pour l'esprit, parce qu'elle néglige une diversité de fait, qui s'oppose à l'observation&#8230;</q>(Claude Lévi-Strauss)<br />
<q>La civilisation mondiale ne saurait être autre chose que la coalition de cultures, préservant chacune son originalité.</q>(Claude Lévi-Strauss)<br />
<q>Comme les enfants viennent trop tard pour faire l'éducation des parents, il faut respecter leurs incurables manies, et ne jamais les chagriner.</q> (Marcel Pagnol)<br />
<q>Telle est la vie des hommes. Quelques joies, très vite effacées par d'inoubliables chagrins. Il n'est pas nécessaire de le dire aux enfants.</q> (Marcel Pagnol)<br />
 <q>Soyez vous-même, c'est votre seule chance d'être original.</q> (Marcel Pagnol) <br />
<q>Le mensonge et la crédulité s'accouplent et engendrent l'Opinion.</q> (Paul Valéry)<br />
 <q>Les livres ont les mêmes ennemis que l'homme: le feu, l'humide, les bêtes, le temps; et leur propre contenu.</q> (Paul Valéry)<br />
<q>Le plus lourd fardeau, c'est d'exister sans vivre.</q> (Victor Hugo)<br />
<q>L’homme est une prison où l’âme reste libre.</q>(Victor Hugo)<br />
<q>Depuis six mille ans, la guerre/Plaît aux peuples querelleurs,/Et Dieu perd son temps à faire/Les étoiles et les fleurs.</q> (Victor Hugo)<br />
<q>Les boutiques des fleuristes n'ont jamais de rideaux de fer. Personne ne cherche à voler des fleurs.</q>(Boris Vian)<br />
<q>Ce qui m'intéresse, ce n'est pas le bonheur de tous les hommes, c'est celui de chacun.</q> (Boris Vian) <br />
<q>La science du beau est une drôlerie inventée par les philosophes pour la plus grande hilarité des artistes.</q> (Emile Zola)<br />
 <q>La vérité et la justice sont souveraines, car elles seules assurent la grandeur des nations.</q>(Emile Zola)<br />
 <q>On n'aime bien que les femmes qu'on n'a pas eues.</q> (Emile Zola) <br />
<q>Aucun bonheur n'est possible dans l'ignorance, la certitude seule fait la vie calme.</q> (Emile Zola)<br />
<q>Un seul être vous manque, et tout est dépeuplé.</q>(Lamartine)<br />
<q>Objets inanimés, avez-vous donc une âme&nbsp;?</q>(Lamartine)<br />
<q>Le monde est un livre dont chaque pas nous ouvre une page.</q>(Lamartine)<br />
<q>Il y a une femme à l'origine de toutes les grandes choses.</q>(Lamartine)<br />
<q>Je suis homme avant d'être Français, Anglais ou Russe, et s'il y avait opposition entre l'intérêt étroit de nationalisme et l'immense intérêt du genre humain, je dirais, comme Barnave&nbsp;: «&nbsp;Périsse ma nation, pourvu que l'humanité triomphe!&nbsp;».</q>(Lamartine)<br />
<q>Qui s’excuse s’accuse.</q> (Stendhal)<br />
<q>Je n'ai jamais eu le talent de séduire qu'envers les femmes que je n'aimais pas du tout. Dès que j'aime, je deviens timide et vous pouvez en juger par le décontenancement dont je suis auprès de vous.</q>(Stendhal)<br />
<q>L'admission de la femme à l'égalité parfaite serait la marque la plus sûre de la civilisation&nbsp;; elle doublerait les forces intellectuelles du genre humain et ses chances de bonheur.</q>(Stendhal)<br />
<q>Tu jetteras mes cendres au vent, elles feront pousser des fleurs qui te réjouiront.</q>(George Sand)<br />
<q>Le plus grand de tous les biens, c'est la force de l'imagination.</q>(Novalis)<br />
<q>Le véritable acte philosophique est le meurtre de soi.</q>(Novalis)<br />
<q>On doit écrire comme on compose de la musique.</q> (Novalis) <br />
qwerty<br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-121.html
title: La révolution de l'écriture par le binaire
uri: La-révolution-de-l-écriture-par-le-binaire
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content:
Le système binaire est impressionnant. J'ai lu quelque part que c'était la première nouvelle forme d'écriture (basée  sur aucune autre forme d'écriture) depuis 4000 ans.<br />
Je trouve ce langage extra-or-di-naire! En effet, on réduit sous la plus simple expression la pensée. Sous forme de 0 et de 1. De présence de signal ou d'absence de signal.<br />
Et ce langage permet de tout faire. Là où il fallait de longue pages verbeuses pour une description incomplète d'une image, on arrive en (seulement) quelques bits (0 ou 1) à la décrire fidèlement. Et on peux tout faire avec ce même langage. D'une simple lettre comme ce "a" à une image 3D hypercomplexe ou des hologrammes. Ce langage est donc révolutionnaire et permet donc de tout faire.<br />
Cela me rappelle le Taylorisme ou le Fordisme. La décomposition du travail. Chaque geste est analysé. Ce qui nous a permis la construction des premiers robots, ce qui a augmenté notre productivité. On doit faire donc un effort d'analyse et de conception énorme. (Bon, je fais l'éloge de la méthodologie, mais cela a causé beaucoup de grèves syndicales, de maladies ou de déformation musculaire (qui peuvent créer d'énormes douleurs&nbsp;!!) suite à la répétition incessante d'un même geste pendant toute sa vie&#8230; donc je parle juste tu travail d'analyse et de décomposition et non des conséquences&nbsp;!)<br />
<br />
Le plus grand défi de l'être humain est donc de retranscrire sur "papier" (ou plutôt sous forme de 0 ou de 1) sa complexe pensée. Le plus grand défi de l'homme n'est donc pas d'inventer des choses complexes mais de la simplifier à sa plus simple expression.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-120.html
title: réflexions sur le financement des médias sur Internet
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url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-120.html
content:
Internet a apporté une révolution dans nos moyens de communications. Malheureusement, il est difficile de trouver un moyen de financement efficace, durable et pratique. Je vais essayer de faire une liste non exhaustive des différents moyens.<br />
Tout d'abord, le moyen "classique" utilisé par un certains nombre de  journaux mainstreams existant en format papier qui est de consulter les articles via un abonnement. Il existe des variantes promotionnelles comme par exemple une consultation gratuite si on est abonné en version papier.<br />
<br />
Ensuite, on peut  payer pour des fonctionnalités "de base" supplémentaires, comme payer pour écrire un commentaire en bas de l'article.<br />
<br />
On peut aussi, comme le font certains magazines purement numérique, avoir les fonctionnalités de base (commentaires, consultation de l'article en entier), mais faire payer des services "premium" comme un flux RSS non tronqué ou avoir un T-shirt personnalisé/au nom du site.<br />
<br />
Enfin, et je crois que c'est la formule que je préfère le plus, c'est celle du dons. Vous payez que si vous aimez et vous fixez le prix. Bien sûr, il est nécessaire pour ça de faire un produit de qualité, et donc faire un certain effort.<br />
<br />
Ces différents moyens de paiement sont aussi valable pour films, musiques&#8230; Et pas seulement les journaux.<br />
Et vous, lequelles des solutions préférez vous&nbsp;?<br />
qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-119.html
title: La réforme scolaire
uri: La-réforme-scolaire
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-119.html
content:
Dans le milieu agricole, quand une vache est trop vieille et qu'elle ne sert à plus rien, on la "réforme", c'est à dire que l'emmène à l’abattoir. N'est-ce pas ce qu'on est en train de faire avec le système scolaire&nbsp;?<br />
Des classes surpeuplées, un système défaillant, le manque d'une vision d'avenir et un bourrage de crâne. Comment voulez vous apprendre dans ces conditions là&nbsp;? Comment voulez vous être motivé pour réussir où justement ceux qui réussisent sont ceux qui rentrent dans le moule et non les autres&nbsp;? Cautionnez vous un système élitiste&nbsp;? Un système mettant de coté une partie de la population&nbsp;? Dans un pays soi-disant démocratique&nbsp;?<br />
<br />
Comment résoudre le problème&nbsp;? Mr le ministre de l'éducation, professeurs, CPE, proviseurs, bref tout ceux du système scolaire, donnez aux élèves le goût d'apprendre, apprenez à apprendre, faites découvrir de nouvelles choses et que les élèves vous en apprennent aussi. Dites-leur à quoi servent ce que nous apprenons. Adaptez vos cours à tout le monde (par exemple, les dyslexiques arrive à mieux lire si les lettres sont plus espacés. C'est pas si difficile que ça d'adapter vos cours, non&nbsp;?) Apprenez à vos élèves à décrypter le monde qui les entourent. A les rendre créatifs, imaginatifs, (et pas facultatifs). Formez-les donc à devenir les femmes et les hommes de demain&nbsp;! De l'audace, toujours de l'audace (comme dirai Danton)&nbsp;! Le problème est que ces professeurs qui tentent de changer un peu les mentalités, ces révolutionnaires de l'éducation sont marginalisés! On respecte des codes, des barèmes, des programmes scolaires et toutes ces règles peuvent avoir l'avantage d'uniformiser et de garantir l'égalité, mais à quel prix? Quand on nous fait comprendre que, par exemple, le sujet d'invention au bac français n'est qu'un exercice sans profondeur et nullement de créativité ou d'imagination, a-t-on perdu de vue l'écriture ou ne cherche-t-on tout simplement pas à formater les cerveaux, nous obligeant à réfléchir de telle manière et à bannir toute inventivité?<br />
Le système scolaire doit être profondément changé, sinon, ça sera tout simplement la faillite de notre monde dans un monde de barbarie. Quel régression, non&nbsp;?<br />
Et dire que ce problème n'est pas récent. Balzac n'a-t-il pas écrit, en 1836, <q>L'éducation moderne est fatale aux enfants&#8230; Nous les bourrons de mathématiques, nous les tuons à coup de science et les usons avant le temps.</q>&nbsp;?<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-118.html
title: La conquête spatiale, un esprit scientifique et de paix
uri: La-conquête-spatiale-un-esprit-scientifique-et-de-paix
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-118.html
content:
L'homme est de par nature curieux et rêve de repousser ces limites de connaissances. Il est aussi aventurier. <br />
Depuis le début de la conquête spatiale, il règne une ambiance militaire, conquérante. Depuis le début, avec le match Etats-Unis VS URSS à aujourd'hui, qui est plutôt basé sur des alliances, avec d'un coté l'Occident (Europe et USA qui collaborent) et l'Orient (La Russie vend une partie de ses technologies à la Chine).<br />
Ce qui me gène, dans la conquête spatiale, c'est l'ambiance militaire, et justement cet esprit de conquête. D'après que j'ai pu lire sur la biographie de Neil Amstrong, c'est qu'il a été choisi lui pour être le premier à poser son pas, car justement, il était issu du monde civile, et symboliquement, ce fut plus une avancé scientifique que militaire. (On peut aussi critiquer le drapeau américain, mais à l'époque, ce fut logique, puis-ce que c'est eux qui finançaient. Même si le drapeau onusien était suggéré).<br />
Je suis pour une coopération internationale des pays dans l'exploration spatiale (noter le changement de terme). Cela nous donnerait une vision commune, un but commun, qui dans un sens, favoriserai la paix terrestre. Une autre raison, beaucoup plus pratique, serai d'éviter de réinventer, reconstruire de nouvelles technologies onéreuses pour chaque camps, mais au contraire favoriser. Et comme dit dans de précédents articles, la diversité est une force, notamment sur le point de l’innovation.<br />
Dans la conquête spatiale, un truc qui me met en rogne, et notamment du coté des américains, est une philosophie hérité de notre culture de consommation de masse&nbsp;: "On puise toutes les ressources de la Terre, et quand on en a fini, on se casse ailleurs". Ca me rappelle une nouvelle de Philip K. Dick, "Survey team". Les hommes, ayant exploité toutes les ressources de la Terre, vont sur Mars. Malheureusement, il ne reste que des ruines asséchées. Mais ils arrivent à trouver une trace d'une ancienne civilisation. Cette civilisation avait quitté la planete après avoir asséché toutes les ressources de celle-ci. Ils semblaient être partis sur une planète luxuriante et remplie de ressources. (spoiler) Cette planète n'était que d'autre que la Terre et les terriens les descendants des martiens.<br />
Tout ça pour dire que l'homme devrait abandonner son esprit conquérant et militaire, et enfiler sa blouse de scientifique et de curieux. Pourquoi exporter de ce qui a de plus mal sur Terre (jalousie, haine, guerre), alors qu'on peut apporter bien mieux (son savoir-faire, sa coopération, son adaptation&#8230;)&nbsp;?<br />
Qwerty <br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-117.html
title: Interview de Cyrille Borne
uri: Interview-de-Cyrille-Borne
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-117.html
content:
Pour cette rentrée, nous avons interviewé <a href="http://www.cyrille-borne.com/">Cyrille Borne</a>, blogueur, linuxien, trolleur et professeur de lycée professionnel agricole.<br />
<br />
<b> On va imaginer que nos lecteurs ne te connaissent pas, ce qui est fort peu probable. Peux-tu faire une courte présentation de toi&nbsp;?</b><br />
Cyrille BORNE, 37 ans, marié deux enfants, en surpoids et presque chauve, né à Nîmes. <br />
<br />
<b> Quelles études as-tu faites/fais-tu/feras tu&nbsp;? Quel est, si tu travailles, ton métier&nbsp;?</b><br />
 J'ai passé la dernière version du BAC C avant la réforme de 93 où il deviendra le BAC S, ensuite un DEUG A en mathématiques, sciences physiques, et chimie, une licence en sciences physiques, une maîtrise en sciences en physiques. Deux ans de préparation au concours à l'IUFM par la suite. Après avoir échoué au CAPLP2 (concours de recrutement pour les enseignants dans le domaine professionnel), j'ai embrassé la profession de développeur COBOL pendant trois ans dans le domaine du bancaire sur Paris. C'était en l'an 2000 entre le bug et le passage à l'euro on recrutait toute personne qui avait un diplôme et qui était prête à entrer dans l'informatique. Mon épouse voulant quitter la région parisienne, j'ai eu l'opportunité d'entrer en tant qu'enseignant dans le ministère de l'agriculture, au lycée Agricole Saint Joseph de Maurs dans le Cantal où j'ai pu enseigner en vrac, l'informatique, les sciences physiques, les mathématiques de la 4ème au BAC PRO. Depuis la rentrée de l'année dernière je suis professeur de mathématiques et d'informatique au Lycée Agricole Professionnel le Cep d'Or de Clermont l'Hérault ce qui correspond à un exil de 12 ans d'exil.<br />
<br />
<b>Pourquoi as tu choisi cette voie&nbsp;? Si c'était à refaire, que ferais-tu&nbsp;?</b><br />
Je n'ai pas vraiment choisi ma voie, j'ai souvent saisi des opportunités. Comme beaucoup je ne savais pas trop quoi faire de ma vie, j'ai donc fait du scientifique poussé par mes parents qui n'avaient pas fait d'étude et qui rêvaient pour moi d'être ingénieur. A l'époque, c'est encore vrai aujourd'hui, les sciences c'était la voie royale. Ce qu'on ne m'avait pas dit à l'époque c'est que c'est la voie royale c'est pour les meilleurs, pas pour les gens moyens ou médiocre. J'ai donc réussi à me hisser à BAC +4 sans trop d'efforts mais les choses se sont corsées au moment du passage des concours, j'ai réalisé qu'en fait je n'étais pas fait pour ça, pas assez bon, pas assez incisif. Mon véritable épanouissement c'est quand j'ai commencé à travailler, certainement du fait que je suis quelqu'un de pratique, plus que théorique. A la question si c'était à refaire, je ne changerai rien. C'est un peu bateau comme réponse, mais c'est une réponse cartésienne, je ne serais pas l'homme que je suis aujourd'hui sans mes nombreux échecs, sans mon parcours de vie atypique. Si c'était à refaire réellement d'un point de vue théorique, à la sortie du BAC C j'aurai fait des études d'informatique IUT certainement, une école derrière ou le marché de l'emploi, j'ai réalisé qu'en tant que développeur je n'étais pas si mauvais à ça, mais comme précisé plus haut, les choses seraient totalement différentes, je n'aurais pas rencontré mon épouse sur les bancs de l'université, je n'aurais pas eu mes enfants, et tout cela n'est pas acceptable. On réalise avec l'âge que les études ne sont pas une fin en soi, juste un moyen d'obtenir un métier, ce qui est certain c'est que d'avoir un diplôme à BAC +4 m'a ouvert quelques portes, mes compétences en informatique m'ont permis d'en passer d'autres, elles ne font pourtant partie d'aucun de mes cursus universitaires. En tant qu'enseignant je sais aujourd'hui qu'il veut mieux un bon plombier qu'un BAC +5 qui ne trouve pas d'emploi, en tant que parent je n'aurai pour seule ambition que d'accompagner mes enfants vers un métier pour lequel ils sont fait pas pour combler mes aspirations ratées.<br />
<br />
<b>Qu'est-ce qui t'a donné envie de bloguer&nbsp;? Depuis combien de temps tu blogues&nbsp;? Quelle est l’histoire de ton site&nbsp;? Quelle importance a-t-il pris&nbsp;?</b><br />
 L'envie de bloguer est arrivée avec l'internet domestique. En 2000 j'étais très investi dans les forum de vidéo numérique, l'envie est arrivée par la suite d'écrire plus, de la documentation pour commencer, puis mon quotidien. Après avoir écrit sous quelques pseudos en 2008 j'ai décidé de bloguer sous mon patronyme afin d'arrêter de dire n'importe quoi, de m'obliger à écrire sérieusement. Le fait d'avoir quitté l'anonymat m'a forcé à m'engager, à me professionnaliser, à peser mes mots. Cet exercice d'écriture est sain pour l'esprit et j'ai tendance à penser qu'il me maintient intellectuellement en forme. En terme d'importance, c'est un loisir, comme certains vont tuer des canards le dimanche ou vont à la pêche, moi je partage mes expériences informatiques.<br />
<br />
<b>Comment as-tu connu l'etudiant-libre.fr.nf&nbsp;? Quelle est ta rubrique préférée&nbsp;? Utilises-tu la version mobile&nbsp;?</b><br />
Je viens de connaître l'étudiant libre avec ce mail, je ne peux donc pas encore me prononcer sur ce site que je vais prendre le temps de lire. <br />
<br />
<b> Une petite citation pour finir&nbsp;?</b><br />
<q> Vers l'infini et au-delà</q>. Une citation de Buzz l'éclair, Linuxien et mauvais mathématicien. <br />
<br />
Interview réalisée par qwerty.


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-116.html
title: Bonne rentrée des classes !
uri: Bonne-rentrée-des-classes
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-116.html
content:
Toute l'équipe de l'étudiant libre vous souhaite une bonne rentrée des classes&nbsp;!<br />
Alors que les feuilles jaunissent et tombent (pas ceux des livres) , et que les écoliers retournent à l'école avec leur (trop) lourd cartable, l'heure de retrouver camarades et contrôles, professeurs et billes, l'étudiant libre fait aussi sa rentrée. Et pour mieux nous aider cette année à améliorer le site, voici un petit sondage à répondre dans les commentaires&nbsp;!<br />
Lorsque vous lisez les premières lignes d'un article, avez-vous envie de poursuivre votre lecture? Le titre en lui-même pique-t-il votre curiosité?<br />
Trouvez-vous que nos articles sont assez approfondis?<br />
Que dites-vous du choix des thèmes abordés sur le site?<br />
Que pensez-vous de l'esthétique de notre site?<br />
Êtes-vous abonné par flux RSS&nbsp;? <br />
Utilisez vous la version mobile&nbsp;?<br />
Après avoir consulté un article, voulez-vous commenter?<br />
Avez vous d'autres suggestions pour le site&nbsp;?<br />
Avez vous envie d'écrire des articles sur l'étudiant libre&nbsp;?<br />
Seriez-vous intéressé par un <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Planet">planet</a> sur le site&nbsp;?<br />
Et par des partages de liens (un peu comme <a href="http://sebsauvage.net/wiki/doku.php?id=php:shaarli">shaarli</a>) sur le site&nbsp;?<br />
Le rythme de publication (1 fois par semaine) vous plait-il&nbsp;?<br />
<br />
Merci de vos réponses.<br />
Pour finir en beauté, voici une citation de 1836, tiré du <i>Lys dans la vallée</i> de Balzac.<br />
<q>L'éducation moderne est fatale aux enfants&#8230; Nous les bourrons de mathématiques, nous les tuons à coup de science et les usons avant le temps.</q> Preuve du bourrage de crâne fait, et que l'on apprend pas l’essentiel&nbsp;: apprendre à réfléchir. <br />
Qwerty, Correct-er et Assiak


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-115.html
title: Être gaucher, c'est sinistre
uri: Être-gaucher-c-est-sinistre
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-115.html
content:
Et oui. En effet, sinistre vient du latin <i>sinister</i> qui veut dire gaucher. Mais d'où vient alors la signification actuelle de gaucher&nbsp;?<br />
Sinistre, dans le sens actuel, veut dire qui présage des malheurs. Dans les croyances antiques, ce qui venait à gauche portaient malheur (notamment les vols d'oiseaux, de mauvais augure, mot de la même origine qu'aviaire).<br />
Au contraire, ce qui venait de droite portait bonheur. On peut soumettre l'hypothèse que comme la majorité de la population était (et est toujours) droitière, la gauche était le côté négatif et la droite le côté positif&nbsp;! Il suffit de regarder la signification de l'adjectif droit&nbsp;: quelque chose de bien.<br />
D'ailleurs, plusieurs expressions font référence à ce sens gauche/droite&nbsp;:<br />
<ul>
<li>Avoir deux mains gauches&nbsp;: être maladroit.</li>
<li>Passer l'arme à gauche&nbsp;: mourir. Au XVIIe siècle, lorsque les soldats devaient recharger leur fusil, ils le tenaient à gauche, afin de pouvoir utiliser leur main droite. Mais ils se retrouvaient en position de vulnérabilité. </li>
<li>Être dans le droit chemin&nbsp;: suivre la bonne route.</li>
<li>Se lever du pied gauche&nbsp;: être de mauvaise humeur.</li>
</ul><br />
Pour contrebalancer, une journée internationale du gaucher se produit le 13 août depuis 1976. Une façon de rendre hommage à ceux qui ont du mal à découper avec des ciseaux de droitier, et autres outils de la vie courante, et à tous ceux à qui on a imposé d'écrire de la main droite alors que ce n'était pas naturel pour eux.<br />
Par ailleurs, sachez que Charlie Chaplin, Bill Gates, Michel Ange, Ernö Rubik (l'inventeur du rubix cube), Paul Verlaine, Léonard de Vinci, Bill Clinton, Barrack Obama, Albrecht Dürer, Lewis Carroll, Sigmund Freud et Jimi Hendrix font partie des 10% de la population gauchère.<br />
Pour ce dernier, cela posait un problème supplémentaire, car comme à l'époque les guitares pour gaucher n'existaient pas, il a du inverser les cordes d'une guitare pour droitier, mais alors la sangle ne la retenait plus convenablement, et les boutons étaient du mauvais côté, moins accessibles. Cela ne l'a pourtant pas empêché de devenir le meilleur guitariste au monde.<br />
Et vous, êtes vous gaucher&nbsp;?<br />
Qwerty<br />
(détails sur Jimi Hendrix par Correct-er)


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-114.html
title: Comment faire un dessin de blog ?
uri: Comment-faire-un-dessin-de-blog
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-114.html
content:
Voici un petit tutoriel fait par <a href="http://ewynee.fr">ewynee</a>, la sœur d'Assiak. Ce petit cours va vous apprendre à faire des dessins très simplement.<br />
<img src="media/6559f3ba.11TUTO1.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/11TUTO1.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<img src="media/ba559fff.12TUTO2.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/12TUTO2.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<img src="media/7d95de16.13TUTO3.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/13TUTO3.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<img src="media/83eb5f2e.14TUTO4.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/14TUTO4.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<img src="media/0e7359cb.15TUTO5.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/15TUTO5.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<img src="media/f34d2b32.16TUTO6.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/16TUTO6.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<img src="media/9a9054b9.17TUTO7.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/17TUTO7.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<img src="media/9d547585.18TUTO8.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/18TUTO8.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<img src="media/a6e29af5.19TUTO9.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/19TUTO9.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<br />
Qwerty<br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-113.html
title: Un an, le compte rendu
uri: Un-an-le-compte-rendu
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-113.html
content:
Un an que le site existe. Il est temps de faire un petit compte-rendu. <br />
On voulait tout d'abord faire des "news" régulières, voir plusieurs fois par jour, sur des sujets d'actualité en apportant notre critique, notre touche. Mais petit à petit, l'espacement entre les articles est devenu plus long. Cela est dû à la correction orthographique faite par notre amie Assiak, et je la remercie encore. Les sujets sont devenus plus intemporels. <br />
L'organisation dans l'équipe aussi à changer. Malgré les rares articles d'Assiak et de Correct-er, ils continuent aussi à participer, dans le back-end, dans la zone que l'on ne voit pas.  Assiak est venu spontanément corriger les articles que je vous ai préparé durant l'été. <br />
Par contre, une chose n'a pas changé dans l'étudiant libre&nbsp;: son engagement pour la liberté d'expression. Mais j'en reviendrai dessus plus tard dans l'article. <br />
J'essaye donc de vous faire des articles sur des sujets différents. J'essaye de vous faire découvrir des choses différentes. J'essaye même de lancer des débats. En effet, ce n'est pas par le débat que l'on apprend le plus&nbsp;? Même si, dans la ligne éditoriale informel du site, on évite de faire de trop se positionner. On accepte tout le monde comme vous êtes. <br />
Concernant les statistiques, on en a plus. A force de changer de serveurs, c'était pénible de tout réinstaller. De plus, cela crée une forme de stress se focalisant sur le nombre de visite et non la qualité des retours. Sans les statistiques, on peut dire que le site est plus un espace d'échange et non de recensement.<br />
<br />
Je crois que l'on a beaucoup de chance. On vit dans un pays où la liberté d'expression est encore un peu respectée. Dans un pays en paix, ou du moins, où la guerre n'est pas présente dans la rue. Mais la guerre fait rage sur internet pour conserver nos libertés d'expression, de vie privée et même celle de penser. Certains utilisent l'expression warrior, guerrier. On préfère le terme de résistant. On utilise les autoblogs pour comme les moines copistes, protéger le savoir. Je remercie aussi ceux qui font un miroir du site, cela me fait chaud au cœur. <br />
Je crois profondément qu'Internet est notre moyen d'expression, comme les radios pirates de nos parents, ou les journaux d'après-guerre faits par les résistants;par nos grands parents.<br />
Essayer d'éviter de vous faire manipuler. En effet, regardez autour de vous&nbsp;: la dictature nait de l'ignorance des gens. Tenez vous informer, réfléchissez par vous-même et par personne d'autre. Si seulement l'étudiant libre, même d'une manière minime, arrive à changer le monde, alors je considère que le site a servi à quelque chose.<br />
Pour changer le monde, il faut d'abord se changer soi-même. Alors, à la haine, opposez l'amour et à la guerre, la paix.<br />
<q>Un jour, espérons-le, le globe sera civilisé. Tous les points de la demeure humaine seront éclairés, et alors sera accompli le magnifique rêve de l'intelligence&nbsp;: avoir pour patrie le Monde et pour nation l'Humanité.</q> (Victor Hugo)<br />
Qwerty, Assiak et Correct-er<br />
Post-Scritum&nbsp;: Je voudrais remercier chaleureusement med pour héberger gracieusement le site&nbsp;! Je voudrais aussi remercier Mr Mistake et Scout123 qui ont posté des articles invités (n'hésitez pas à me contacter si vous voulez aussi en écrire un&nbsp;!). Également, je voudrais encore une fois remercier Assiak et Correct-er pour l'avancé de ce projet. Je voudrais aussi remercier les personnes suivantes pour avoir écrit des commentaires, partager des informations&nbsp;: Julien et Nel, Chlore, Kevin, Mut, H3, Le Hollandais Volant, Edhy, Baronsed, Buzut, Arthur, Manildomin, Epicure, Silversthem, Vinm, fab@c++, iop, pakdekro, L, Poulpe, Narann, max, free, t1307, Gilles, Le petit Marocain, open your mind, Alain Ternaute, Docgold, jessyca, Fay, Jempart, Fifou, Alex, Aqua07, Noueman KHAL, ano, Shif, BibiSky51, Zaraskana, Lyp, MiryamLana, Rochi, cloud et tous les autres lecteurs qui nous suivent&nbsp;;)&nbsp;!<br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-112.html
title: La domotique : la maison du futur
uri: La-domotique-la-maison-du-futur
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-112.html
content:
La domotique est l'art d'automatiser, via électronique et informatique certaines tâches à la maison. Cela peut être soit très utile si on sait bien s'en servir, soit une catastrophe. Pour l'utilité, je pense que cela pourrait être positif pour l'environnement pour par exemple couper le chauffage&#8230; Voici les applications&nbsp;:<br />
<ul>
<li>Régler la température du chauffage selon la température ambiante (la température corporel fait augmenter la température), le temps dehors (le soleil réchauffe)&#8230;</li>
<li>Fermer les volets quand il n'y a pas de soleil (détecteur de luminosité). On arrive maintenant à du verre qui se noirci au contact électrique.</li>
<li>On peut aussi, via un pluviomètre et un thermomètre envoyé des données à un serveur qui fera un graphe qui aidera à anticiper la sécheresse.</li>
<li>Lancer à distance le four pour quand on rentre, la cuisine soit prête</li>
<li>Quand on rentre, dire un "bonjour" avec le nom de la personne</li>
<li>Un détecteur d'intrusion</li>
<li>Couper la lumière d'une pièce quand on sort&#8230;</li>
</ul><br />
On peut bien s'amuser avec ce genre de choses. De plus, ils existent des <a href="http://www.civade.com/post/2009/05/23/36-domotique-homeautomationx10-open-source-heyu-linux-ubuntu-relais-usb-velleman-k8055">solutions libres</a>, même si tout reste à inventer. <br />
Tout cela doit être bien sûr être basse consommation. Mais imaginez si on arrive à faire un truc indépendant (relié à des panneaux solaires&nbsp;?), cela pourrait être superbe&nbsp;!<br />
Je vous laisse rêver, même si une partie a été déjà décrite dans la science fiction des années 50&nbsp;!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-111.html
title: Le meilleur des mondes ou 1984 : deux dictatures contemporaines
uri: Le-meilleur-des-mondes-ou-1984-deux-dictatures-contemporaines
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-111.html
content:
Dans cet article, je vais faire référence fréquemment à deux chefs-d’œuvre de la science fiction&nbsp;: le <i>Meilleur des mondes</i> d'Huxley et <i>1984</i> d'Orwell. Je vous recommande de les lire, où du moins de découvrir un résumé sur internet pour plus de compréhension.<br />
Je ne compte pas vous parler de la surveillance accrue de 1984, ou d'autres choses maintes fois et maintes fois répétées. Je vais plutôt mettre le doigt sur la politique dans les livres avec laquelle l'on pourrait facilement faire le lien avec nos sociétés.<br />
Dans 1984, le monde est divisé en 3 pays&nbsp;: <br />
<img src="media/7aa0a8fc.1984_fictious_world_map.png" data-original-source="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/1984_fictious_world_map.png" alt="Oceania, Eastatisa et eurasia" style="max-width:100%;" /><br />
Ces pays font une guerre permanente, mais l'ennemie change. Ces trois blocs ne vous rappelle rien&nbsp;?<br />
<img src="media/bbceb136.10world.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/10world.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
(désolé pour la carte, elle n'est pas parfaite, mais c'est pour se donner une idée). Quels sont les trois blocs&nbsp;? L'Occident, les pays sous dictature (Chine, Corée du Nord, Iran&#8230; et leurs alliés) et les pays émergents. <br />
Dans la manière de gouverner, on peut noter des similitudes avec les livres&nbsp;:<br />
L'Occident, comme dans l’œuvre d'Huxley, le peuple est contrôlé avec divers moyens&nbsp;: drogue, sexe&#8230;. On les conditionne dès la naissance, à leur futur rang&nbsp;: haut placé, prolétariat. De plus, on utilise des méthodes scientifiques pour contrôler. On n'est pas encore arrivé à l'extrême scientifique du clonage humain, mais techniquement, voir moralement, cela serait possible.<br />
A l'inverse, dans 1984 et donc en  Chine et en Iran, le contrôle est différent&nbsp;: on prône l'abstinence. Pas de sexe, sauf pour le "bien du Parti". La frustration généré par ce manque est utilisé lors de la "semaine de la Haine" où l’excitation envers l'ennemi est plus grande. <br />
<br />
Mais dans ces deux régimes, un point est là&nbsp;: la police de la pensée. Il est interdit de penser contre le Parti. A l'occident, cela est moindre, mais il est présent. Il y a aussi une réécriture constante de l'histoire. Les photos sont modifiées, tout ce qui pourrait faire référence à un élément est changé. Tout disparait. (penser notamment aux guerres, notamment celle d'Algérie, la Seconde guerre mondiale et la révolution russe.). On vit dans un mensonge permanent. <br />
De plus, dans ce livre, on essaye de tenir le monde dans une "sphère". On ignore les autres pays différent du nôtre, mise à part lorsqu'ils sont ennemis. On le met dans l'ignorance de l'autre pour éviter qu'ils apprécient l'étranger. <br />
<br />
La guerre est très présente. Il est explicitement expliqué qu'elle sert à éviter un surplus de richesses et donc d'augmenter le niveau de vie. <br />
Une autre chose est aussi le novlangue. On appauvrit la langue pour éviter les richesses. En effet, la parole n'est-elle pas l’extension de la pensée&nbsp;?<br />
<br />
D'autres livres montre une dystopie comme  Fahrenheit 451, où les autodafés sont fréquents.<br />
Pour finir, voici une citation de 1984, à vous de méditer&nbsp;:<br />
<q>Le commandement des anciens despotismes était&nbsp;: "Tu ne dois pas." Le commandement des totalitaires était&nbsp;: "Tu dois." Notre commandement est "Tu es".</q><br />
Bref, vous devez rentrer dans le moule, sinon, vous êtes un ennemi.<br />
Qwerty<br />
PS&nbsp;: si vous voulez un autre article sur l'autoritarisme, je vous conseil <a href="http://reflets.info/le-nouvel-autoritarisme/">Le nouvel autoritarisme</a> par reflets.info<br />
PPS&nbsp;:<br />
Je voudrais partager avec vous l'analogie du cyberpunk et le monde actuel. La citation est tirée de wikipédia.<br />
<blockquote><br />
Les corporations dans le cyberpunk&nbsp;:<br />
Multinationales devenues plus puissantes que des États, elles ont leurs propres lois, possèdent des territoires, et contrôlent la vie de leurs employés de la naissance à la mort. Leurs dirigeants sont le plus souvent dénués de tout sens moral. La compétition pour s’élever dans la hiérarchie est un jeu mortel.<br />
<br />
Les personnages des romans cyberpunk sont insignifiants comparativement au pouvoir quasi-divin que possèdent les méga-corporations&nbsp;: ils sont face à elles les grains de sable dans l’engrenage. <br />
</blockquote><br />
 Quand on voit la puissance des lobbyings, le chiffre d'affaire de coca-Cola supérieur au PIB de l'Espagne avant la crise économique, les territoires aux ressources monopolisés par des entreprises, la maltraitance dans des usines poussant au suicide ou à la mort (FoxConn), les différentes condamnations (Berlusconi était à la tête de plusieurs médias italiens). Pour la compétition, je n'ai pas d'exemple précis, mais je pense que ceux qui dirigent doivent être ceux de la famille du dirigent d'entreprise et que c'est une affaire de famille. Pour le manque de pouvoir des personnages, regarder les procès contre les multinationales. Ce sont eux qui gagnent. <br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-110.html
title: Et pour vous ? Un cola !
uri: Et-pour-vous-Un-cola
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-110.html
content:
L'avantage avec les licences libres, c'est qu'ils s'applique aussi en cuisine. Je vais vous apprendre à faire du <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/OpenCola">OpenCola</a>, et bien sûr, je vous donnerais des conseils pour l'améliorer.<br />
Pour 2 litres&nbsp;:<br />
<p>Concentré aromatique (hyper concentré, attention aux mesures)</p><br />
<ul>
<li>0,8 g de gomme arabique</li>
<li>0,3 ml d'huile essentielle d'orange</li>
<li>0,25 ml d'eau</li>
<li>0,2 ml d'huile essentielle de citron vert</li>
<li>0,1 ml d'huile essentielle de cannelle-casse (ou cannelle de Chine)</li>
<li>0,08 ml d'huile essentielle de citron</li>
<li>0,08 ml d'huile essentielle de muscade</li>
<li>0,02 ml d'huile essentielle de coriandre</li>
<li>0,02 ml d'huile essentielle de néroli</li>
<li>0,02 ml d'huile essentielle de lavande</li>
</ul><br />
<p>Sirop d'OpenCola</p><br />
<ul>
<li>0,19kg de sucre blanc</li>
<li>0,19 l d'eau</li>
<li>2,5 ml de caramel colorant (E150d)</li>
<li>1,5 ml  d'acide phosphorique à 75% ou d'acide citrique</li>
<li>0,8 ml  de concentré aromatique</li>
<li>0,2 ml  de caféine (facultatif)</li>
</ul><br />
Vous pouvez modifier la dose de sucre, enlever ou non des ingrédients&#8230; Nous attendons des retours!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-109.html
title: Déclaration d'un Internet libre et ouvert !
uri: Déclaration-d-un-Internet-libre-et-ouvert
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-109.html
content:
Dans notre engagement dans la lutte (pacifique) pour la liberté, et notamment celle d'expression (qui, selon Voltaire, une fois celle là acquise, les autres peuvent être aussi conquises), nous prônons un Internet libre et ouvert (qui est le moyen d'expression le plus facile et le plus faste. Comme disait Benjamin Bayard, <q>Si l'imprimerie a permis le peuple de lire, Internet lui a appris à écrire</q>).<br />
Les "gros" acteurs du net et société de poids, comme l'EFF, Access, Free Press, Mozilla, le réseau Cheezburger et Reddit, ont publié la <a href="http://www.internetdeclaration.org/freedom">"Declaration of Internet Freedom</a>. Le but de cette déclaration est la même que celle des droits de l'homme, c'est à dire de faire un mouvement de ralliement pour imposer ces principes aux États et aux sociétés privées sans scrupules&nbsp;!<br />
<img src="media/f06fea65.9net-declaration.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/9net-declaration.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
Étant donné que nous somme pas une organisation, nous n'avons pas pu signer. Cependant, nous avons signé l'Internet Defense League.  Je trouve ce genre d'initiative excellente, à l'heure où Internet a tendance à se diviser, que ça soit au niveau des <a href="http://www.framablog.org/index.php/post/2012/07/27/geektionnerd-html5-fork">standards</a>, où en terme <a href="http://www.numerama.com/f/120673-t-google-facebook-amazon-et-ebay-lancent-leur-propre-lobby.html">économique</a>. Si on veut résister aux lois liberticides, nous devons rester unis.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-108.html
title: le pourquoi du comment de la dette, un regard sur l'univers et les mystères de l'horloge
uri: le-pourquoi-du-comment-de-la-dette-un-regard-sur-l-univers-et-les-mys
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-108.html
content:
Cet article va regrouper plusieurs vidéos, certes aux thèmes différents, mais tous enrichissant.<br />
<br />
Ce n'est pas une nouvelle, la crise actuelle est dû aux banques. Mais comment&nbsp;? Victoria Grant, une canadienne de 12 ans nous l'explique&nbsp;!<br />
<object style="height: 390px; width: 640px"><param name="movie" value="https://www.youtube.com/v/Wkv9ZYfk7fs?version=3&feature=player_detailpage"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowScriptAccess" value="always"><embed src="https://www.youtube.com/v/Wkv9ZYfk7fs?version=3&feature=player_detailpage" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="640" height="360"></object><br />
<hr><br />
Trinh Xuan Thuan, physicien de renom, nous conte simplement la grande aventure de l'univers. Dans ce documentaire, sous forme d'entretien, tout nous semble limpide&nbsp;!<br />
<iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/hEX9UN5KoNE" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
<iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/Klq25yiW7qQ" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
<iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/I_vZrtYpBH8" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
<hr><br />
<br />
Albert Einstein, avec la théorie de la relativité,  a changé la vision du temps&nbsp;! Ce documentaire, initialement diffusé sur Arte, nous explique la révolution qu'il a apporté&nbsp;!<br />
<iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/_eca3uutOhg" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
<iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/-v351JLRopM" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
<iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/cxJOS-3mlrs" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
<hr><br />
Et terminons sur une touche de douceur avec de la musique grecque antique&nbsp;!<br />
<iframe frameborder="0" width="480" height="276" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xe0gxi"></iframe><br />
<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-107.html
title: La face cachée de l'Histoire
uri: La-face-cachée-de-l-Histoire
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-107.html
content:
L'Histoire est écrit par les vainqueurs. On peut prendre par exemple du récit de Jules César, <i>Commentaires sur la Guerre des Gaules</i>, qui dépeint les gaulois comme de pittoresques barbares, alors que dès l'âge de bronze et de fer, il existait des résidences princières, de villes et de palais. La Gaule n'était pas un pays unifiés, mais composées de pleins de territoires morcelés.<br />
<br />
Mais l'Histoire est remplie d'anecdotes. Connaissez vous la papesse Jeanne&nbsp;? Elle est née en 822 à Ingelheim, près de Mayance en Germanie. Elle avait une folle envie d'étudier, et eu donc l'idée de se faire passer pour un homme, Joahnnes Anglicus. Elle se fait donc engager par un moine copiste. Elle voyagea beaucoup de monastère en monastère. Elle gravit les marches du pouvoir grâce à sa culture et sa diplomatie. Elle rencontra le pape Léon IV, et essaya de se rendre indispensable. A la mort de celui-ci en 855, elle fut élue sous le nom Jean VIII. Deux ans de pontificat plus tard, elle tomba enceinte. Elle essaya de le dissimuler sous des amples vêtements. Malheureusement, le jour de l'Ascension, elle salua les fidèles, mais elle se tordit de douleur et tomba. Les fidèles venues à sa rescousse vient dans les tissus le nouveau né. Tout les deux moururent lapidés. Depuis ce jour, le nouveau pape élu doit s'assoie sur une chaise percée d'un trou, et où duquel un homme dit <q>Habet duos testiculos et bene pendentes</q> (il en a deux, et elles pendent bien).<br />
<br />
Mais la papesse Jeanne furent immortalisé sous la forme du deuxième arcane du Tarot de Marseille. Elle est vêtue en habit de pape avec un livre. Elle représente l'ouverture à la Connaissance par les livres.<br />
<br />
Il y a tellement d'autres anecdotes que je voudrais vous faire partager, mais ça sera pour une autre fois. <br />
<br />
Qwerty<br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-106.html
title: une langue universelle ?
uri: une-langue-universelle
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-106.html
content:
Comme vous savez-tous, pour peu que vous voyager à l'étranger, il est très dur de communiquer avec les personnes. En effet, une barrière se pose entre les personnes&nbsp;: la langue.<br />
La langue, concrétisation de la pensée.<br />
Plusieurs tentatives existent pour avoir une langue universelle, mais une est très vite apparu&nbsp;: l'anglais. Comment&nbsp;? Grâce à l'empire colonial britannique, l'empire où le soleil ne se couche jamais, et de ce fait, l'anglais est parlé par une large partie de la population.<br />
Mais plusieurs tâches sombres abime le tableau. L'anglais est une langue relativement difficile (moins que le français certes, mais difficile&nbsp;!), l'impression que l'on "impose" une culture, donc une forme de colonisation&#8230; Bref, que des arguments négatifs envers l'anglais.<br />
C'est là qu'apparait l'Espéranto, langue crée de toute pièce par Zamenhof à la fin du XIXe siècle. Son avantage est sa <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Esp%C3%A9ranto#Int.C3.A9r.C3.AAt_p.C3.A9dagogique_de_l.27esp.C3.A9ranto">simplicité</a> extrême&nbsp;: pas d'exceptions. Et un autre point fort&nbsp;: des locuteurs dans le monde entier&nbsp;! Et un troisième, qui et pas des moindres&nbsp;: apprendre est facile, car les mots se ressemblent dans toutes les langues indo-européenne. La preuve&nbsp;:<br />
<blockquote>L’Institut de pédagogie cybernétique de Paderborn (Allemagne) a comparé les durées d’apprentissage de plusieurs groupes d’élèves francophones, de niveau baccalauréat, pour atteindre un niveau comparable dans quatre langues différentes&nbsp;: l’espéranto, l’anglais, l’allemand et l’italien. Les résultats sont les suivants&nbsp;: pour atteindre ce niveau, 2000 heures d’études de l’allemand produisaient un niveau linguistique équivalent à 1500 heures d’étude de l’anglais, 1000 heures d’étude de l’italien et 150 heures d’étude de l’espéranto.</blockquote><br />
Sinon, petite anecdote que l'on m'a raconté&nbsp;: Les japonnais avait proposé à la Société des Nations Unies (ancêtre de l'ONU), et le seul pays qui l'avait refusé, était la France (et oui, la France se croit encore à son apogée et à l'époque où le français était la langue diplomatique&nbsp;!). <br />
Sources&nbsp;:<br />
<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Recommandations_de_la_conf%C3%A9rence_g%C3%A9n%C3%A9rale_de_l%27UNESCO_en_faveur_de_l%27esp%C3%A9ranto">Wikipédia&nbsp;: Recommandations de la conférence générale de l'UNESCO en faveur de l'espéranto</a><br />
<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Esp%C3%A9ranto">Esperanto</a><br />
<a href="http://fr.lernu.net/">Lernu&nbsp;: apprendre l'esperanto</a><br />
al la sekva (à la prochaine)&nbsp;!<br />
qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-105.html
title: INDECT, et c'est reparti pour un tour !
uri: INDECT-et-c-est-reparti-pour-un-tour
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-105.html
content:
Après l'<a href="http://www.numerama.com/magazine/23105-l-accord-acta-enterre-par-le-parlement-europeen.html">enterrement</a> magistral d'ACTA, un autre danger, bien plus grand que ACTA/SOPA/CISPA réunis, une autre loi, discrète, fait surface. Discrètement lancé le 1er janvier 2009 et étalé sur 5 ans (le temps de la mise en place), cette loi met en place <q>un système intelligent d'information permettant l'observation, la recherche et la détection en vue d'assurer la sécurité des citoyens dans un environnement urbain</q> et dont le but est <q>la détection automatique des menaces, des comportements anormaux ou de violence.</q><br />
Cela vous dit quelque chose&nbsp;? Oui, Big Brother vous regarde. Orwell ne c'était pas trompé dans 1984. Comment aura lieu cette surveillance&nbsp;?<br />
Un robot va éplucher les sites internet, les forums, les FTP et même le P2P et même les ordinateurs personnels. La police de la pensée.<br />
Les informations seront traités et va enregistrer les relations entre les individus et les diverses organisations aux quelles ils adhèrent.. Bien sûr, des dossiers seront crées. Et il est probable qu'il soit inclut ADN, goûts et préférences.<br />
la Commission Européenne avait prévu au départ 10 millions d'euros. Mais cela pourrait valoir plus. La base de donnée pourra servir bien sûr la police mais aussi aux employeurs pour voir la "moralité" d'une personne.<br />
Orwell avait raison.<br />
[<a href="https://blogs.mediapart.fr/blog/stephanie-marthely-allard/090312/indect-le-mega-cyber-espion-europeen-pire-quacta">source</a>]<br />
EDIT DU 18/07&nbsp;: [<a href="http://www.internetsansfrontieres.com/INDECT-et-SYSSEC-deux-programmes-europeens-a-l-assaut-des-libertes-individuelles_a415.html">SYSSEC</a>, du même moule]<br />
qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-104.html
title: les différentes personnes sur Internet
uri: les-différentes-personnes-sur-Internet
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-104.html
content:
Attention, article purement humoristique et caricatural&nbsp;!<br />
<br />
En naviguant sur internet, j'ai remarqué plusieurs types de personnes. Ces cas peuvent s'appliquer dans le monde physique, internet n'est-il pas le reflet de la réalité?<br />
<br />
Le Kikolol&nbsp;: typiquement l'adolescent de 13 ans écrivant en SMS, ne s'intéressant qu'aux jeux vidéos récents et aux derniers blockbusters. Bref, la proie idéal des marchands. Mais j'ai tendance à inclure dans cette catégorie la personne frimant avec son dernier Iphone à la mode et qui s'en fiche de savoir comment ça marche. La personne peu curieuse. Généralement, du fait de son manque de curiosité, cette personne vous envoie des fichiers vérolés (merci&nbsp;! tu ne savais pas qu'il fallait passer par le site officiel et pas par clubic, softonic et 01net&nbsp;?). Il tente de récupérer un peu la culture Internet, mais avec beaucoup de mal et de dénaturement (rage face, mème). Ils se gavent de vidéos débiles et de parodies de Lolcats. Bref, du temps perdu dans la salle informatique du lycée quand tu veux écrire un article ou suivre l'actualité dans le monde.<br />
<br />
Mme Michu. C'est un peu Mr et Mme tout le monde, la ménagère de moins de 40 ans. Elle paye ses impôts sur Internet, traine sur Facebook et c'est tout. Peu informé de la culture ténébreuse d'internet (ACTA&#8230;), elle ne fait pas trop de mal, malgré son incompréhension (les enjeux du droit d'auteur). Mais si on explique, elle passera du côté lumineux de la force.<br />
<br />
Le Geek. Le pur, l'humaniste 2.0. Celui qui est curieux, qui aime apprendre des trucs inutiles mais ô combien passionnants. Il se bat pour la liberté d'expression. Ils forment un peu les intellectuels de l'internet, qui cherchent une solution durable et meilleure pour tous. Ce sont un peu des philosophes des lumières (certains le sont, d'autres un peu moins ^^)<br />
<br />
Le grincheux. C'est le vieux technicien qui travaillait dans le métier avant même l'avènement d'internet. Il critique tout, même les nouvelles technologies ou les projets novateurs. Par exemple&nbsp;:le HTML5, c'est nul, c'est pour les jeunes, de mon temps, le terminal et Usenet, ah ça, oui, c'était le bon vieux temps).<br />
<br />
Les politiciens&nbsp;: Mélange entre le kikolol (pour le côté frime) et Mme Michu (pour son incompréhension), il n'a qu'un rêve, "civiliser internet". Bref, qu'il soit contrôlable, car soyons fous, soyons plus royaliste que le roi&nbsp;!<br />
<br />
Voilà, un petit article humoristique, mais un peu vrai&nbsp;! <br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-103.html
title: Petite analyse de la situation
uri: Petite-analyse-de-la-situation
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-103.html
content:
Note&nbsp;: l'article a été écrit le 9 mai, et posté un peu plus tard.<br />
<br />
Comme vous devez le savoir, en France (je précise le contexte, car il y a des lecteurs de partout), récemment, il y a eu des élections présidentielles (et pour ceux qui ne suivent pas l'actualité frenchy, victoire de F. Hollande, socialiste, mais bref, passons). Je ne vais pas m'attarder sur les deux partis, étant donné que la ligne éditoriale de l'étudiant libre interdit la prise de position politique: évitons toute politique partisane.<br />
<br />
Bref. En France, suite à ces élections, ce que j'aperçois, au moment que j'écris ces lignes, un différent sur un point très important&nbsp;: l'émigration et les étrangers, sujet débattu ces derniers temps presque autant, voir plus que la crise économique. (Chose étrange, un sondage qui portait sur la question "Quelle est la question politique qui vous préoccupe le plus?" a démontré que seulement 3% prime l'immigration!) Sujet qui me hérisse les poils tellement qu'il est controversé, débattu, et j'ai malheureusement l'impression que des faux arguments apparaissent dans les discours politiques&#8230;<br />
<br />
Un des argument entendu (d'une oreille discrète) ce matin concerne les produits halals. Même si le terme est mal autorisé (halal = autorisé, harêm = interdit, niveau nourriture sur le plan hygiénique et du respect animal, d'après ce que j'ai compris sur Wikipédia, mais je ne m'avance pas, à confirmer). Dans la tête de ses individus, halal voudrait dire sans porc. Donc le débat sur porterait plus sur l'absence de porc, et surtout sur le prix de ses produits. L'individu a remarqué que les produits halals étaient plus chers que les produits classiques et exemple avancé, les bonbons gélatineux (dont la marque que je ne nommerai pas).<br />
<br />
Là où ça se corse, c'est que les bonbons ne contiennent que très peu de porc, mettant à mal leur raisonnement. <br />
<br />
<br />
Selon la même personne, et je ne m'avancerai pas là-dessus, n'ayant pas travaillé sur ce point, Mr. Hollande proposerait une extension du «&nbsp;halal&nbsp;» à tous les produits possibles, d'où le problème selon cet individu, car les commerçants ne proposeraient qu'uniquement ce produit, pour ce faire plus d'argent. Or, selon la loi de la laïcité (Séparation de l'Église et de l'État), il devrait proposer les deux choix, pour ne pas faire de discrimination. L'Etat ayant l'obligation de proposer tous les choix possible pour ne pas discriminer une croyance, est obligé de proposer cette version. Leur argument anti-Hollande ne tient pas, car qu'importe le président, tant que cette loi est en place, il doit avoir liberté de culte et donc des produits sans porc pour les musulmans. C'est donc une obligation pour l'État de faire ça plus qu'autre chose.<br />
<br />
Un autre argument entendu, c'est la stigmatisation de certaines communautés, rejetés, ayant des préjugés à cause de rares individus (par exemple les maghrébins, sont, selon eux, tous des voyous).<br />
<br />
Toute personne intelligente devrait savoir que cela concerne de rares individus, et que l'on peut pas extrapoler le comportement de quelques personnes à tout un groupe.<br />
<br />
Un autre problème, concerne le droit de vote aux étrangers. OK, pour quelqu'un qui débarque, c'est compréhensible de pas lui accorder directement, je comprends que pour certains que ça soit difficile. Mais je connais des gens qui sont en France depuis plusieurs dizaines d'années, travaillant, donc aidant les habitants françaises, engagés dans des associations, mais qui n'ont pas la nationalité française et donc ne peuvent pas choisir qui dirige un pays qui affectionne comme la leur. Cependant, n'oublions pas que le droit de vote est déjà accordé aux résidents européens&#8230; <br />
<br />
Que le président sortant et le président nommé nous parle d'une seule France, unie, OK, mais pourquoi alors rejeter ceux qui essayent de s'intégrer&nbsp;? L'unité se fait aussi dans la diversité, et c'est ça qui fait la force d'un pays&nbsp;!<br />
<br />
Bref, c'est en prenant compte de la diversité, et de la différence, que l'on peut avancer. La diversité c'est une force, il suffit d'observer la biologie par exemple&nbsp;: un groupe avec un ADN varié à plus de chance de survivre que celui avec l'ADN peu varié.<br />
Méditez sur ça&nbsp;!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-102.html
title: Joie et mélancolie en musique
uri: Joie-et-mélancolie-en-musique
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-102.html
content:
La musique que vous écoutez dégage des émotions. Ces émotions peuvent être ressenties dans la voix du chanteur - si chanteur il y a - mais l'est surtout à l'aide de la base musicale en elle-même.<br />
<br />
Contrairement a ce qu'on pourrait croire cependant, le rythme n'entre pas beaucoup en compte, il ne fait que nuancer l'ambiance donnée par la gamme - majeure ou mineure généralement - la gamme majeure étant pour les adultes, la mineure pour les jeunes. Plus sérieusement, une musique jouée sur une gamme majeure est plus positive, plus joyeuse, tandis qu'une gamme mineure apporte de la mélancolie. Personnellement, je préfère la gamme mineure. Après tout, "les plus désespérés sont les chants les plus beaux" a dit Alfred de Musset.<br />
<br />
La nuance apportée par le rythme est celle-ci: une gamme majeure sur un tempo rapide donne une chanson pop, un rythme plus lent apporte juste une sensation de douceur. Quant a la gamme mineure, jouée sur un tempo lent la musique n'exprime que de la tristesse, tandis qu'un rythme plus rapide donne une énergie énervée au morceau.<br />
<br />
Pour sentir la différence entre majeur et mineur, si vous avez un piano chez vous, ou si vous avez l'occasion d'aller chez quelqu'un qui en a un, essayez de jouer un accord majeur puis un accord mineur. Pour les trouver, c'est très simple: prenez n'importe quelle touche du piano, puis comptez la quatrième note sur la droite (noires incluses) puis encore la troisième après. Ca c'est majeur. Pour un mineur, on prend d'abord la troisième, puis la quatrième après. La différence d'ambiance est palpable, en mineur la musique est plus grave - dans tous les sens du terme avec une descente d'un demi-ton a la tierce.<br />
<br />
Mr. Mistake 


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-101.html
title: La culture libre
uri: La-culture-libre
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-101.html
content:
La culture libre est partout.  Et elle se répand de plus en plus, tel une pieuvre. Elle est très présente sur Internet, et a tendance même à rentrer dans le monde réel. C'est un phénomène récent qui fait de plus en plus d'adepte.<br />
Mais d'où vient-elle&nbsp;? Son origine se confond avec celui des logiciels libres.  Dans les années 1970-1980, Richard Stallman, jeune développeur américain, excédé que le code source de son imprimante ne soit pas ouvert pour qu'il puisse corriger un bug (il me semble que c'était un problème de bourrage de papier), lance ce concept&nbsp;:<br />
0. la liberté d'exécuter le programme, pour tous les usages,<br />
1. la liberté d'étudier le fonctionnement du programme et de l'adapter à ses besoins,<br />
2. la liberté de redistribuer des copies du programme (ce qui implique la possibilité aussi bien de donner que de vendre des copies),<br />
3. la liberté d'améliorer le programme et de distribuer ces améliorations au public, pour en faire profiter toute la communauté.<br />
Ce concept s'est étendu avec Linux, le fameux noyau (note&nbsp;: Linus Trosvald, le créateur, n'était pas dans l'optique du logiciel libre, mais plus du coté technique de distribution, de facilité de modifications). On peut dire que Tux, symbole du noyau Linux, lui même symbole de cette culture,  est devenu rapidement l'icône, le mythe de cette culture.<br />
Très rapidement, ce concept de partage va au delà du logiciel. On peut facilement la résumer par une phrase de Stallman (et oui, encore)&nbsp;: <q>interdire la coopération entre les gens est insupportable, parce que l'aide au voisin est la base de la société&nbsp;: interdire le partage, c'est attaquer la société à sa base.</q>. La base de cette culture est donc le service. Vous allez me dire, tout travail mérite salaire. Je vous réponds que le salaire n'est pas d'ordre financier, mais plus d'ordre morale&nbsp;: la satisfaction d'un travail bien fait, être utile aux autres, le dépassement de soi, le prestige (pour certains)&#8230; La culture est donc basée sur le partage et le service.<br />
Mais comment cela fonctionne&nbsp;? C'est simple. Vous faites une œuvre, et vous la partagez directement, sans passer par tout le système de majors et compagnies. Par contre, il vous faudra choisir une licence, mais heureusement, les licences <a href="https://creativecommons.org/choose/">Créatives commons</a> sont là, même s'ils en existent une infinité, tant qu'ils respectent les 4 règles du concept.<br />
On le voit surtout pour les logiciels, mais cette culture s’étant-elle aussi sur le domaine artistique&nbsp;?  Oui, doublement oui&nbsp;! Par exemple, dans le domaine <a href="http://libre-ouvert.toile-libre.org/index.php?article101/trouver-des-ressources-sonores-libres">sonore</a>, <a href="http://www.ebooksgratuits.com/">littéraire</a> (il existe une grande <a href="https://secure.wikimedia.org/wikisource/fr/wiki/Wikisource:Accueil">bibliothèque</a>, <a href="http://incompetech.com/m/c/royalty-free/index.html">musical</a>&#8230; Je vous laisse <a href="http://search.creativecommons.org/?lang=fr">chercher</a>.<br />
Victor Hugo disait<br />
<blockquote>Le livre, comme livre, appartient à l'auteur, mais comme pensée, il appartient -le mot n'est pas trop vaste- au genre humain. Toutes les intelligences y ont droit. Si l'un des deux droits, le droit de l'écrivain et le droit de l'esprit humain, devait être sacrifié, ce serait, certes, le droit de l'écrivain, car l'intérêt public est notre préoccupation unique, et tous, je le déclare, doivent passer avant nous</blockquote>. Une question nous brûle les lèvres&nbsp;: la culture libre va-t-elle remplacer le fonctionnement culturel actuelle&nbsp;?<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-100.html
title: La respiration
uri: La-respiration
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-100.html
content:
Ça faisait un petit bout de temps que je n'avais pas écris un article scientifique. Dans cet article, nous allons parler de la respiration.<br />
Mais en faites, qu'est donc ce phénomène, presque quasi-universel&nbsp;?<br />
La respiration est une oxydation complète du glucose, mais aussi d'autres acides gras ou d'autres molécules organiques, pour fournir de l'énergie.<br />
<br />
Voici la formule pour synthétiser&nbsp;:<br />
Glucose + Dioxygène &rarr; Dioxyde de carbone et eau<br />
C<sub>6</sub>H<sub>12</sub>O<sub>6</sub> + 6O<sub>2</sub> &rarr; 6CO<sub>2</sub> + 6H<sub>2</sub>O + Énergie (~36 ATP)<br />
<br />
Cette réaction a lieu dans la mitochondrie des cellules d'êtres pluricellulaires (plusieurs cellules) et les les êtres unicellulaires eucaryotes (cellule avec noyau) pratiquant la respiration.<br />
Une autre manière de se fournir en énergie, moins efficace, est la fermentation. Contrairement à la respiration, une oxydation incomplète a lieu. Ce procédé est réservé aux organismes peu développés.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-99.html
title: Anticipation
uri: Anticipation
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-99.html
content:
D'après Michel Serres, "philosopher, c'est anticiper". "Mais le contraire est aussi vrai", dirait le logicien de Rhinocéros, une pièce du théâtre de l'absurde écrite par Ionesco et dont je parlerai dans un autre article parce que ce n'est pas le sujet de celui-ci. Si je cite Serres, c'est en effet pour donner la réciproque à son affirmation. En exemples.<br />
<br />
Le roman d'anticipation, ancêtre de la Science-Fiction, est apparu au début du XXe siècle et a pour ambition de décrire une société future dans toute sa splendeur. Seulement aujourd'hui, on pourrait dire qu'on y est pas encore, au totalitarisme qu'Orwell prédisait pour 1984 dans son roman du même nom sorti en 1949. Mais est-ce vrai? Notre société est de plus en plus surveillée. La vie privée n'existe plus. Cependant, Orwell décrivait quelque chose de plus contemporain. En effet, durant toute sa vie et à travers tous ses ouvrages majeurs (en plus de 1984, on peut citer La Ferme des Animaux) il a combattu le communisme en général et le système bolchevik en particulier. Par exemple, dans 1984, Big Brother a les grosses moustaches de Staline et les gens s'appellent camarades entre eux, entre autres marques flagrantes. H. G. Wells, quant à lui, vante cette idéologie en la mettant au cœur de son roman La machine à voyager dans le temps, dans lequel les hommes du futur sont communistes, végétariens et pacifiques. Ce roman est très intéressant d'ailleurs, car il ne voit pas le futur comme une immense ville surdéveloppée surtechnologisée, mais au contraire un retour à la nature, qui est aussi un développement considérable dans le mode de vie de l'Homme. Quand les gens de nos jours auront compris que nous sommes faits pour vivre dans un environnement vert, pas gris (certains ont déjà acquis cette compréhension) la vie sur Terre sera bien meilleure.<br />
<br />
Sous le couvert de prédire l'avenir, les auteurs de Science-Fiction dénoncent des problèmes actuels. Ainsi Le meilleur des mondes d'Aldous Huxley critique la perte de valeurs morales et le fait que le sexe et la drogue soient banalisées, et que les Hommes soient éduqués depuis la naissance à ne pas penser par eux-mêmes et à cultiver la pratique de choses futiles telles que le sport et la compétition plutôt que la lecture et le savoir. Ce livre explique comment parvenir à réduire à l'esclavage des gens sans qu'ils s'y opposent. Et pour cela ils faut qu'ils aiment et désirent cet esclavage. Dans Fahrenheit 451, Ray Bradbury dénonce quant à lui le progrès accélérant trop vite pour que l'homme puisse le suivre, et la déshumanisation apportée par l'excès de divertissement, lui aussi dans le but d'empêcher les gens de penser par eux-mêmes. Ici aussi la lecture de livres est interdite, c'est même le thème principal du livre, qui suit un pompier chargé de brûler les livres.<br />
Les Chroniques Martiennes, quant à elles, sont une prouesse de psychologie. En effet, elles décrivent la vie d'extraterrestres, des Martiens. Cependant, cela nécessite quelque chose d'impossible: imaginer une manière de penser complètement différente de la notre. Et il y parvient. Comment? En ajoutant des détails laissant une impression d'étrange et de malaise à des situations de la vie humaine, il parvient à apporter une distance entre le lecteur et le personnage. Cette distance permet d'avoir un regard critique sur leur comportement, et ainsi, sur le notre. Car par un détour psychologique, Bradbury dépeint en fait d'un œil dur la société qui nous entoure, et d'une manière qui ne peut être atteinte qu'à travers la Science-Fiction. Quand les astronautes arrivent sur Mars et qu'ils ont l'impression d'être sur Terre et de revoir leurs morts à cause de l'illusion créée par les martiens à l'aide des souvenirs vus par télépathie dans leur esprit avant leur atterrissage ("La Troisième Expédition"), quand le psychiatre pense que l'humain serait un martien devenu fou et qui projetterait l'image qu'il penserait être de lui toujours à l'aide de ce lien télépathique ("Les Hommes de la Terre"), quand la martienne fait le rêve prémonitoire de l'arrivée des humains, qu'elle rêve d'une idylle avec l'un d'eux et que son mari, jaloux, part à la chasse le jour où l'atterrissage est prévu ("Ylla"), la liberté de point de vue que ce nouvel univers confère permet d'étudier chaque situation habituelle sous un angle inhabituel sans que cela paraisse anormal, vu que c'est le point de vue d'un Alien. C'est la réciproque de la thèse précédente.<br />
Cette liberté se joue aussi au niveau de l'écriture. Dans la guerre des mondes, H. G. Wells parle de quelque chose qu'il ne connaît pas (les extraterrestres). Il n'en a jamais vu. Ainsi, lorsqu'il sort de son tripode, l'extraterrestre est décrit sans être décrit, par des termes trop vagues, trop abstraits, laissant la liberté au lecteur de l'imaginer comme il le souhaite.<br />
<br />
D'autres romans de Science-Fiction plus récents mêlent l'humour à la critique sociale: l'extraterrestre de Sans nouvelles de Gurb, d'Eduardo Amendola, arrive sur Terre et se moque des hommes d'affaires pressés, toujours avec leur mallette à la main, de véritables caricatures humaines, de la publicité mensongère, du conformisme quand il dit qu'il passerait pour excentrique si il se mettait à marcher sur la tête. Dans Le guide du voya-geur galactique de Douglas Adams, le Président du Conseil Galactique n'est pas la con-centration des pouvoirs, mais la personne faite pour attirer les regards loin de ceux qui les détiennent réellement. Une critique de la technologie est aussi faite avec à la fin du livre la construction d'un super calculateur sensé calculer la réponse à la vie, à l'univers et à&#8230; tout le reste, et seulement capable d'apporter comme réponse "42" et "il faudrait construire un super calculateur pour calculer la question maintenant" au bout de 500 millions d'années.<br />
<br />
La Science-Fiction ou roman d'anticipation est toujours lié à la philosophie d'une manière ou d'une autre. Le message a une portée sociale double: au niveau de l'individu qui ne réagit pas aux exactions du gouvernement pour le rendre peu réactif. Il y a toujours un lien avec la technologie et le développement scientifique, vantés chez Jules Verne, critiqué par les autres. La technologie réduit en effet l'imagination et la capacité de réflexion et peut facilement être contrôlée et diffuser des messages de propagande.<br />
<br />
Livres cités, titres originaux:<br />
1984, George Orwell 1949<br />
Animal Farm (La ferme des animaux), George Orwell 1943<br />
The Time Machine (La machine à voyager dans le temps), H. G. Wells 1895<br />
Brave New World (Le meilleur des mondes), Aldous Huxley 1931<br />
Fahrenheit 451, Ray Bradbury 1953<br />
The Martian Chronicles (Les chroniques martiennes) Ray Bradbury, 1950<br />
War of The Worlds (La guerre des mondes) H. G. Wells, 1898<br />
Sin Noticias de Gurb (Sans nouvelles de Gurb) Eduardo Amendola, 1990<br />
Hitch Hiker's Guide to the Galaxy (Le Guide du voyageur galactique) Douglas Adams, 1979<br />
<br />
Pour ceux qui n'aiment pas lire et qui ne feront pas l'effort de chercher les livres cités ci-dessus, outre les adaptations cinématographiques de ces ouvrages, quelques films sont à voir absolument: Brazil de Terry Gilliam, et puisque vous y êtes, profitez-en pour regarder L'Armée des 12 Singes. On peut dire que ces films sont inspirés respectivement de 1984 et de La machine à voyager dans le temps, avec quelques nuances et toujours une portée psychologique forte. Un autre film beaucoup plus récent est Gattaca, lui vraisemblablement inspiré [Du] Meilleur des Mondes, encore une fois avec des différences visibles ce-pendant. Enfin, un qui risque de ne pas vous plaire mais qui vous apportera une grande culture générale et cinématographique: Métropolis. Forcez-vous à le voir, ça en vaut la peine!<br />
<br />
Correct-er


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-98.html
title: La décadence de l'empire à la pomme
uri: La-décadence-de-l-empire-à-la-pomme
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-98.html
content:
C'est peut être le temps qui change, les mentalités. Mais je trouve que, de plus en plus, les entreprises nous prennent pour des idiots, voire pire, des produits.<br />
Je vais prendre l'exemple d'Apple, pour ce qu'elle était avant, et ce qu'elle est devenue. J'aurais pu prendre n'importe quelle autre marque, mais on peut dire qu'Apple est un cas d'école.<br />
<br />
Je ne sais pas si vous en souvenez, car je vais parler d'un temps que les moins de 35 ans ne peuvent pas connaître (remarque, je ne l'ai donc pas connu non plus).<br />
A cette époque, Apple lançait l'Apple II. Et à l'époque, il fournissait les plans des circuits électroniques. Bien sûr, ce fut le début de l'entreprise, qui avait plutôt une image de bidouilleurs qui lançait leurs propres produits.<br />
Mais cet âge d'or ne dura pas longtemps.<br />
Pouvez vous maintenant ouvrir votre propre iPhone pour le réparer&nbsp;? Non, tout d'abord parce qu'ils utilisent des vis non standard, et ensuite ça ferait sauter votre garantie. De même, installer un autre système d'exploitation est une opération impossible. Si on ne peux plus modifier un objet, alors il n'est plus à vous. Et en plus, comme vous ne pouvez pas le désosser, vous ne pouvez pas voir comment ça marche. Pas top niveau auto-apprentissage.<br />
De plus, via leur système d'applications, limité à leur éco-système, force à utiliser tous leurs produits. Il faut un iMac pour faire des applications iPhone, certains logiciels sont interdits d'installation (comme VLC sur leurs iPad et iPhone). Vous n'avez donc plus le choix d'utiliser ce que vous voulez. Vous êtes enfermé dans une prison dorée.<br />
Je vais être court sur un autre point du problème, qui est l'espionnage. On a retrouvé, il y a quelques temps déjà, des coordonnées GPS envoyées à la société-mère.<br />
Maintenant que j'ai bien démontré d'un point de vu technologie qu'Apple n'était pas un bon samaritain, nous allons voir le coté humaniste du problème.<br />
Apple fait assembler ses produits en Chine. Comme de nombreuses multinationales. Mais ce qui est révoltant, vu les marges que se fait Apple, est qu'ils pourraient garantir de meilleures conditions de travail tout en conservant leur extrême compétitivité ainsi que leur rentabilité. L'usine Apple est à Shenzhen, ancien village au bord de la rivière et qui est devenu une cité de treize millions d'habitants. Selon ce <a href="http://www.thisamericanlife.org/radio-archives/episode/454/transcript">document</a>, l'entreprise Foxconn emploierait des enfants de 13 ans, travaillant pendant quatorze à seize heures par jour dans des conditions durs (généralement debout). Ils sont surveillés par caméra pour qu'ils "gardent la cadence". Les syndicats sont interdits en Chine. Ils utilisent L'Hexane, un produit neurotoxique. Tout ça pour moins d'un dollar par heure (<a href="http://www.framablog.org/index.php/post/2012/01/17/apple-iphone-ipad-chine-enfant">source</a>). C'est une forme d'esclavage.<br />
<br />
Un produit Apple sort tous les 6 mois et ne font pas de réel changement. Or, les personnes se jettent dessus, jetant l'ancien modèle qui marchait très bien. Et comme le recyclage de ces appareils qui contiennent des produits nocifs et des métaux lourds rares n'est pas assez bien promu, les consommateurs ne se préoccupent pas de cela et ils finissent soit dans une déchèterie, soit en Afrique, où le produit est désossé et enterré, causant une pollution du sol. Je vous conseille de voir l'émission <i>prêt à jeter</i> d'ARTE.<br />
<br />
En conclusion, nous pouvons dire qu'il faut un changement de mentalité sur plusieurs points&nbsp;: Ils faut que l'utilisateur aie un contrôle total sur son produit, qu'il soit considéré comme un individu digne, et que de bonnes conditions de travail soient données aux ouvriers, et enfin qu'on se dirige vers des produits qui respectent l'environnement par leur durée de vie et par leur composition.<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-97.html
title: Vers une nouvelle économie ?
uri: Vers-une-nouvelle-économie
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-97.html
content:
On le voit tous les jours. Les politiciens, les sociologues, les philosophes, les journaux nous harcèlent. Notre système économique se casse la gueule. Mais alors, puisque le  capitalisme nous a montré ses limites, quelle est la nouvelle solution&nbsp;? Les brevets ne  servent plus qu'a nous casser les pieds. (cf <a href="http://etudiant-libre.fr.nf/news-67.html">ACTA</a>)<br />
Votre solution, vous l'avez là, sous vos yeux. Et vous êtes même des contributeurs. Et tout le monde peut l'être. Oui, je parle bien de l'Open source, des logiciels libres et toutes ces choses génialissimes&nbsp;! On a une idée, on la partage, et l'intelligence collective l'améliore, la modifie, en fait une autre idée&nbsp;!<br />
Car comme le dit si bien Victor Hugo, <q>Le livre, comme livre, appartient à l’auteur, mais  comme pensée, il appartient - le mot n’est pas trop vaste - au genre humain. Toutes les  intelligences y ont droit. Si l’un des deux droits, le droit de l’écrivain et le droit de l’esprit  humain, devait être sacrifié, ce serait, certes, le droit de l’écrivain, car l’intérêt public est  notre préoccupation unique, et tous, je le déclare, doivent passer avant nous</q>.<br />
Ce qui s'applique au livre s'applique aux idées.<br />
La notion de brevet est obsolète.<br />
Prenons l'exemple des logiciels libres. Tout le monde partage. Le même système peut être  aussi appliqué pour les produits culturels.<br />
Mais l'économie, n'est-ce pas aussi l'industrie&nbsp;? l'agriculture&nbsp;? Je suis peux être un peu utopique, ou peu même beaucoup, mais voici comment je vois le futur&nbsp;: A la fois global et local.<br />
Un jour une personne A a une idée géniale. Il en parle à B. Qui en parle à C. L'idée fait le tour du monde. Le produit devient global. Maintenant, imaginons que chacun fabrique son produit dans sa région. C'est local. Mais où est donc l'intérêt&nbsp;?<br />
D'abord, ça fait vivre l'emploi local. Ensuite, les coûts de transport baissent de manière  drastique. Et chaque produit sera "personnalisé", "influencé" par la culture locale. Prenons  l'exemple d'un couteau&nbsp;: il sera un Opinel en Savoie, mais un MCUSTA au Japon. La  forme sera différente, mais les deux seront des couteaux de poche.<br />
Plusieurs projets existent&nbsp;: <a href="http://www.framablog.org/index.php/post/2011/12/10/arduino-histoire">Arduino</a>, <a href="http://www.framablog.org/index.php/post/2011/12/10/arduino-histoire">l'impression 3D</a>, les <a href="http://www.framablog.org/index.php/post/2011/09/16/do-it-yourself-atelier-libre-berlin">fab labs</a>, et même des fab labs au niveau de <a href="http://www.framablog.org/index.php/post/2011/05/26/fab-lab-education">l'individu</a>.<br />
Pour l'agriculture, autrefois, ils existait des bourses aux plantes, c'est à dire des échanges de graines permettant en quelque sorte un partage du produit, et des petits agriculteurs se  mettaient en commun pour partager leur matériel et leur terrain. Alors imaginez avec <a href="http://opensourceecology.org/">Open source ecology</a>, la puissance que ça aurait.<br />
Bref, l'économie du futur ne sera plus basée sur la rareté, mais sur l'échange et l'ingéniosité des idées. Une sorte d'intelligence collective remplace l'individualisme économique.<br />
Mais ça reste une idée.<br />
Qwerty<br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-96.html
title: Facebook, je te quitte
uri: Facebook-je-te-quitte
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-96.html
content:
D'abord destiné aux amis Facebook, je vous propose de le partager avec vous&nbsp;!<br />
<br />
Facebook est un merveilleux outil. Il permet de retrouver des amis perdus de vue, de la famille, qui habite parfois loin. Mais là, c'est trop. Facebook je te quitte. Marre de perdre du temps à lire un flux d'information ne me concernant pas. Marre d'être le produit de Facebook et d'être traité en produit vendu. Marre d'avoir une invasion dans la vie privée, où le moindre refus de demande d'amitié se transforme en mélodrame. Marre que Facebook détruise petit à petit les fondements d'Internet. Marre que Facebook soit le nouveau AOL. Marre d'être surveillé par un système orwellien. Même si on ne lui donne rien, il le prend. Je serai peux-être marginalisé, mais je quitte Facebook. Il y a d'autres solutions plus décentralisées, et plus libres, que ce site soumis au Patriot Act.<br />
Certes Facebook répond à un besoin, celui de rester en contact, de communiquer, mais il n'est pas le seul. Il existe d'autres alternatives, plus libres, dans tout les sens du terme, et plus respectueuses de la vie privée. Bien sûr, il y a les emails (que je continue et continuerai toujours à utiliser), mais ce n'est pas la même chose.<br />
Pour moi, le seul réseau qui vaut le coup, c'est un réseau décentralisé, libre, respectueux de ses utilisateurs et interopérable avec les autres (comme Internet, me direz-vous).<br />
Peut-être que Facebook a révolutionné la communication, mais maintenant, prenons les fruits et améliorons-les. Ah, oui, Facebook n'a pas inventé le principe de réseau social, qui existait depuis la nuit des temps (ou du moins depuis que l'homme est social).<br />
Ce qui me fais partir, c'est aussi tout le côté commercial qui tourne autour qui me donne envie de vomir.<br />
Bref, Facebook je te quitte. Merci à tous les gens qui m'ont fait rire sur ce site.<br />
Et non, comme je disais, ce n'est pas un suicide virtuel puis-ce qu' il y a les emails&nbsp;! Celles et ceux qui veulent rester en contact avec moi, passez moi votre mail (le temps que l'on trouve une solution de rechange). Pour les autres, tant pis&nbsp;!<br />
Allez, vous aussi, faites un petit clic (ou deux) pour vous libérez de cette prison dorée (https://www.facebook.com/help/delete_account)<br />
Ce qui pourrait être sympa à faire, c'est que l'on supprime tous nos comptes le même jour. J'ai pensé le 18 mai, jour de l'entrée du site en bourse. Comme je l'ai dit plus haut, c'est nous leur fond de commerce. C'est grâce à nous qu'il gagne de l'argent. Sans nous, ils sont ruinés. Alors, quittons tous Facebook.<br />
Mon raisonnement est simple. Selon Milgram, psychologue américain, il n'y a que six degrés de séparation entre deux personnes choisies aux hasard dans le globe. Avec les nouvelles technologies, c'est passé à 4, 74 (arrondissons à 5). Il suffirait donc que chacun convainque 64 amis, qui eux aussi convainquent 64 amis, pour arriver à 1 073 741 824 convaincus, soit bien plus que toute la population facebookienne. Et pour certains, ce n'est pas difficile, vu qu'ils ont plus de 1000 amis.<br />
Allez, faites un petit effort, et on aura un Big Brother de moins&nbsp;!<br />
Et pour finir, une phrase de Franklin&nbsp;: "Ceux qui sont prêts à abandonner une liberté fondamentale pour obtenir temporairement un peu de sécurité, ne méritent ni la liberté ni la sécurité.".


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-95.html
title: Quelques citations célèbres (3)
uri: Quelques-citations-célèbres-(3)
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-95.html
content:
Et on continue avec notre <a href="search.php?requete=Quelques+citations+célèbres">série</a> de citations&nbsp;!<br />
<q>La popularité n'est pas une fonction affine, mais bien une fonction exponentielle&nbsp;!</q> (fab@c++)<br />
<q>C'est une erreur fondamentale que de confondre le désarmement et la paix. Quand vous aurez la paix, le désarmement suivra.</q>  (Churchill)<br />
<q>Tout ce qui est facile à contrôler est facile à détruire. Internet est difficile à détruire. Donc Internet est difficile à contrôler.</q> (Mac Luhan)<br />
<q>La haine ne peut pas chasser la haine&nbsp;; seul l'amour le peut.</q> (Martin Luther King)<br />
<q>Peu importe que le chat soit noir ou blanc, l'important, c'est qu'il attrape les souris.</q> (Deng Xiaoping, Phrase qui lança l'économie moderne chinoise)<br />
<q>Je n'ai aucune confiance en quelqu'un qui porte à la fois une ceinture et des bretelles&#8230; en quelqu'un qui doute de son pantalon.</q> (Il était une fois dans l'ouest)<br />
<q>La vraie censure, la censure profonde, ne consiste pas à interdire (à couper, à retrancher, à affamer), mais à nourrir indûment, à maintenir, à retenir, à étouffer, à engluer</q> (Barthes)<br />
<q>Le livre, comme livre, appartient à l’auteur, mais comme pensée, il appartient - le mot n’est pas trop vaste - au genre humain. Toutes les intelligences y ont droit. Si l’un des deux droits, le droit de l’écrivain et le droit de l’esprit humain, devait être sacrifié, ce serait, certes, le droit de l’écrivain, car l’intérêt public est notre préoccupation unique, et tous, je le déclare, doivent passer avant nous.</q>(Victor Hugo)<br />
<q>Je suis de ceux qui pensent que la science est d’une grande beauté. Un scientifique dans son laboratoire est non seulement un technicien: il est aussi un enfant placé devant des phénomènes naturels qui l’impressionnent comme des contes de fées. […] Telle est bien la beauté et la noblesse de la science: désir sans fin de repousser les frontières du savoir, de traquer les secrets de la matière et de la vie sans idée préconçue des conséquences éventuelles. </q>(Marie Curie)<br />
<br />
<q>La violence est le dernier argument des imbéciles.</q> (Assimov)<br />
<q>Si le savoir peut créer des problèmes, ce n'est pas l'ignorance qui les résoudra.</q> (Assimov)<br />
<q>L'espoir nous donne des ailes mais ne nous montre pas comment voler.</q> (Leonid S. Sukhorukov)<br />
<q>Les familles heureuses se ressemblent toutes. Les familles malheureuses le sont chacune à leur façon.</q> (Léon Tolstoï)<br />
<q>Le patriotisme est un sentiment artificiel et déraisonnable, source funeste de la plupart des maux qui désolent l'humanité.</q> (Léon Tolstoï)<br />
<q>Quand je songe à tous les maux que j'ai vus et que j'ai soufferts, provenant des haines nationales, je me dis que tout cela repose sur un grossier mensonge&nbsp;: l'amour de la Patrie.</q> (Léon Tolstoï)<br />
<q>Un jour, lors d'une conférence que je prononçais à l'université de Fullerton, en Californie, un étudiant m'a demandé de donner une définition simple et brève de la réalité. J'ai réfléchi un moment et je lui ai répondu&nbsp;: <q> La réalité, c'est ce qui refuse de disparaître quand on cesse d'y croire.</q></q> (Philip K. Dick)<br />
Je vous souhaite un bonne réflexion et j'espère que ces citations vous auront inspiré!<br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-94.html
title: Big Brother : Absence de vie privée sur Internet
uri: Big-Brother-Absence-de-vie-privée-sur-Internet
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-94.html
content:
<strong>/! Au départ cet article était un dossier pour le lycée. Voici donc une version en ligne pour vous en faire profiter.</strong><br />
<br />
<img src="media/81a125ac.9couv.png" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/9couv.png" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
<br />
<h2>Introduction</h2><br />
La couverture annonce la couleur. L’œil de Hal-9000, le fameux ordinateur du film <i>2001 l'odyssée de l'espace</i> et Big Brother, du livre <i>1984</i>, nous montrent bien qu'on va parler de vie privée. En effet, de nos jours, celle-ci est de plus en plus menacée. Nous  allons la définir sous plusieurs plans, voir les choses qui la menacent et comment la préserver. Ce document va donc traiter la question de la vie privée d'un point de vue <br />
législatif, d'un point de vue de citoyen et du point de vue technologique.<br />
<br />
<h2>I. Définir la vie privée</h2><br />
<h3>a) Par la loi</h3><br />
La vie privé est définie par la déclaration universelle des droits de l'homme de 1958 comme ceci&nbsp;:<br />
<blockquote><br />
Nul ne sera l'objet d'immixtions arbitraires dans sa vie privée, sa famille, son domicile ou  sa correspondance, ni d'atteintes à son honneur et à sa réputation. Toute personne a droit  à la protection de la loi contre de telles immixtions ou de telles atteintes.<br />
</blockquote><br />
(immixtion = Action de s'introduire - s'immiscer - dans les affaires d'autrui)<br />
<h3>b) par le citoyen</h3><br />
Nous avons demander à différentes personnes (geeks, adolescents «&nbsp;lambda&nbsp;»&#8230;) la  notion de vie privée.<br />
Par exemple, XeCaCanE, rédacteur sur legeekcafe.com, nous décrit la vie privée comme  étant un <q>moment que l'on partage avec nos ami(e)s, notre famille, &#8230;</q>.<br />
Pour M. A., la vie privé peut être définie comme <blockquote>être libre de contrôler qui  voit mes informations, quand je suis pas amie avec quelqu'un sur internet il voit mon nom,  ma ville, mes photos de profil je crois, et quelques infos comme mon lycée, et des  citations. Maintenant je sais que souvent je fais en sorte que seul mes amis concernés  voient mes publications en modifiant les paramètres. Ma vie privée ce sont mes sentiments.</blockquote>.<br />
Quant à Timo, pour lui la vie privé serait plutôt <blockquote>de tous les faits qui ne  concernent et ne regarde pas le public (public = le voisins, le monde, les gens).<br />
<br />
Un élément de la vie privée de quelqu'un peut concerner plusieurs personnes, mais dans  tous les cas, on pourrait définir un tel élément comme ne sortant pas d'un cercle&nbsp;: «&nbsp;ce qui  se passe en privé reste entre nous et ne sort pas d'ici&nbsp;» donc.<br />
<br />
C'est très large&nbsp;: dans la famille, la vie privée c'est tout ce qui se passe, par exemple. À  l'école, si quelqu'un à une mauvaise note, c'est privé pour lui, on va pas le répéter.<br />
<br />
Si tu me demande à moi, c'est sûrement aussi pour le côté Geek&nbsp;: la vie privée, sur le net,  c'est par exemple ce qu'on y fait&nbsp;: tout comme ça ne regarde personne à part nous quels  livres on lit à la bibliothèque, ça ne regarde personne à par nous quels sites on visite&nbsp;: ni  google, ni le FAI (NDR = Fournisseur d'accès internet), ni le gouvernement. Donc si un mouchard était installé sur notre ordinateur, c'est comme si quelqu'un installait <br />
une caméra chez nous et regardait tous les livres qu'on lisait, les chaînes TV qu'on  regarde ou la nourriture qu'on mange. C'est inadmissible.<br />
<br />
La vie privée des gens ne regarde que ces-dits gens. Personne d'autre.<br />
<br />
Le droit à la vie privée fait partie d'un des droits fondamentaux inscrits dans la DUDH de  1948.<br />
<br />
Si ce droit est retiré, de quelque façon que ce soit, alors la démocratie et la liberté  n'existent plus. Actuellement je suis à l'université, sur le réseau internet de l'université. Le  réseau utilise les serveurs DNS (résolution des noms de domaine) de mon université.  Perso je ne leur fais pas confiance. Je sais que l'université ne respecte pas ma vie privée  de ce côté là.<br />
<br />
Du coup, pour exercer mon droit à la vie privée, j'utilise des moyens techniques (proxys,  web-proxys,…) dont j'ai le contrôle. Si j'ai à me justifier de leur usage, c'est «&nbsp;l'exercice de  mon droit à la vie privée&nbsp;».</blockquote>.<br />
Selon Aanah Boyd et Alice Marwick, auteurs de <i>La vie privée dans les réseaux sociaux,  les attitudes, pratiques et stratégies des adolescents</i>, Internet serait un peu comme la  cage d'escalier des générations précédentes, un lieu sans la présence des parents. <br />
L'endroit où on parlerait de notre vie secrète à nos amis. <q>La plupart des ados ont  réalisé que limiter l’accès au sens peut être un moyen bien plus efficace que d’essayer de  limiter l’accès au contenu lui-même.</q><br />
<h3>c) par la technologie</h3><br />
Avec l'utilisation massive d'Internet, la notion de vie privée a bien changé. Si elle a été vue  comme un progrès, elle s'accompagne de dangers (Big Brother). On à défini comme  données personnelles&nbsp;:<br />
- l’ensemble nom/prénom<br />
- n'importe quel moyen d'identifier la personne (état civil, adresse IP<b>, login, tout type <br />
d'adresses (postale, e-mail&#8230;), numéro de sécurité sociale, caractéristiques <br />
biométriques&#8230;)<br />
- les données sensibles d'une personne (informations médicales, religion, opinions <br />
politiques&#8230;).<br />
Certaines personnes considèrent les sites que l'on visite et ce que l'on fait en général  comme en faisant aussi partie.<br />
</b>Il y a en effet une ambiguïté pour savoir si l'IP est une donnée publique ou privée. En  effet, elle permet d'identifier une personne, mais étant donné qu'elle est la «&nbsp;plaque  immatriculation&nbsp;» de l'ordinateur, il est nécessaire qu'elle soit visible pour que l'on puisse  se connecter sur internet.<br />
<h2>II. Qu'est-ce qui la remet en cause </h2><br />
<h3>a) le gouvernement</h3><br />
À un moment, le sénateur Jean-Louis Masson voulait faire passer une loi mettant en  cause la vie privée en forçant les blogueurs à mettre sur leur site nom, prénom, adresse e- mail, adresse postale et numéro de téléphone. Selon lui, cette loi sert<q>à faciliter l'identification des éditeurs de sites de communication  en ligne et en particulier des "blogueurs" professionnels et non professionnels</q>. Cette loi fit beaucoup couler d'encre, ou plutôt de pixels, car en effet, l'anonymat des  blogueurs est utilisé pour, par exemple, éviter des usurpations d'identités.<br />
<br />
Le parlement a aussi comme projet de <q> ficher les gens honnêtes </q> (sic). Ce projet  est celui d'un homme, Claude Guéan. Ce fichier serait constitué des noms, prénoms,  adresses, tailles et couleur des yeux, empreintes digitales et photographies de tous les  détenteurs d'une carte d’identité.  Ce fichier servirait aux juges et magistrats et serait, si il  était accepté par le gouvernement, unique en Europe. Cependant de nombreux sénateurs <br />
redoutent des dérives liberticides.<br />
<h3>b) par l'individu</h3><br />
Dans la création de documents se glissent des informations sur l'auteur (clique droit -> informations). L'individu peut, par oubli ou par méconnaissance, ne pas les enlever. Si il  diffuse le document sur Internet, on pourra donc l'identifier.<br />
<h3>c) par la technologie</h3><br />
Plusieurs technologies permettent d'identifier un individu. Ces technologies ne sont pas  malsaines en elles-mêmes, mais mal utilisées elles peuvent devenir «&nbsp;dangereuses&nbsp;».<br />
Tout d'abord, parlons des cookies.  Les cookies sont de petits fichiers textes (donc  inoffensifs) laissé sur votre ordinateur. Ils servent par exemple à retenir, le temps d'une  session, les produits acquis lors d'achats en ligne (pour les paniers), ou à retenir vos  identifiants pour pouvoir se connecter automatiquement la prochaine fois sur votre site  préféré. La CNIL voulait interdire les cookies. Sans cookies, on perd du confort  d'utilisation. Pourtant, la raison de ce vœu est louable.<br />
En effet, certains sites utilisent ces fameux cookies pour pouvoir vous pister. Ils permettent  de déterminer sur quelle page vous êtes allé et à quelle heure. S'ils sont utilisés sur un  seul site, c'est à des fins statistiques. Si le même cookie est utilisé sur plusieurs sites, ont  peut se permettre de se dire qu'ils nous pistent pour connaître nos goûts et faire de la  publicité ciblée (on appelle cela des <i>cookies tiers</i>).<br />
Il existe aussi une autre sorte de cookie, nommé <i>cookie flash</i>, facilement effaçable  après une petite manipulation (voir les sources).<br />
Facebook utilise des cookies pour reconnaître l'utilisateur, même après avoir été  déconnecté (ce qui crée une forte polémique - encore une fois), mais utilise aussi des  cookies pour collecter des renseignements de personnes non inscrites via le bouton «&nbsp;j'aime&nbsp;» présent sur de nombreux sites.<br />
D'autres moyens d'identification existent, comme l'empreinte d'un ordinateur, qui consiste,  grâce à une suite d'éléments présents (plugins installés, version du navigateur&#8230;) à reconnaître votre ordinateur, mais ne nous étendons pas sur ces précisions inutiles et hors  sujet.<br />
<br />
Nous pouvons aussi prendre le cas de personnes confiant toute leur vie numérique à une  seul même société privée. Imaginez que votre compte disparaît. Plus d'e-mails, plus de  contacts, plus de photos, plus de vidéos, plus de documents, plus de calendrier, plus de  blog, plus de favoris, plus de flux RSS. Vous perdez tout. Ceci est la preuve que ne pas  avoir de contrôle sur ces données est une grave erreur. Cela est arrivé plusieurs fois. <br />
Prenons par exemple le cas d'une personne qui a confié toutes ses données à Google et  dont le compte est fermé sans préavis. Il ne peut plus plus travailler car il était à la  recherche d'un emploi et attendait un e-mail important. Un tel exemple nous fait mieux  réfléchir sur l'importance de protéger nos données. En effet, si on confie toutes nos  données à une société qui peut les supprimer, elle peut donc aussi les utiliser, non  Un autre exemple&nbsp;: via un programme de Google, Gmail «&nbsp;lit&nbsp;» votre email pour faire de la pub personnalisée, ce qui est une atteinte à la vie privé.<br />
<br />
Mais sans aller si loin, voici une simple infographie faisant réfléchir sur les droits de  confidentialité mise en place sur le réseau social bleu. Les chiffres parlent d'eux mêmes.<br />
<img src="media/78698a95.9graphfb.jpg" data-original-source="http://etudiant-libre.fr.nf/data/upload/9graphfb.jpg" alt="" style="max-width: 100%;" /><br />
Un autre problème vient de certains smartphones qui tracent, via une géolocalisation, le  chemin parcouru et envoie ces données à la société (on peut citer, par exemple, la récente  polémique avec Apple). Selon la CNIL, 40% des possesseurs de smartphone y stockent  des données à caractère secret (coordonnées bancaires 7%, codes secrets 17%, codes  d'accès aux immeubles 17%, informations médicales 3%…).  Or, un smartphone peut être  facilement piraté, et renvoie même ces informations à la société.<br />
Au passage, un centre commercial australien cherche aussi à détecter les ondes émises  par les portables afin de savoir sur quels boutiques ils se sont arrêtés, et pouvant ainsi  aisément faire de la publicité ciblée.<br />
<br />
Mais il ne faut pas croire que la revente de données privées ne concerne que des grosses  entreprises. En effet, récemment, la CNIL a infligé une amende de 20 000 euros à une  société qui achetait des fichiers contenant les données personnelles d'internautes pour  ensuite diffuser des centaines de milliers de SMS, sans recueillir l'avis des intéressés.<br />
<br />
<h2>III. Comment la protéger </h2><br />
<h3>a) technologie</h3><br />
Vous pouvez désactiver les cookies, en fermant le navigateur, ou empêcher les cookies  pisteurs en paramétrant votre navigateur.<br />
On peut aussi utiliser des outils qui respectent la vie privée (ne plus utiliser Google, mais  Duck Duck Go par exemple). De nombreux équivalents existent, et en recherchant un peu,  on peut être plus indépendant. On peut noter que des logiciels peuvent aussi  compromettre notre vie privé en renvoyant ce que vous avez écrit (Keylogger) au pirate. <br />
Pour cela, l'usage de logiciels libres est recommandé, car étant donné que le code source,  c'est à dire la «&nbsp;recette&nbsp;» du logiciel est disponible à tout le monde, ce genre de  programmes serait vite repéré et vite éliminé.<br />
Si vous utilisez Firefox (logiciel libre de navigation internet dont l'éditeur, Mozilla,  cherche  à défendre  la vie privée), vous pouvez protéger vos données de la manière suivante&nbsp;:<br />
Activer l'option <q>do not track</q>qui signifie <i>ne pas (me) pister</i> Allez dans  options  vie privée  indiquer aux sites de ne pas me pister.<br />
Installer les modules Ghostery et Adblock + qui bloquent les scripts des sites afin de les  empêcher de vous suivre.<br />
Le module WOT quant à lui, vous dit si un site à une bonne réputation ou non (et par  extension vous revend les données que vous lui soumettez).<br />
<br />
Un autre moyen de protéger sa vie privé est de <q>chiffrer </q> ses e-mails, via par  exemple l’excellent  PGP (Pretty Good Privacy) pour éviter, si l'e-mail est intercepté, qu'il soit lu.<br />
Vous pouvez aussi chiffrer votre navigation en passant par le réseau TOR ou par un proxy  (réseau mandataire).<br />
<br />
Si ont veut pousser la protection un peu plus loin, on peut aussi s'auto-héberger (stocker  nos données personnelles sur notre ordinateur). Plusieurs projets existent comme la  Freedombox ou la BeedBox.<br />
<h3>b) L'individu</h3><br />
Bien sûr, tout les moyens mis en place pour protéger sa vie privée seront inefficaces si  l'utilisateur n'est pas conscient des risques. Pour cela, plusieurs choses sont a faire. Tout  d'abord, et qui est en général l'une des choses essentielles, n'est pas de divulguer  d'informations personnelles sur Internet. Pour savoir si une information est personnelle, il  suffit de se poser la question de si elle peut être criée ou non dans un lieu public. Si la  réponse est non, l'information ne doit pas être révélée. Même chose pour la configuration  des paramètres des réseaux sociaux&nbsp;: ils ne sont pas efficaces, le même raisonnement  doit donc être appliqué.<br />
La seconde chose est de ne pas répondre aux chaînes («&nbsp;Renvoyer ce message à 10  personnes&nbsp;»). En effet, la plupart du temps, elles ont été crées pour récupérer un  maximum d'adresses e-mail qui pourront être utilisées à des fins illégales.<br />
La troisième chose est de se poser la question de la légitimité de s'inscrire sur un réseau  social ou un autre service. Si la perte de notre vie privée est plus importante que le service  rendu, il ne faudra pas s'inscrire.<br />
<h2>Conclusion</h2><br />
Protéger sa vie privée est primordial. Malgré le fait que de nombreuses sociétés nous  espionnent, c'est surtout à l'individu de choisir s'il souhaite garder une vie privée ou alors  diffuser des informations le concernant. Au delà d'un problème technique s'ouvre devant <br />
nous un choix ethnique. Finissons par une phrase de Benjamin Franklin&nbsp;: <q>Ceux qui  sont prêts à abandonner une liberté fondamentale pour obtenir temporairement un peu de sécurité, ne méritent ni la liberté ni la sécurité.</q><br />
<br />
<h2>Sources</h2><br />
http://fr.wikipedia.org/wiki/Vie_privée_et_informatique<br />
http://fr.wikipedia.org/wiki/Cookie<sub>informatique</sub><br />
<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Proxy">http://fr.wikipedia.org/wiki/Proxy</a><br />
<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Traces_num%C3%A9riques">http://fr.wikipedia.org/wiki/Traces_num%C3%A9riques</a><br />
<a href="http://www.fsf.org/facebook">http://www.fsf.org/facebook</a><br />
<a href="http://www.framablog.org/index.php/post/2011/08/16/google-m-a-tuer">http://www.framablog.org/index.php/post/2011/08/16/google-m-a-tuer</a><br />
<a href="http://www.internetsanscrainte.fr/">http://www.internetsanscrainte.fr/</a><br />
<a href="http://korben.info/facebook-opengraph-comment-proteger-vos-donnees-personnelles.html">http://korben.info/facebook-opengraph-comment-proteger-vos-donnees-personnelles.html</a><br />
<a href="http://geekcestchic.blogs.nouvelobs.com/archive/2011/03/14/mozilla-notre-mission-est-d-ameliorer-le-web.html">http://geekcestchic.blogs.nouvelobs.com/archive/2011/03/14/mozilla-notre-mission-est-d-ameliorer-le-web.html</a><br />
<a href="http://www.scout123.net/eviter-les-traceurs-sur-les-sites.html">http://www.scout123.net/eviter-les-traceurs-sur-les-sites.html</a><br />
<a href="http://www.scout123.net/traquer-les-clients-avec-leur-mobile.html">http://www.scout123.net/traquer-les-clients-avec-leur-mobile.html</a><br />
http://www.numerama.com/magazine/20191-les-mobiles-bientot-traques-par-des-grandes-<br />
surfaces-pour-tout-connaitre-des-clients.html<br />
<a href="http://www.numerama.com/magazine/21332-la-cnil-s-en-prend-au-spam-par-sms.html">http://www.numerama.com/magazine/21332-la-cnil-s-en-prend-au-spam-par-sms.html</a><br />
<a href="media/f8b3da99.33.jpg" data-original-source="http://owni.fr/files/2010/08/33.jpg">http://owni.fr/files/2010/08/33.jpg</a><br />
<a href="http://owni.fr/2012/01/18/le-fichier-des-gens-honnetes-sera-policier/">http://owni.fr/2012/01/18/le-fichier-des-gens-honnetes-sera-policier/</a><br />
<a href="http://owni.fr/2011/05/13/la-vie-secrete-des-adolescents-dans-les-reseaux-sociaux/">http://owni.fr/2011/05/13/la-vie-secrete-des-adolescents-dans-les-reseaux-sociaux/</a><br />
<a href="http://www.cnil.fr/la-cnil/actualite/article/article/smartphone-et-vie-privee-un-ami-qui-vous-veut-du-bien/">http://www.cnil.fr/la-cnil/actualite/article/article/smartphone-et-vie-privee-un-ami-qui-vous-veut-du-bien/</a><br />
<a href="http://www.presseurop.eu">http://www.presseurop.eu</a><br />
<a href="http://www.mozilla.org/">http://www.mozilla.org/</a><br />
<a href="http://www.fansub-streaming.eu/blog/cookies-flash-ces-saloperies.html">http://www.fansub-streaming.eu/blog/cookies-flash-ces-saloperies.html</a><br />
<a href="http://www.fansub-streaming.eu/blog/souriez-vous-etes-traces.html">http://www.fansub-streaming.eu/blog/souriez-vous-etes-traces.html</a><br />
<a href="https://www.torproject.org/">https://www.torproject.org/</a><br />
<a href="media/76adfb95.SocialPrivacyPLSC-Draft.pdf" data-original-source="http://www.danah.org/papers/2011/SocialPrivacyPLSC-Draft.pdf">http://www.danah.org/papers/2011/SocialPrivacyPLSC-Draft.pdf</a><br />
<a href="http://www.centpapiers.com/gmail-quand-google-vous-lit/754">http://www.centpapiers.com/gmail-quand-google-vous-lit/754</a><br />
<a href="http://pro.clubic.com/legislation-loi-internet/carte-identite-electronique/actualite-473874-identite-assemblee-nationale-accepte-lier-identite-biometrie.html">http://pro.clubic.com/legislation-loi-internet/carte-identite-electronique/actualite-473874-identite-assemblee-nationale-accepte-lier-identite-biometrie.html</a><br />
<a href="http://freedomboxfoundation.org">http://freedomboxfoundation.org</a><br />
<a href="http://www.beedbox.org">http://www.beedbox.org</a><br />


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-93.html
title: Le transistor ultime
uri: Le-transistor-ultime
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-93.html
content:
La loi de Moore disait que «&nbsp;quelque chose&nbsp;» double tous les dix-huit mois. Gordon moore faisait référence, en 1965,  au nombres de transistors des microprocesseurs.  Au rythme prédit, c'était pour 2020. Et pourtant une équipe américano-australien à réussi à faire un transistor fait d'un seul atome, la limite physique.  Voici leur recette&nbsp;: au sein d'une couche superficielle en silicium, un atome a été remplacé par du phosphore. Ce dernier possède un électron de plus que le silicium. La conductivité électrique augmente localement.<br />
Mais maintenant que nous avons atteint une limite, que faire&nbsp;?  Il nous reste plus que faire l'ordinateur quantique, où l'information est à la fois 1 et 0.<br />
<iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/ue4z9lB5ZHg?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
Qwerty


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title: Jamais deux sans trois !
uri: Jamais-deux-sans-trois
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content:
Après la <a href="news-64.html">SOPA</a> et l'<a href="news-67.html">ACTA</a>, une nouvelle loi liberticide arrive&nbsp;: CISPA. CISPA, pour Cyber Intelligence Sharing and Protection Act, est une loi déposée le 30 novembre 2011 à la Chambre des représentants des États-Unis par le représentant républicain Mike Rogers (Michigan). Elle prévoit un échange entre les acteurs du web et les agences de renseignements (NSA au Etats-Unis par exemple). <br />
En gros, tous les e-mails, SMS, échanges sur les réseaux sociaux etc. seront lus par ces sociétés, transmis au gouvernement et pourront être modifiés avant d'être retransmis au destinataire, sous le couvert de la lutte contre le cyber-terrorisme (et du terrorisme en général). Pour faire l'analogie, c'est comme si votre facteur ouvrait vos lettres et décidait de vous les transmettre ou non selon son envie. Cette loi est soutenue par AT&T, Boeing, Facebook, IBM, Intel, Microsoft, Oracle, Symantec et Verizon, des entreprises très puissantes dans le monde de la communication. La Maison Blanche à émis des réserves à l'égard de cette loi. Cependant tout le monde connait le poids du lobbying.<br />
Plusieurs moyens de lutter contre cette loi&nbsp;: <a href="https://secure.avaaz.org/en/stop_cispa_corporate_global/?fp">Signer la pétition</a>, faire un black-out comme avec SOPA.<br />
Si cette loi est votée, il faudra donc faire comme pendant la Résistance&nbsp;: parler en langage incompréhensible pour "l'homme du milieu" (celui entre l’émetteur et le destinataire), soit par message chiffré, soit en une langue de substitution.<br />
Que les plus imaginatifs gagnent&nbsp;!<br />
<b>Edit</b>&nbsp;: <a href="http://www.pcinpact.com/news/70530-cispa-adoption-representants-vote-cybersecurite.htm">Zut&nbsp;!</a><br />
Qwerty


feed_id: http://etudiant-libre.fr.nf/news-91.html
title: Des solutions francophones pour la liberté de l'Internet ?
uri: Des-solutions-francophones-pour-la-liberté-de-l-Internet
url: http://etudiant-libre.fr.nf/news-91.html
content:
<q>Quoi que vous ferez, ce sera insignifiant, mais il est très important que vous le fassiez.</q>[<q>Whatever you do will be insignificant, but it is very important that you do it.</q>] - Mahatma Gandhi<br />
Internet va mal. De nombreux projets existent pour essayer de le sauver, dont plusieurs libres. Isolés, ils n'y peuvent rien, mais ensemble, ils peuvent faire de grandes choses. Voici un état des lieux.<br />
<h2>ODDNS, l'avenir des DNS&nbsp;?</H2><br />
Un jour, je suis tombé sur le blog ingnu.fr, et je fus séduit par l'un de ses projets, ODDNS. Je l'ai donc interviewé pour l'Étudiant-Libre.<br />
<b>Avant de commencer, peux-tu te présenter&nbsp;?</b><br />
Je m'appelle Jimmy Rudolf, je suis un passionné autodidacte depuis l'âge de cinq ans (j'ai commencé sur Amstrad, et j'approche des trente ans). Mon parcours est classique pour un autodidacte qui ne rentre pas dans le moule (je n'ai pas un cursus scolaire classique justement&nbsp;!). Je suis Analyste Programmeur et Développeur NTIC de formation, et j'ai fais l'École Ouverte Francophone, uniquement des formations à distance.<br />
<br />
<b>Peux-tu présenter en quelques mots ton projet&nbsp;? Existe-il un équivalent, libre ou propriétaire&nbsp;?</b><br />
Aucun équivalent à ODDNS n'existe à l'heure actuelle. On a entendu parlé de quelques projets visant à contourner la censure par DNS, mais rien qui approche le fonctionnement d'ODDNS, et aucun ne s'est concrétisé. ODDNS, c'est ce qui va nous permettre de nous réapproprier (nous, les Internautes) le système de noms de domaine (ndlr&nbsp;: par exemple "example.org"), et de ne plus craindre la censure par DNS.<br />
<br />
<b>Comment ça fonctionne&nbsp;?</b><br />
Un client contacte un serveur pour obtenir des informations sur un domaine, qui seront publiées par le mainteneur du serveur, et non pas par un registrar (ndlr&nbsp;: un bureau qui gère les enregistrements des domaine). Le client peut devenir son registrar pour le domaine en question, en fournissant à ses propres clients directement les informations qu'il a obtenues, ou en leur transmettant l'adresse du serveur qui les fournit. Il n'y a plus de registrar, plus d'ICANN (ndlr&nbsp;: la haute autorité qui gère tous les noms de domaines à  l'échelle internationale).<br />
<br />
Dans un second temps, si ODDNS est massivement adopté, il remplacera le protocole DNS (ndlr&nbsp;: les noms de domaines), et de facto, les serveurs DNS racines, ainsi que les serveurs DNS des fournisseurs d'accès à Internet. Mais dans un premier temps, ODDNS fonctionne en surcouche de DNS, en fabriquant des fichiers de configuration pour les serveurs DNS les plus répandus. Je travaille actuellement sur un wrapper (ndlr&nbsp;: patron de conception, qui sert à résoudre un problème de conception) pour le serveur BIND (ndlr&nbsp;: logiciel qui gère les noms de domaines) par exemple.<br />
<br />
L'intérêt est de "délocaliser" les informations relatives aux noms de domaines, pour les placer au plus près de l'utilisateur&nbsp;: sur un serveur DNS de son réseau local.<br />
<br />
Concrètement, le client ODDNS va par exemple chercher auprès de mon serveur ODDNS les informations relatives au domaine ingnu.fr. Le serveur ODDNS les lui envoit, et le client ODDNS fabrique un fichier de configuration pour le serveur BIND installé sur la même machine. Quand quelqu'un sur son réseau va chercher à contacter ingnu.fr, au lieu de passer successivement par un serveur racine, puis un serveur qui gère le .fr, avant aboutir enfin à mon propre serveur DNS, il contactera directement le serveur DNS local. Il n'y a plus d'intermédiaire.<br />
<br />
<b>C’est sous quelle(s) licence(s)?</b><br />
GNU GPLv3.<br />
<br />
<b>Quels sont les technologies employées&nbsp;?</b><br />
100% PHP pour le client/serveur. Un choix qui peut sembler étrange, mais qui s'explique&nbsp;: ODDNS peut tourner sur n'importe quelle plateforme capable d'utiliser du PHP, PHP offre toutes les bibliothèques dont j'ai besoin, le code est concis, simple et léger, bref, c'est un choix que j'ai estimé légitime.<br />
<br />
Je rajoute cependant que puisque tout est ouvert, y compris le protocole, et que les messages transmis entre un client et un serveur ne font appel à aucune transformation par PHP, il est possible de rédiger des clients et des serveurs dans n'importe quel langage.<br />
<br />
Enfin, développer l'ensemble en PHP me permet de me reposer sur les mêmes briques logicielles pour créer le client, le serveur, mais aussi des annuaires, des portails, des interfaces de gestion, etc..<br />
<br />
<b>Quels sont ses points forts et ses points faibles&nbsp;?</b><br />
Deux points faibles&nbsp;: la nécessité d'installer conjointement au client ODDNS un serveur DNS, et la nécessité d'informer le client des domaines à consulter.<br />
<br />
Pour palier au premier point faible, le protocole d'ODDNS est ouvert, par conséquent, on peut l'étendre, et donc lui rajouter les fonctionnalités du protocole DNS pour supprimer la dépendance au serveur DNS.<br />
Pour palier au second point faible, je compte sur la communauté pour créer des annuaires. Je mettrai à disposition des outils pour créer facilement un annuaire à partir d'une installation locale de ODDNS.<br />
<br />
Les points forts consistent en sa capacité à supporter le chiffrement des connexions (via GNUPG) et un système d'hôtes de confiance (empêchant que quelqu'un écoute les messages entre le client et le serveur, en se substituant à l'un ou l'autre pour obtenir ou diffuser de mauvaises informations), sa rapidité d'exécution (cela étonnera les réfractaires au PHP en CLI (ndlr&nbsp;: interface en ligne de commande) &nbsp;:) ), et sa simplicité de prise en main.<br />
<br />
<b>Il y a il un "business model"&nbsp;? Une feuille de route&nbsp;?</b><br />
Pas de business model. ODDNS n'existe pas pour se faire de l'argent. ODDNS existe pour libérer les peuples, en attendant un nouvel Internet (http://ingnu.fr/2012/03/11/lavenir-dinternet/). ODDNS permet de rendre caduque la censure par DNS, il est hors de question de gagner de l'argent avec.<br />
<br />
Par contre, les dons sont acceptés. Notez que la nuance consiste dans le choix, qui est une prérogative pour tous mes projets à venir. Laisser le choix et la liberté aux gens.<br />
<br />
En ce qui concerne la roadmap, terminer le wrapper pour BIND, diffuser une première version du bundle (ndlr&nbsp;: du logiciel) , et l'étendre ensuite avec d'autres fonctionnalités sympas dont je ne parlerai pas encore. J'attends de voir ce que la première version publique va donner avant de faire des plans.<br />
<br />
<b>Combien il y a ils de contributeurs autours&nbsp;?</b><br />
Pour le moment, je suis le seul développeur, et je suis accompagné d'un webdesigner qui a créé un second thème pour l'interface de gestion.<br />
<br />
<b>Comment est né le projet&nbsp;?</b><br />
Du printemps arabe, du DPI, de Amesys/Bull, de l'Hadopi, de la Chine, et surtout, de mon engagement pour 2012 à faire quelque chose, devenir quelqu'un. Je suis motivé par le Libre, Richard Stallman est mon mentor. ODDNS est né de l'idée que je me devais de suivre mes principes, pas que dans l'utilisation de l'informatique, mais aussi dans mes actes. Le premier acte, c'est ODDNS.<br />
<br />
<b>Comment a-t-il évolué&nbsp;? Quels sont les faits marquants&nbsp;? Quels problèmes avez-vous rencontrés&nbsp;?</b><br />
Ça fait deux semaines que je suis a temps plein sur le projet, et ça doit faire un mois que j'avais lancé l'idée. J'ai pris un coup de fouet lorsque j'ai appris que la radio Ici et Maintenant avait parlé de mon projet il y a 15 jours. Je n'ai pas rencontré de problème, au contraire. Tout "marche comme sur des roulettes"&nbsp;: j'ai trouvé un contributeur pour m'aider dans certains choix esthétiques et concevoir des éléments graphiques avec plus de talent que moi (qui n'en ai aucun&nbsp;!), les technologies dont j'ai besoin existent (notamment dans les librairies PEAR), et ce dont j'ai besoin et qui n'existe pas est relativement simple à coder. C'est maintenant que le projet est bien lancé que je vais rencontrer des difficultés&nbsp;: trouver des contributeurs et des mécènes notamment. Et bien sûr, je m'attends à ce que personne n'installe ODDNS de peur de modifier l'existant qui fonctionne.<br />
<br />
<b>Que faire pour contribuer au projet&nbsp;?</b><br />
Je réponds à cette question sur la nouvelle page du projet que je viens de mettre en ligne&nbsp;: http://oddns.ingnu.fr/fr/. En substance, j'ai besoin de traducteurs, de gens capables de coder les wrappers pour d'autres serveurs DNS, et de quelqu'un pour rédiger la documentation.<br />
<br />
<b>Quand sortira la première version publique&nbsp;?</b><br />
J'ai annoncé sur RIEM que j'espérais sortir une pré-version dans les deux semaines. Pour le moment, je pense tenir le délai. Ce ne sera pas exactement une version "grand public", mais ce sera une version fonctionnelle destinée à être testée en environnement réel.<br />
<br />
Ingnu.<br />
<br />
<h2>MOVIM, où comment quitter Facebook</h2><br />
En recherche d'un réseau social décentralisé, je suis tombé sur MOVIM, qui m'a séduit&nbsp;! Je suis donc le projet de près.<br />
<br />
<b>Avant de commencer, peut-tu te présenter&nbsp;?</b><br />
Je te donne directement la page À propos de mon blog tu y trouvera tout ce qu'il faut à propos de moi&nbsp;:)<br />
<a href="http://framabearn.tuxfamily.org/index.php?pages/%C3%80-propos-de-l-auteur">http://framabearn.tuxfamily.org/index.php?pages/%C3%80-propos-de-l-auteur</a><br />
(ndlr&nbsp;: <q>défenseur du modèle libre dans le monde de l'informatique mais plus généralement de la culture dans son ensemble. Je suis contre le système de brevets (ça c'est dit) qui, selon moi, empoisonne l'innovation. J'adore aussi m'amuser à détourner et optimiser tout ce que j'ai autour de moi [&#8230;] . Je n'aime pas me sentir contraint par le matériel que j'achète et je n'apprécie pas les personnes ayant une attitude consumériste, au contraire je fais tout pour faire durer les objets que j'ai</q>).<br />
<b>Peut tu présenter en quelques mots ton projet&nbsp;? Existe-il un équivalent, libre ou propriétaire&nbsp;?</b><br />
<br />
Movim est un projet qui vise à la création d'un réseau social libre et décentralisé fondé sur le respect de ses utilisateurs et de leurs contacts. Pour quelques informations en plus, je t'invite à visiter la page "Qu'est ce que Movim" sur notre Wiki officiel&nbsp;;)<br />
<a href="http://wiki.movim.eu/fr:whoami">http://wiki.movim.eu/fr:whoami</a> .<br />
Au niveau des équivalents, oui il y a plusieurs projets "similaires", mais nous sommes les seuls à utiliser à 100% le protocole XMPP pour nos communications; nous n'avons aujourd'hui que Diaspora<b>, un projet "open-source" américain qui pourrait s'approcher de notre concept, même si celui- (ndlr&nbsp;: phrase coupée dans le mail).<br />
<br />
<b>Comment ça fonctionne&nbsp;?</b><br />
<br />
Movim fait office d'intermédiaire entre le serveur XMPP et l'utilisateur, en proposant une interface simple et conviviale à travers le navigateur pour la gestion de son compte. Il se base sur un système de modules (appelés widgets) qui permettent de rendre l'interface totalement malléable, une API complète permet aussi aux développeurs en herbe de créer un nouveau module très facilement sans trop de connaissances en programmation.<br />
Il se base sur Datajar, un projet lancé en paralèlle avec Movim, un ORM lui permettant alors de s'installer sur de multiples systèmes de bases de données (Mysql, Sqlite et MongoDB pour le moment, Postgresql est en cours de port). Movim manipule énormément de données (session, cache, messages, etc.).<br />
<br />
<b>C’est sous quelle(s) licence(s)?</b><br />
http://movim.eu/, page d'accueil section "Libre&nbsp;!"<br />
(NDLR&nbsp;: <q>Movim est un projet entièrement libre sous licence AGPLv3 à l'exception d'un élément sous licence LGPLv3 et de la GNU FDL pour la documentation.</q>)<br />
<br />
<b>Quels sont les technologies employées&nbsp;?</b><br />
Essentiellement du PHP, un peu de Javascript, XML, CSS et HTML5&nbsp;:)<br />
<br />
<b>Quels sont ses points forts et ses points faibles&nbsp;?</b><br />
Points forts&nbsp;:<br />
- XMPP est déjà beaucoup utilisé, donc vous avez déjà potentiellement des milliers de contacts avec qui discuter sans avoir à les inviter sur Movim.<br />
- Technologies très courantes, installable facilement sur quasiment tout les serveurs Web récents<br />
- Déjà fonctionnel et prometteur, de nombreux modules existant<br />
- L'interface se rafraichit instantanément, flux compris, par un système de push du serveur<br />
Points faible&nbsp;:<br />
- Encore de très (trop&nbsp;?) nombreuses choses à faire<br />
- Des bugs persistants et gênants<br />
- Une communauté un peu faiblarde, assez peu de retour, surtout en aide pour le développement.<br />
<br />
<b>Il y a il un "business model"&nbsp;? Une feuille de route&nbsp;?</b><br />
Méthode Agile, ou plus communément appelée méthode La Rache, non je rigole, on pose une roadmap à peu près tout les 6 mois avec une version mineure à la clef. Les feuilles de route sont ici http://wiki.movim.eu/roadmaps. Quand on aura déterminé que la 0.x sera "sortable" on la passera en 1.0 puis on sortira une 1.x, etc.. Voir http://blog.movim.eu/la-numerotation-de-movim.<br />
<br />
<b>Combien il y a-t-il de contributeurs autour&nbsp;?</b><br />
2 développeurs "actifs" + une personne s'occupant de faire un peu de pub, gérer le salon, le wiki (c'est un boulot énorme).<br />
<br />
<b>Comment est né le projet&nbsp;? Comment a-t-il évolué&nbsp;? Quels sont les faits marquants&nbsp;? Quels problèmes avez-vous rencontrés&nbsp;?</b><br />
Le projet s'est forgé petit à petit, d'un petit bout de code PHP fait à l'arrache pour afficher 2/3 informations sur moi. Il a été réécrit 2 ou 3 fois depuis. Puis, début 2010 nous avons fait un méga brainstorming qui résultera de l'architecture actuelle (qui, globalement, a assez peu changé). Etenil (l'autre contributeur) a rejoint le projet l'été 2010 et a énormément travaillé sur le coeur, j'ai de mon coté appris progressivement à programmer grâce à lui (et à mes cours en IUT).<br />
<br />
Les problèmes se résument bien souvent en une simple phrase&nbsp;: XMPP et PHP ne vont pas ensemble, PHP est un langage de type asynchrone alors que XMPP fonctionne en synchrone. Notre librairie XMPP en PHP est complexe et nous avons encore de grosses difficultés pour maintenir une session stable entre l'utilisateur et le serveur XMPP en PHP.<br />
<br />
<b>Que faire pour contribuer au projet&nbsp;? Quand sortira une version publique&nbsp;?</b><br />
Si vous souhaitez venir contribuer, commencez par nous contacter via la mailing list/le salon de discussion (tout est sur la page d'accueil).<br />
Pour la version "grand public", c'est comme pour Debian, ça sortira quand ça sera prêt&nbsp;:p. En attendant, des versions mineures peuvent être testées, installées, et améliorés. Tout est libre&nbsp;;).<br />
<br />
Jaussoin Timothée aka edhelas<br />
<br />
<h2>VroumVroumblog, la Ferrari de l'autoblog</h2><br />
Le problème de censure est de plus en plus présent. VroumVroumblog permet donc de faire des sites miroirs rapidement et automatiquement&nbsp;! <br />
<br />
<b>Avant de commencer, peut-tu te présenter&nbsp;?</b><br />
Je suis un ingénieur de 38 ans qui travaille dans l'informatique. Mon site (ndlr&nbsp;: sebsauvage.net) existe depuis 13 ans. C'est un site "perso", avec diverses rubriques (dont un blog). J'ai environ 20 000 visiteurs par jour (statistiques de mars 2012).<br />
J'ai également été modérateur pendant une dizaine d'années sur Commentcamarche.net.<br />
 <br />
<b>Comment est né le projet&nbsp;?</b><br />
Sur mon blog, j'avais critiqué les actions d'une société (Tuto4pc, ex-eoRezo) avant leur introduction en bourse. J'ai été menacé de procès et j'ai dû retirer mon article.<br />
A cette époque le logiciel VroumVroumBlog est "apparu", publié par un anonyme. Ça tombait à point nommé.<br />
<br />
De nombreux internautes ayant utilisé ce logiciel pour faire des miroirs de mon site, j'ai trouvé juste d'aider en retour en reprenant VroumVroumBlog pour continuer à le faire évoluer.<br />
<br />
Le concept d'autoblog avait été émis par Mitsukarenai (le webmaster de fansub-streaming.eu) il y a longtemps, mais à l'époque je n'avais pas vraiment saisi l'intérêt de la chose. C'est devenu évident avec l'affaire qui m'a occupée.<br />
<br />
<br />
<b>Comment ça fonctionne&nbsp;?</b><br />
Le principe est très simple: Il lit le flux RSS (ou ATOM) d'un site, garde une copie des articles (avec les images) et les re-publie. Il y a une navigation simple par pagination et un petit moteur de recherche.<br />
Cela fait en quelque sorte une copie automatisée d'un blog. Si le blog d'origine supprime un article, ou même si le blog disparaît en entier, les articles restent lisibles sur l'autoblog.<br />
<br />
C'est un outils anti-censure, mais ça sert aussi comme copie de secours.<br />
<br />
<b>Existe-il un équivalent, libre ou propriétaire&nbsp;?</b><br />
Il me semble qu'il existe un plugin pour WordPress qui fait la même chose. J'ai préféré VroumVroumBlog car il est nettement plus simple à mettre en place que WordPress.<br />
<br />
<br />
<b>C’est sous quelle(s) licence(s)?</b><br />
Il est dans le domaine public. On peut en faire ce qu'on veut, sans aucune restriction.<br />
D'ailleurs BohwaZ l'a repris aussi et en a fait une version un peu différente (utilisant SQLite).<br />
<br />
<br />
<b>Quels sont les technologies employées&nbsp;?</b><br />
VVB est techniquement très simple: C'est un script php monolithique de seulement 400 lignes, sans dépendances. Il n'utilise aucune librairie javascript, aucune lib php externe, aucune base de données.<br />
<br />
L'extrême dépouillement technologique est une volonté. Non seulement cela permet de le faire tourner chez un maximum d'hébergeurs différents, mais surtout cela simplifie l'installation: Il n'y a que 2 fichiers à copier pour mettre en place un autoblog (le script php et un fichier de configuration).<br />
<br />
Il n'y a également aucune maintenance à effectuer. Une fois que c'est en place, on a plus à s'en occuper.<br />
<br />
Cela abaisse la barrière d'entrée et permet donc d'inciter les webmasters (ou même les internautes avec un petit espace d'hébergement gratuit fourni par leur FAI) à participer à la lutte contre la censure avec un effort à fournir minimal (2 fichiers à envoyer par FTP).<br />
<br />
<br />
<b>Quels sont ses points forts et ses points faibles&nbsp;?</b><br />
Points forts:<br />
- très simple à mettre en place.<br />
- peu de dépendances.<br />
- aucune maintenance nécessaire.<br />
<br />
Points faibles:<br />
- Ne peut s'alimenter qu'avec les flux RSS ou ATOM.<br />
- Si le flux n'est pas complet (articles tronqués), les articles ne pourront pas être répliqués en intégralité.<br />
- Ne supporte pas les flux qui sont en HTTPS.<br />
- Les images dans les articles doivent être sur des domaines qui ne varient pas tout le temps.<br />
- Ne marche pas chez les hébergeurs qui bloquent l'envoie de requêtes HTTP depuis PHP (typiquement&nbsp;: free.fr).<br />
<br />
<br />
<b>Il y a il un "business model"&nbsp;?</b><br />
Il n'y en a aucun.<br />
Le seul but est de lutter contre la censure en répliquant tellement les articles qu'il devient impossible de les censurer tous.<br />
<br />
<br />
 <b>Que faire pour contribuer au projet&nbsp;?  Quand sortira une version publique&nbsp;?</b><br />
VVB est déjà disponible. <br />
<br />
Comme vous pouvez le remarquer, chaque autoblog possède en bas de page un lien donnant le fichier de configuration, la base des articles et le programme, ce qui permet à n'importe quel lecteur d'avoir immédiatement ce qu'il faut pour mettre en place un autoblog identique.<br />
<br />
J'héberge sur mon site l'autoblog de 25 autres sites. Le fichier de configuration est disponible pour chacun d'entre eux. Mon propre blog est répliqué sur une trentaine d'autres sites.<br />
<br />
<br />
<b>Combien il y a ils de contributeurs autour&nbsp;?</b><br />
Je suis le seul à travailler dessus. Quelques internautes m'ont soumis des corrections.<br />
Il n'y a pas vraiment de communauté soudée autour du projet, juste quelques bonnes volontés qui font des améliorations de leur côté (version de BohwaZ, fermes d'autoblog, etc.).<br />
<br />
<br />
<b>Que faire pour contribuer au projet&nbsp;?</b><br />
Les internautes peuvent m'envoyer des patches, ou reprendre le logiciel de leur côté pour en faire quelque chose de totalement différent.<br />
<br />
Mais VVB est un projet avec une vision volontairement très restreinte et aux possibilités limitées. Ce n'est pas un mal en soit: Il remplit très bien sa mission. Mais maintenant il faut voir au delà.<br />
<br />
<br />
<b>Une feuille de route&nbsp;?</b><br />
Je ne pense pas continuer à faire évoluer VVB. <br />
<br />
Je réfléchis à un successeur qui aurait quelques propriétés intéressantes qui manquent à VVB:<br />
- possibilité pour les auteurs de continuer à publier même si leur site disparaît ou leur nom de domaine saisi (puisque c'est la mode actuellement). En fait, cela permettrait à quelqu'un sans site web de publier des articles et de les voir répliqués sur les autoblogs.<br />
- possibilité de publication anonyme, mais permettant de s'assurer qu'un article a bien été écrit par un auteur précis (identité numérique anonyme).<br />
<br />
J'ai beaucoup d'idées, mais il y a encore beaucoup de réflexion à apporter, beaucoup de problèmes à résoudre, et divers points techniques à explorer. C'est un projet à long terme (auquel je ne peux pas consacrer assez de temps pour le moment, d'ailleurs).<br />
<br />
<br />
Soyons clair: VVB (ou ses successeurs) ne sont pas des armes anti-censure absolues. D'autres logiciels, comme Freenet, vont bien plus loin et gèrent des problèmes qui ne sont pas pris en compte par VVB (comme le DPI). Mais ils sont souvent lourds et difficiles à comprendre (Typiquement: Le principe des clés CHK/SSK/USK de Freenet n'est pas facile à comprendre).<br />
Il y a donc une place pour un successeur de VVB.<br />
<br />
Sebsauvage.<br />
<br />
<h2>Comment rendre LiVID les censeurs</h2><br />
LiVID permet de faire des sites miroirs de The Pirate Bay.<br />
<b>Avant de commencer, peut-tu te présenter&nbsp;?</b><br />
je suis un blogueur, libriste (militant en faveur des logiciels libres), sympathisant du Parti Pirate et à ce titre militant en faveur d'une réforme du droit d'auteur à l'ère du numérique, je verse aussi de temps en temps dans le cyber-activisme quand ça touche à la liberté d'expression (effet Streisand, effet Flamby).<br />
<br />
<b>Peut tu présenter en quelques mots ton projet&nbsp;? Existe-il un équivalent, libre ou propriétaire&nbsp;?</b><br />
LiVID / Magnetik est typiquement le genre de projets perso faits pour le fun tout en ayant un intérêt certain, prendre une problématique et y trouver des réponses. J'ignore si des projets similaires ont été faits précédemment, le code a beau être simple c'est quand même peu "grand public" et plutôt tourné vers les webmasters, donc moins connu.<br />
<br />
<b>Comment ça fonctionne&nbsp;?</b><br />
À l'origine, il y a eu ça: <a href="http://thepiratebay.se/torrent/7016365/">http://thepiratebay.se/torrent/7016365/</a> (fichier d'ailleurs exploité pour alimenter la version 1).<br />
Alors j'ai voulu voir comment on pourrait utiliser ça pour faire une "copie" de The Pirate Bay. Le projet vise à retourner des informations pour un BitTorrent infohash spécifique&nbsp;: le nom, la taille, le nombre de seeders et de leechers au moment du contrôle, et la date de ce contrôle. La recherche d'un torrent par son nom étant laissée à un moteur de recherche externe, ou avec un moteur de recherche intégré dans la version 3. En gros, une version "light" d'une pléthore de sites qui existent déjà, comme BitSnoop.<br />
<br />
<b>C’est sous quelle(s) licence(s)?</b><br />
Creative Commons by-sa 3.0. Oui je sais c'est pas super adapté aux logiciels, mais philosophiquement c'est plus proche d'une licence BSD que d'une licence GPL (je ne tiens donc pas rigueur si du code est repris sans paternité, je suis content si ça peut inspirer des développeurs en herbe).<br />
<br />
<b>Quels sont les technologies employées&nbsp;?</b><br />
PHP pour la version 1, PHP + SQLite3 pour les versions 2 et 3. Mais il ne doit pas être trop compliqué de faire un portage pour MySQL ou PostGreSQL&nbsp;:). À ceci près que c'est moins facile à sauvegarder, export de base oblige.<br />
<br />
<b>Quels sont ses points forts et ses points faibles&nbsp;?</b><br />
Mmmh..<br />
Points forts: simple, portable, performant, code compréhensible (je pense ^^), conforme aux normes HTML5, libre, ça a été fun à faire et ça peut énerver les majors&#8230;<br />
Points faibles: indéniablement artisanal, bidouilles et compagnie, méthodes d'ajouts et mises à jours contraignante, SQLite3 est peu souvent présent sur les hébergements mutualisés, centralisé, de nombreux sites déjà existants qui font la même chose&#8230;<br />
<br />
<b>Il y a il un "business model"&nbsp;? Une feuille de route&nbsp;?</b><br />
Business model&nbsp;? Feuille de route&nbsp;? Tout dépend de ce que chacun veut en faire, mais pour ceux qui veulent voir disparaitre des sites comme The Pirate Bay, c'est une épine dans le pied. De mon côté, j'estime être parvenu à mes objectifs au moment du lancement du projet, j'ai appris pas mal de choses mais je ne ressens pas le besoin de replancher sur le projet, qui reste avant tout une démo technique&nbsp;:). J'offre donc le code "en pâture" à ceux qui veulent y apporter des évolutions (c'est ce qui est génial avec le logiciel libre: on peut faire des forks, adapter le code à ses besoins, etc.).<br />
<br />
<b>Combien il y a-t-il de contributeurs autour&nbsp;?</b><br />
L'uploadeur du torrent cité ci-dessus (allisfine), qui m'a donné l'idée en publiant son fichier d'archive de The Pirate Bay, et les contributeurs à la documentation de <a href="http://php.net/">http://php.net/</a> (sans les exemples d'utilisation de fonctions PHP, je n'aurais pas pu avancer). Le projet, je l'ai fait en solo.<br />
<br />
<b>Comment est né le projet&nbsp;? Comment a-t-il évolué&nbsp;? Quels sont les faits marquants&nbsp;? Quels problèmes avez-vous rencontrés&nbsp;?</b><br />
(répondu en 3e, oops).<br />
<b>Que faire pour contribuer au projet&nbsp;?  Quand sortira une version publique&nbsp;?</b><br />
Mais&#8230; il est public, le projet&nbsp;:D. Ceux qui veulent contribuer, c'est alors plutôt contribuer à l'idéologie plutôt qu'au code, vu que je ne ferai sans doute plus évoluer le projet&nbsp;:). J'invite donc tous ceux qui veulent s'amuser dessus à le faire et publier le résultat sur leurs blogs. Qui sait&nbsp;? Peut être qu'un jour il faudra monter une fondation à la Mozilla au sein de laquelle tous ceux qui ont du code à partager peuvent le mettre en commun dans un truc hyper-puissant-qui-déchire-et-qui-emmerde-bien-les-censeurs, mais actuellement c'est vraiment pas l'objectif ^^. Et puis moralement, je suis bien plus favorable aux technologies décentralisées, donc je surveille de très près des projets prometteurs comme Tribler (logiciel P2P BitTorrent qui inclut un moteur de recherche décentralisé à la Exeem, je trouve ça super bien).<br />
<br />
Mitsu'.<br />
<br />
<h2>Vodstok, le freenet en PHP</h2><br />
En me baladant sur la grande toile, je suis tombé sur Vodstok, un projet bien sympathique de partage collaboratif&nbsp;!<br />
<br />
<b>Avant de commencer, peux-tu te présenter&nbsp;?</b><br />
Je m'appelle Damien Cauquil, plus connu sous le pseudonyme "Virtualabs", je fus un temps rédacteur dans la presse spécialisée, et actuellement consultant en sécurité informatique chez Sysdream. Je suis de nature curieuse, geek depuis tout petit&nbsp;:).<br />
<br />
<b>Peux-tu présenter en quelques mots ton projet&nbsp;? Existe-il un équivalent, libre ou propriétaire&nbsp;?</b><br />
<br />
Je traîne ce projet depuis plusieurs années déjà, en réalité il était développé en grande partie mais le contexte ne se prêtait pas à sa diffusion. Pour faire simple, il s'agit d'un outil permettant de créer un réseau de partage basé sur des ressources peu chères et désormais accessibles à tous&nbsp;: les espaces de stockage et d'hébergement web. L'idée de ce projet, nommé "Vodstok", repose sur la mise à disposition volontaire d'une partie de l'espace de stockage d'un serveur par son propriétaire. L'ensemble de ces espaces de stockage constituent un gros support de stockage virtuel, et plus il y a de monde y participant, plus la capacité augmente, et plus le système sera fiable. L'idée fédératrice de ce système est de pouvoir combattre la censure, et promouvoir le libre échange.<br />
<br />
<b>Comment ça fonctionne&nbsp;?</b><br />
Le projet est constitué de deux parties. La première est diffusée sous forme de mini-site en PHP, très simple à installer et qui ne requiert pas de base de données, qui permet de mettre à disposition une partie d'un espace de stockage web. La seconde se présente sous forme de logiciel écrit en Python, qui se sert de cet espace de stockage et assure le chiffrement et la répartition sur les multiples espaces partagés. La partie lourde du projet repose dans le client, et non pas côté serveur.<br />
<br />
Ce système permet d'uploader un contenu, d'obtenir un lien référençant ce contenu, que l'on peut communiquer à une autre personne, puis de télécharger le contenu à partir du lien. Un genre de MegaUpload communautaire en version beaucoup plus stable, car l'arrêt d'un ou de plusieurs serveurs ne peut pas empêcher le réseau de partage de fonctionner. Le système est basé sur une architecture décentralisée, donc aucun serveur crucial n'est présent, contrairement à Bittorrent (les trackers) ou à MegaUpload. <br />
<br />
<br />
<b>C’est sous quelle(s) licence(s)?</b><br />
C'est prévu sous GPL, pour l'instant.<br />
<br />
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<b>Quels sont les technologies employées&nbsp;?</b><br />
La partie serveur est développée en PHP, le client en Python. Pour le moment celui-ci n'est compatible qu'avec Linux, mais avec des efforts il devrait pouvoir être porté sous Windows&nbsp;:).<br />
<br />
<b>Quels sont ses points forts et ses points faibles&nbsp;?</b><br />
Les points forts de Vodstok:<br />
<br />
- la décentralisation du stockage<br />
- le chiffrement AES avec une clef aléatoire<br />
- la stabilité du système<br />
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Les points faibles:<br />
<br />
- Impossible de savoir ce que l'on stocke réellement sur l'espace de stockage partagé (c'est chiffré, mais cela peut aussi être considéré comme un point fort)<br />
<br />
<b>Il y a il un "business model"&nbsp;? Une feuille de route&nbsp;?</b><br />
Pas de "business model", le tout est libre et librement améliorable/adaptable. J'ai rédigé une feuille de route, mais vu que je suis le seul développeur sur le projet, elle n'a pas été rendue publique. <br />
<br />
<b>Combien il y a-t-il de contributeurs autours&nbsp;?</b><br />
Je suis le développeur principal de ce projet, mais certains de mes amis et membres de la communauté HZV (ndlr&nbsp;: https://www.hackerzvoice.net/) m'aident dans mes tests et participent à la première version du réseau (Sorcier_FXK, Vorex, y0no, notamment).<br />
<br />
<b>Comment est né le projet&nbsp;? Comment a-t-il évolué&nbsp;? Quels sont les faits marquants&nbsp;? Quels problèmes avez-vous rencontrés&nbsp;?</b><br />
Le projet est né il y a de cela plusieurs années, mais a repris du poil de la bête lors de la fermeture de MegaUpload. J'ai enfin pu trouver une utilité à celui-ci, et un contexte dans lequel sa publication serait favorable. Le code est en évolution constante, je travaille actuellement à la première version publique de celui-ci, utilisable par tous (et il y a encore du boulot). En ce qui concerne les problèmes, rien de bien bloquant, si ce ne sont les bugs habituels et la joie du déploiement d'applications écrites en Python.<br />
<br />
<b>Que faire pour contribuer au projet&nbsp;?  Quand sortira une version publique&nbsp;?</b><br />
Je vais très bientôt mettre le projet sur GitHub, dès lors n'importe qui pourra demander à y participer. Une version bêta publique est disponible sur http://virtualabs.fr/vodstok/, elle est fonctionnelle mais sujette à des modifications.<br />
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Virtualabs.<br />
<br />
<h2>BeedBox, l'abeille qui fait du bruit&nbsp;!</h2><br />
C'est bien beau d'avoir de belles applications mais où les mettre&nbsp;? Sur un serveur bien sûr&nbsp;! Et c'est encore mieux s'il est auto-hébergé&nbsp;! Et Beedbox nous propose justement de faire cela&nbsp;!<br />
<br />
<b>Avant de commencer, pouvez-vous vous présenter&nbsp;?</b><br />
billux&nbsp;: Romain Dessort de mon vrai nom, 22 ans. Brièvement, je suis administrateur système dans une SSLL depuis bientôt 2 ans, chose que j'adore faire. Depuis plusieurs années, je m'intéresse aux problèmes d'Internet d'aujourd'hui à un gros, le manque de plus en plus important de décentralisation des services et des données sur le réseau.<br />
Sinon, sur mon temps libre (pas beaucoup&nbsp;;-) ), j'aime bien faire de la randonnée, particulièrement en montagne.<br />
Dudumomo: Pour ma part, Dudumomo, je travaille en finance/management mais je suis depuis bien longtemps un libriste. J'ai rejoins le projet apres m'être auto-hébergé pendant plus d'un an afin de participer a son developpement.<br />
<b> Pouvez-vous présenter en quelques mots le projet&nbsp;? Existe-il un équivalent, libre ou propriétaire&nbsp;?</b><br />
billux&nbsp;: Le but de Beedbox est de rendre le moins complexe possible l'auto-hébergement de ses données et services (blog, mails, galeries photos, etc.) pour encourager les gens à s'auto-héberger. Beedbox sera une distribution GNU/Linux, que l'on pourra également proposer pré-installer sur du matériel basse consommation et compact (comme les classiques box des FAI, voir probablement plus&nbsp;!).<br />
Dudumomo&nbsp;: Il existe différentes solutions d'hébergement simplifiées, je pense notamment aux différents panels libres comme ISPConfig, Webmin, etc., qui aident a configurer son système mais qui malheureusement se prêtent très mal à de l'auto-hébergement. Ces solutions-là sont encore bien trop compliquées et sont souvent des usines a gaz, inutile pour le particulier.<br />
Du côté propriétaire, c'est le même constat.<br />
billux&nbsp;: je rajouterai qu'il y a notamment un gros projet ayant le même but d'encourager l'auto-hébergement, FreedomBox. Globalement, on se rejoint énormement, même si FreedomBox s'étale pas mal en plus sur le chiffrement et l'anonymisation de ses données. (PEUT ETRE INDIQUER NOS DIFFERENCES DU COUP? je n'en vois pas tellement en fait…)<br />
<b>Comment ça fonctionne&nbsp;?</b><br />
billux&nbsp;: Le projet se décompose principalement en 3 grandes parties&nbsp;:<br />
  </b> la moulinette<br />
  <b> le server-manager<br />
  </b> les paquets Debian spécifiques pour Beedbox<br />
Le server-manager est une interface web qui permet à l'utilisateur de gérer simplement l'administration de Beedbox&nbsp;: configuration des paramètres de base du système, installation/désinstallation de modules, configuration simplifiée de ceux-ci. Le server-manager communique avec la moulinette, un ensemble de scripts Python, complètement indépendants du server-manager, qui se chargent de modifier le système en fonction des choix de l'utilisateur.<br />
Chaque module Beedbox est en fait un paquet Debian contenant diverses données nécessaires à Beedbox (fichiers de configurations adaptés à Beedbox, règles iptables à ajouter, pages du module à ajouter au server-manager, etc.), et inclut en dépendance le paquet Debian «&nbsp;officiel&nbsp;».<br />
La modification de la configuration de chaque service par la moulinette est compliquée, étant donné que chaque fichier de conf a une syntaxe différente. On a donc opté pour un système de templates et de fichiers de valeurs&nbsp;: le template est en fait le fichier de configuration auquel les valeurs sont remplacées par des variables, et le fichier de valeurs contient la correspondance variable = valeur. Ce dernier fichier est donc facilement parsable et modifiable par un script Python (format .ini). Le fichier de configuration est ensuite généré par la fusion du template et du fichier de valeur.<br />
<b>C’est sous quelle(s) licence(s)?</b><br />
Dudumomo&nbsp;: Le projet et ses publications sont sous licence libre GPLv3.<br />
<b>Quelles sont les technologies employées&nbsp;?</b><br />
Debian GNU/Linux dans sa version stable est utilisé comme base pour Beedbox. Plusieurs services nécessaires sont installés de base, notamment le serveur web Lighttpd, OpenLDAP pour gérer les comptes utilisateur, un résolveur DNS, etc..<br />
Au niveau de la moulinette et du server-manager, nous utilisons le langage Python, en suivant le modèle de développement MVC (http://fr.wikipedia.org/wiki/Mod%C3%A8le-Vue-Contr%C3%B4leur). Javascript sera également beaucoup utilisé pour la partie web.<br />
<b>Quels sont ses points forts et ses points faibles&nbsp;?</b><br />
Dudumomo&nbsp;: Le projet est encore tout jeune et la simplification nécessaire pour que le projet réussisse n'est&#8230;pas simple.<br />
Ses points forts sont cependant une grande transparence des actions et décisions, une forte implication de chacun des membres, des idées simples, et un objectif clair.<br />
Ses points faibles sont principalement liées à sa jeunesse et à son manque de maturité. Prenons-nous les bonnes décisions de développement&nbsp;? Développons-nous correctement&nbsp;?<br />
De plus, le projet étant communautaire, chacun participe selon ses disponibilités et il arrive parfois que nous ne pouvons passer autant de temps qu'il le faudrait pour faire avancer le projet et respecter nos délais.<br />
<b>Il y a il un «&nbsp;business model&nbsp;»&nbsp;? Une feuille de route&nbsp;?</b><br />
Dudumomo&nbsp;: Concernant un «&nbsp;business model&nbsp;», aucun, mais je dirais que nous avons plutot un «&nbsp;community model&nbsp;» (Le projet n'a évidemment aucun but lucratif).<br />
Nous avons mis en place une feuille de route accessible sur notre redmine <a href="http://dev.beedbox.org/projects/beedbox/roadmap">http://dev.beedbox.org/projects/beedbox/roadmap</a> et tâchons d'effectuer les taches à faire dans les délais établis.<br />
<b>Combien il y a-t-il de contributeurs autours&nbsp;?</b><br />
billux&nbsp;: Nous sommes un noyau dur de 3 personnes&nbsp;: Dudumomo, responsable de tout ce qui touche à la communication et l'internationalisation du projet, Alouette qui s'occupe principalement du développement Python, et moi, qui gère la partie sysadmin et un peu le développement.<br />
D'autres contributeurs occasionnels ou un peu plus réguliers participent au projet suivant leurs possibilités.<br />
<b>Comment est né le projet&nbsp;? Comment a-t-il évolué&nbsp;? Quels sont les faits marquants&nbsp;? Quels problèmes avez-vous rencontrés&nbsp;?</b><br />
Notre article wikipedia (http://fr.wikipedia.org/wiki/BeedBox) résume bien les débuts de notre projet:<br />
Suite a la conférence "Internet libre ou Minitel 2.0" de Benjamin Bayart en 2007, bon nombre de personnes ont ouvert les yeux sur l’orientation que prenait internet ainsi que les libertés individuelles,  principalement en raison de la centralisation de nos données, détenus  bien souvent par des sociétés commerciales. Plusieurs projets ont donc  fleuri pour redonner aux utilisateurs le contrôle de leurs données via  la promotion de l’auto-hébergement.<br />
BeedBox est né de la fusion de deux projets, "Beelive" du site  Generation-Linux et "Machinbox". Le but principal de cette fusion était  de mutualiser les travaux entrepris, de relancer les deux projets  initiaux en sommeil et d'être soutenu par une plus grande communauté, toujours en pleine croissance.<br />
Concernant notre évolution, le projet monte petit a petit en puissance grâce à ses participants et avons mis en place des réunions régulières sur notre salon Jabber (http://www.beedbox.org/communication) afin de garder une certaine dynamique.<br />
Afin de rendre le projet durable, nous avons créé une association loi 1901 pour s'occuper de la représentation et du financement du projet.<br />
Nous rencontrons évidemment des problèmes notamment sur l'aspect développement (technologies employées, etc.), mais également sur l'ouverture du projet (communauté dynamique et ouverture internationale).<br />
<b>Que faire pour contribuer au projet&nbsp;?  Quand sortira une version publique&nbsp;?</b><br />
Il y a différentes façons de contribuer au projet, que ce soit techniquement, humainement, mais également financierèment (dons).<br />
Cependant, nous sommes activement à la recherche de contributeurs sur plusieurs points:<br />
1) Développeurs Python et Javascript;<br />
2) Designers pour revoir nos principaux outils ainsi que l'interface web de Beedbox;<br />
3) Rédacteurs de la documentation, communication et internationalisation de notre projet;<br />
4) Ainsi que des "Promoteurs", des personnes et sites comme le tien, l'Étudiant-Libre, qui relaient notre appel à contribution.<br />
Pour plus d'information sur les contributions possibles, je vous invite a lire notre page&nbsp;: Comment contribuer&nbsp;? http://www.beedbox.org/comment-contribuer.<br />
<br />
<br />
Voilà donc un joli tour d'horizon de projets francophones. Espérons qu'ils puissent continuer à s'améliorer et être utilisés par un grand nombre de personnes&nbsp;! Car le plus important, par ses projets, ce n'est pas seulement l'outil, mais aussi la volonté de changer le monde&nbsp;!<br />
Qwerty<br />
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Cet article a été gracieusement corrigé par <a href="http://www.scout123.net">Scout123</a>.


